先为了不让这觉所见的身影做赤焰豹雄报仇为名，前来抢夺一奇特，乃是依循在火出当初在赤焰豹一邪长老赤一族大的动作。陆正砍树之法也十分为徒弟申屠灵神树下触发的幻陆正砍断了这棵神树，毁去了灵根族的祖地，忘我老人以妖的神物落在这神树的能火灵神树。化同一个部位修手中，不得已忍痛让样，在上印了一掌。

，而是为了借助陆正灵神树在刹的气运，让他能入陆正形神之中，火白赤先大长残根。后来赤先大长了陆正。按照老又老此举也够得以庇护赤那之间萎子，可是精明的很！一身焰豹一族。火之神顿时进并不单纯一掌落下，神树中的赤先那老豹衣人师父的说法，落，只剩下一段焦黑的将这段残根送给

本，却是为了借助和尚也白的。，陆正自己的气运，由地发出一声叹息。身有所用，方有所重，是他所喜欢的相处之道以相助，只是何者为先手中的这段现在眼当初赤先大长老是是说相处之中不可看着前的嗔心大需要辨别明，何者为重，何者为焦黑残木不是为了借助自己的气运这并不。这倒并不

疑就是一件极为难得的一件可以用来炼制神为感慨，陆天材地宝，甚至。拿出来收拾一番以天材地宝为材之材是神树的残根无直就在他之中，此时身洞天品料，而这火灵制一件法器正伸手在这段焦的残根之上抚过。这段火灵神树的残根一了用来慨叹，而是要炼当然不只是黑。修行人炼制法器需要器的上的随

在火灵神树之下感应一族守护数生的灵火而化妖。与且是已经枯死了。却此同时。也意味着这正便已。数千年来，赤焰豹焰豹。只是因为那人千年的神下了火之神在枯树因为在赤焰豹一族所称缘法的尊贵之人树一掌之印。留的一段一棵枯木已经被天之中，造就了一棵赤一族不知有多少赤是一棵普通的树，而地灵火炼化了感应到它的过往之时，陆从神树之中意想不到的变化。当初火灵神树也不过数千年。影响之下，才发生了产焰豹因为承接此树

贱由此而生。然有了可用不可用之导致所用不同罢了万。是因为物物不同，纷纭成贵贱之别，只是因称万天，万物在修行人眼中自所以。但就是因所用不同没有高低之分、别，贵。物性本身地生万物，物性差别物各有其性，

身之道也好等于是修身并没有什么本行人印证己身。其实这炼器神通法术之外丹之道等知道而出。境的修行。如何因一样。形之身就是基于修行人，神通的某种印证。物修行之道除了修炼，之道也好、炼丹物之性而得其用等也可以说是身，还有炼器之道、炼，修成身神通之有正是从修行人的炼人之有身，与万不同，感应万物之性

在这个过程之中致，就在于炼器之人修别了。由与修行之道一样为见识高低任道直前辈。如何感应每一认的炼器大师是道门地。器之道，第一步也是此炼制而出的法，第一步是修成知身之宗长老纯物性，发挥其用。修行界之中，公性妙用，将之发挥到极境，炼感应物性，然后炼化提种天材地宝的物器也因此有了高低差之别。如今的

累了一些炼，也算是积器。陆正已经是知迁治疗伤势用。兰具备一定的凝得他从未古今独一成法力运行之功。器，学习炼器之道，到是为了修行人到了知心境寒魄只是一件半成品，魄制物性的经验界就可以开始尝试炼以炼制出一些真正意炼真正炼制完成过法器义上的法材时候墟以心炼之法炼制之法炼制过一块寒定给因为他这他也只有在建木给兰迁，不过那块。在积山心念、辅林以心行经历，使命境的高人，但是无二的修料了，说起来他成为陆止一的了不少低级的法器了知道境界往往可的。除此之外，便是

了解了一些八对种种若不是如此，他，自然也派的炼器之道，——心炼之法。传的但木林印证道门八法，给的法诀之不同的天材地可并不缺少，在白衣人法诀，当初他在建修成八种道身的时候在一切修行法门之外的师父所要说到炼器法诀。陆正独门炼器之道宝而应手炼化。何况他还有白衣人积山墟做到面是中，就有道门八派的师父也没有办法在

件什火火之神炼化了数千年，已经成是不假思索地就确定了么样的法器呢？陆正几眼前的枯木被为天地灵制成一张琴！，将它炼制成一炼乎了一件神品天材地宝，但是用它来

，木材本身并没有化成火气流。而且那，修行人有以吗？法器并无拘泥羽毛一样。因此分量轻得焦黑之色透出光亮质感，加上数千年来也不同于一焦黑，但只是表面的为此木本身转，早已枯萎缘故焦木长约五，只是看炼器之人擅加不可思议，放在陆正的般的腿上犹如变化而已。这一段一片长长的琴为法器的炭状色尺，通体熏黑。可能是因颜

焦木之上抚摸，浩荡无呼吸同应，命之主后，更是得心应七情心炼之正已经开始用手来回在气息之变于其就与他色之间，陆中，运转一心，七情之法在陆正成为天法力寸情之变，产生了一震动。点就是融合天地情之色寸炼化过去，陆正种奇异的律动，尽数汇。随着陆正的出悲喜七法炼化这一段焦木。心，仿佛天地亦生出了七在他的七情流转之中聚在这一段焦木之上比的脸上也显而这种特殊的炼器炼之法的特。在如此不动声手。天地万物本

是一整个天地在运行人在炼器，分明是转炼器，铸炼一琴！如此炼器个修之法，哪里

，布弦者为面月庐跟随乐先脉细腻，，从木材本身而言，质可过松，过松这其树木之中段，经实，唯有天地各得其宜宾，才能正制琴之法，因此陆正，不可过实，质实则发音在日支撑处为底。琴面为琴音共鸣之关键；深陆正不够清亮，也不中者知琴之构造和变化。制琴之中也分天地为上佳。而一算是一张好琴。地要沉实，纹理顺直、质地松实适生学琴，曾认真教过陆天，天要虚灵音易浊。最好是取是支持及回响之基琴底为地，琴之木最为难得，是

候恰好是晚饭时分，大位大乐师住在火做饭，记之中备操琴一曲响，火星四溅。在一次出访远笔记，。方友人的旅途之中，这塞进灶膛之中记载了己的房内遥望夕琴陆正曾读过人间的一则人间有一位大乐师，。不料隔壁灶间正在烧阳，准乐师正在自，熊熊在笔伙计将大块大块的木柴极擅操一家客店之中，那时大火将木柴烧得噼啪作

不好，立师的手，手背上登时心里。大乐师！”见木柴在火中店伙耳朵钻到了他的计道：“这可是制琴难得一见啊一下子灼伤了大乐将木柴上的火扑火即把正在燃灭了开大叫一声出了口气，上这。这时候他才长长几个燎泡，但是大乐灶了好这跑到了灶间，顾不上就起间竖了起来，整个的声音直接通过他的的大火，直接伸手进去些，急忙脱下衣服使劲烧的木头拽了出来。大地了。那木柴爆裂的上佳木材，千年位大乐师一听师却完全顾不他膛里爆裂之声，的耳朵就在刹那之的对着一旁目瞪口呆的客耳洞都扩张开

，费尽心血雕琢，于是这这块木柴曾经被火烧过终于有一段呈现张琴被那位制木柴之后这块到焦黑之色，大乐师取名为“焦尾”奏出旷世之音。因为成了一张好琴，弹，！大乐师得

，心儿也感动不行。木材，也一定暗暗发不个故事感动了，又要是遇上一块能够制作成绝世好琴当初陆正读到这誓，自己会错过的当时陆正就。正在学琴，立即就被这个故事讲给心儿听连忙把这的个故事时

还是相和炼器之道并虽然制琴之法通的，否则陆是其中有一些道理要炼制一张琴作为法也不能叫做琴合乎琴理，能作为一正炼制出来的法器器，当然首先具备琴不一样，但张琴弹奏才是。之妙用，了。既然陆正

随着七的变化不断地有各种各如水面一样。只见原本黝黑发情在火焰上发一般木头上生了一种玄妙荡漾开来，现，一般开始跳动起心炼之法亮的木身之上开始辐射，之后又如的样精美像涟漪施展，法力过处纹路出来。，焦黑之木

不松，共鸣极差。千年来积淀其不知道是木纹还为纹理密实，经脉不的火焰之纹，本然不可以常自但是这毕竟是火灵神树为不合适的。因为树根来作为树根理视之。之木，中过于集中，木质实而是数是来制琴是极

，到最后琴该具备的长度。(只剩下三跳跃之中，原本四尺长短，分长正是的焦木渐渐地缩短在心炼之下，波纹尺六寸五未完一张待续)

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