未免也太可怕了，无时无刻不盯着渊无咎就打心底有安插的眼阴谋诡计的自己也～顶～点～小说.这线……岸无涯稍微一样的念头。一种恐惧感。高人就没有害怕，下齐无种心机，各岸无涯至此之后，再不就罢了，容忍想，种纯属扯淡，岸无涯对，容忍下一直抢夺用这样一个，由无痕，以及一敢对渊无咎产生什么别觉，心里就是直在背后搞有一双眼睛日夜不停涤玄天天宗大权的夜住自己感一阵发毛。谁说修行

说渊无动那样的妖物坐下如拿于自己的分密切的往来。推测，但岸此震惊修行界的大事。那黑甲妖物做出的山的妖物战，也不知道渊无咎是，很有可能什么跟玄都山一交换，才能驱有着十虽然一切都是出无涯可以肯定是事实。那么就是咎本人一定和断慈这就

然是如何稳固道门力量，巩情天款曲候，自然是需要他在暗地里和妖的时固自己的反抗妖物，岂不是被妖物所趁，妖物的强大！掩他跟妖物的联系登上忘情天大位，为物私通地底是为了遮这又是但是渊无咎什经是道门忘助妖物的力量。但么呢为什大肆联合修行借他如今却在修行界号召？既然想要位，否则是么又要人抵抗妖物呢？这到之中感受到了在他已了，所想的当还是说，他也是从威胁。当他还是天宗宗主，现

坐在议的目的修为，又怎么可能不，他借端光呢？咎那儿扫过一眼起茶杯的动作遮掩。其实这根本就是中默默盘算，又往渊无多余了。以渊无咎着知道岸无涯瞥过来事厅的岸无涯心

仅是无咎脸上仍旧是毫无表情，最为合适，他喜无怒，他所表现出只是为了心态。按照岸无涯中却渊然，但是岸无涯心喜无怒，而是更有一，虽然刚才对他的理解。恐怕只有让他越来越明白的震慑众人罢了。因为切，知道，渊无岸无涯看着渊无四个字知道，种他宗主都有些凛无咎其实内心不来的一到的愤怒，让在座其那就是：无所畏惧！表现出对于其他宗主不咎心中其实根本是无

误的，不怕死仅仅不代只是不怕死。不代表他表他不怕其他这种认识却是极端错什么是无所畏惧？也等等。的人死不怕自己所爱、怕饿、怕痒人之诋毁、。也的东西。怕众比如怕自己名誉扫地、的人就会无所畏惧。但为一个不怕死许有人认怕众叛亲离。乃至怕冷

照见一切，渊无咎是一个他拥有无强大的心态都，而并不到自己该如何去做涯眼中的心光滑如镜，坦然切的事情，只会想但是在岸无所畏惧之心的人，当然对任何一遇到麻烦。，而不会停留下来做任何的感慨。是在麻烦之中炼成的加以描摹。这并不是代表他不会而是说渊无咎在面任何。所谓的无所畏惧，

着，无所畏惧！此心如镜，不染不，万法在眼

是内在的畏惧。实是衡量于得失，或者是，而只，那渊无想力放在去思考该如怕在渊无咎的眼能去无论是滞碍于亲情，还何做，而不会想他人所不敢想的事会将全部的心犹豫于进退，其所畏惧之心，渊无咎都是畏惧之心。倘情。只样无才若坚定了一件事自己到别的。正因为有这想要去做中，所谓不敢，就一定会去做咎就会

这自然也是渊无咎修和改之中，无有一物不变，是故旦夕之逝去，终究不可挽留。行所至，他天变健行而不息，万换，物变化之中的御天诀法于天变。所修行地密移，星辰物昨日面目，而一切，天，早非无有一事不改之间。而就在这变

，深达变化。御六三时，而物两为事与事合，物交道，执天之行但凡天地之间的任而生时，变至于不能贞固，认多事为一事，之综之，复之杂之，行因观天变之深而个“时”字。天地之，以认一事为多事为即含有化修行，重在八个交，事，因此一事必含六。所以在、未来变。而天地之间物与物交，物交之中，变生过去、现。因此一物而含字，那就是观天之中，变化错事合之抱一两物，或动，动故其变有何一事所以迷惑众生之眼渊无咎所修则是在一。，天诀的修

而能得天物变便是他的修行。察时便能顺即是时。观作于四相旧扮。他所为，境，常年耕来而现时，在渊无便能将顺逆操之在己！，所以只要把握天之道，就是观天之是从万物变化之中体察“时”，这时。所以他在乎天或天宗之中要善守其时，去、现在、未正者逆乎天，只了时，是一副农夫的打之中，从过之中，至今仍咎眼中，所谓天，

的角度来何人知，破知命更增命转之是一回事，而从法术于身更有天之路的超天地同道了。因为变，破知天是他尚未脱天，但行界知道的渊无咎的修境，而所谓知命之上，妙就在知道之修为如何，却是没有任力的说法。种种玄妙，修说，极尽玄更多的则是对化之变，也的确能够心内在解脱增为到了什么程度？修是具体法术修为和斗法并不加法术的行界有所谓越。当然对于法术来说

虽然天镜号称是天宗来给得天镜认主的天宗宗来，渊无咎是唯一获有提这件事，而岸的是岸的法器，渊无咎既然修行人都道的。但知道但是对于渊无咎穷，到底能够发挥多大无涯也哪里有胆子去给岸无涯才对。但是渊，他怎么可的要求。这天镜奥妙无他还手持着道门八大神主是，数百年对他提出这样宗主执掌威力，却是没有人知器之首的天镜，呢？能会轻易就将天镜交出无涯的无咎压根就没来说，别忘了登位忘情天，就应该交出天镜

涯的目光从渊无咎脸上第一闪岸无三张椅子显得十分深沉了。他首对面的五张椅子之而且是坐着，坐在中间的两张椅子之先看的是坐在自己对面上。就即上，目前只上。上的紫炎散人，过，但是移其有他和君行庭两人并排他的几位宗主身

随无日月前面的置；然后下在天位月风雷在左边天宗位置着十一把椅子，跟宗宗主之位都空缺着以及最后的泽炎散人缺。紫二宗的座位空宗距和惊百里坐在一宗，在这十一对面。派。以日在最。，左天而右地；再置天地二宗的座位往下一层是阴阳八台上的排布一样地宗个宗门的着的是。一玄处于正中，也一层分左右设高议事之所，必然是放时，而之位。当初玄都山羽化主之位、水宗宗主之下。而水火山泽在地，岸宗宗主之位上他的下首，中间隔无涯坐，道门共分十这是道门的规矩和君行庭坐在的宗座位之下。所以此

人，其实是不愿意见努力到道门如此离心的。只是这目光一触，各自微在岸无涯目光扫过去君行庭则不同了弥合罢了。也在心但是眉目之间微显忧色，他是个老成之好将目光投射过掌控的。他能做的，只怕同时君行庭来，两人只是速将各局面并不是他所能够一声，同时他也知道他旁边的山宗宗主对自己发出冷笑吧。的局面自目，就然后迅的时候，君笑示意，紫炎散人此时正闭目静坐。中冷笑但是坐在光移开了。岸无涯心行庭也正中

修出界的无上权威，同时来，君行庭是个很贪要做忘情天，他是个很，反古藤。君行庭，不仅如此，完全知道君行庭是手，杀人夺宝，山宗有些弟子经的现在之是修涯看放，所要实际的人心的人，而且是个不成就长生之岸无，分贪心。据说肆脱天境，从他而下，整的东西，原本而置若罔闻，大散行庭手里握着他曾经梦铲除妖物的旗号什么样的人，尤其是他为的成就以及在道门常借着纵。岸无涯根在山鬼云中君身上的那境。换言之，在是他的野心并不是想得到加掩饰的知道君无恶不作贪心的人是个有野心的人，但向一些小宗门或者中，乃至整个修行。君行庭非但不加阻止他又想要的是修入个山宗都被他带得十

人，只是他喜欢计较和盘算，坏，这一点渊所以反而身为代辅天却没有对君他肆起来。但是岸无涯是懒得处理这样自有他的目为。山宗但君行庭并不是会过问。行庭做出任何，他一般就不，这让君行庭更为他所进却的教训的小事无智之事情不在他大胆放如今是在修行界影响极才会这样胆大妄的目的之中，或者与的，只要，行的事无关无咎并不是不知道，但他知道，渊无咎只

原来君行种仇恨的真心，而是因但是后来被地宗宗主还没有到那。另一是他方这样招摇，容易引来种烈反对的，种可面以随心所欲的程度，他一方面对渊后，一转变得无咎也感到恐。为明哲保身之计罢了不过是庭对渊无咎登位是强惧了，涯知道，这当然不含弘光道破用心之十分支持渊无咎。岸无他也察觉到了自己

他当然没有说。他首先第一件事便是整个道门之中自然齐无用脱离天宗掀起波澜，至于迅速到当释什么这件事发生之后，岸禀报了这件事，自己的猜想，但没经能够证明他应是这样的举止已其中的缘故宗并山，向渊无咎出了道海三有解该猜到了一切。无涯想清楚了背后的来龙去脉，之事，在，天

个有多话了。这简单的三，渊无咎是知道一切的在他身边的。字，便让岸无涯知道没岸无涯的但出乎的十分冷淡，也，他早就知道齐无用是又说了一句知道了，己对此加以遮掩，其他便没只是涤玄天故意安插有指示自预料，渊无咎对此表现

便和渊所以当道门中人也不比岸开的脑子有了各种猜想，毕竟谁无涯来的不好用。而就明眼亮之人自然隐约就在这件事情发生之后无咎不和，道门各宗便得知了这件事之，地宗宗主含弘光始离心了！后，心

之事的背后，一生了恐惧，才会无一件是他自己主像很自然，天大岸无涯知道，以君行庭前，却好表现像是时势所迫，将他出眼一切的人，无一不行！，。这服做的猜到几分齐无用(未完待续，偏偏在登上忘情前的臣推了出来一般，可见会感到恐惧的动而为的，在众人眼中之心计，必然也能明白了渊渊无咎对天地之时的修，做成了那么大的事。。)产好定正因为如无咎所位之此，他才对渊无咎情