停，无时无刻不盯住之没有容忍下一直抢夺天宗样的念头。～涯至此自己也就的感。修行高人就眼线……岸无涯稍害怕罢了，容忍下齐后，再不敢对种心机大权的夜无痕顶～点～小说.这，以及一直在背后搞了，眼睛日夜不，这样一个，纯属扯淡，岸无涯对着各种阴谋诡计的无用，未免也太可怕由涤玄天安插就是一阵发毛。谁说微一想渊无咎产生什么别，有一双一种恐惧渊无咎就打心底有自己感觉，心里岸无

是说渊如此样的妖物坐震惊修行界的大事。。那么就，才能驱动那分。玄都山一战，慈山的妖物有着十下换那黑甲妖物做出的交定，很有可能这就是事实知道渊无咎是拿什么跟己的推都是出于自测，但岸无涯可密切无咎本人一定和断虽然一切也不的往来以肯

自然肆联合为到了威胁。物的联系但是渊无咎他如今却在抗妖物，这又不是被妖物所趁！修行人抵抗妖物说，他也是从妖物的强固道门然是如何稳主呢？这到底是天了，所想的当是需要的地位，否则岂在他已经是道门忘情当他还是天宗宗，还是，想要登上力量，巩固自己暗地里和妖物私通借助妖物的力量。但是现，为什么又要大了遮掩他跟妖款曲是为什么呢？既然他在大之中感受忘情天大位的时候，修行界号召反

咎的修为，又余了。以渊知道岸无涯瞥过来中默默盘算着，他借端的目光呢？无怎么可能不无涯心，又往渊无咎那儿起茶杯的动作遮掩实这根本就是多扫过一眼。其坐在议事厅的岸

岸无怒，他所表现有些凛然，但是更有一种让他越来越明白心不仅是无喜无怒，只是为了震慑，最为合适出知道，渊无咎心虽然刚才表现出对于脸上仍旧是毫无表情，其他宗主不到的愤怒岸无涯看着渊无咎理解。恐怕只有，众人罢了。因为他知道涯对他的来的一切，四个字而是，渊无咎其实内中其实根本是无喜无涯心中却，那就是：无所畏惧！的心态。按照岸无让在座其他宗主都

也不代的，不怕死仅仅只是众叛亲怕痒等等。所畏惧是无所畏惧？也许死的人就会无不怕。但这种认识表他不怕其他的东西为一个却是极端错误有人认自己所爱的人死。之诋毁、怕离。乃至怕冷、怕扫地、怕众人不怕死。不代表他不怕什么饿、。比如怕自己名誉

一切，而并不加以描摹面对任何一切的事有无所畏惧之心的该如何。是在麻烦之中炼成的。去做，中，渊无咎是一任何的感慨。他的心光但是在岸无涯眼人，当然这并不是代表他不会遇到滑如镜，坦然照见个拥麻烦。任何强大的心态都而畏惧，而是说渊无咎在所谓的无所不会停留下来做情，只会想到自己

如镜，不染不着此心万法在眼，无所，畏惧！

无咎就会一定会去做，无咎才考该那渊是滞碍的事情。只怕在渊无。于得失会无所畏惧之心，渊到别的量于亲情，还是衡而只能去想他人所不敢正了一件事自己想要去做，而如何做，就是内在的将全部的心力放在去思咎的眼中，所谓不敢想是犹豫于进退，其实都畏惧。无论是畏惧之心。倘若坚定不会想，或者，因为有这样

一切之逝日面目，而化之辰物换，旦所至，他所修事不改。而就在这变健行而不息，诀法于天变。天变这自然万物变移，星去，终究不可挽留。也是渊无咎修故无有一中，无有一物不变，是间，早非昨和改之中，天地密行夕之行的御天

天地之间的任何一事，即含因此一物而含三“合，物交事合之中，事必含两物，故其变时，而物两为之中，变生过去、物与物交，变之深而修行，重在之深达变时”字。天地是观天之之动，动而生修有六。所以但凡八个字，那就御天诀的修行因观天化。事与事道，交，物交为事，因此一则是在一个有六变。而天执天之行。渊无咎所变化，或认一事为多事，认多事为一事地之间时，，所以迷惑众生之眼，变化错之综之，复之杂现在、未来。以至于不能贞固抱一，

。观天顺乎天或者逆”，守其时，便能将顺逆现乎天，只要善物变之中，从过去、操之在己！在、未相境之中，时，便，常年耕即是时正是从万物渊无咎眼中，所谓天，仍旧是一副天，所以只要把握了扮。他所为，能作于四农夫的打之道，就是观天之时来而现时，在的修行。察时而能得这便是他。所以他在天宗之中至今变化之中体察“时

法并不是一回事妙，修行界体法术修为如何，却是人知道了。解脱之路的超越。当力的因为修为和斗术的种种玄有所谓天地同说法。知命更增命转之变，而从法术的角度尽玄妙就在知道然对于法术来说，破道的是他尚来说，极未脱天，但是具什么程度？修行界知命之上，更多的，破知天更有天化之也的确能够增加法变，则是对于身心内在的修为到了渊无咎之境，而所谓知没有任何

，而岸道的。但是修行人都知无涯也出这样的要求。力，却是没有人知，渊无咎是唯一获得天的是，数百年能会轻易就无咎既然登位忘情天来将天镜交出来宗主，他怎么可，就应该交出天镜给道渊镜认主的天宗哪里有胆子去给岸无涯呢大神器之首的发挥多大的威但是对于渊无咎来说事宗主执掌的法器，渊天镜，虽，别忘了他还是天宗？然天镜号称手持着道门八无咎压根就没有提这件对他提这天镜奥妙无穷，到岸无涯才对。但是底能够

君行庭两人并排坐着闪即过，但是移其他的散人张椅几位宗主身上。就显得。他首先看自己对面第三张椅深沉了目前只有他和之上，十分的是子上的紫炎子椅子之上。岸无涯的目光，而且是坐在中间的两张坐在，对面的五从渊无咎脸上一

层是阴阳八派。以日之下。而水火山。所以此时，着十一把椅子往下一紫炎散人和君行这是道玄，跟当初座岸无涯坐在天的分十一宗风雷在左边天宗位，必然是放、水宗宗主之月右地都山羽化台上随无距和惊百；再位。以及最后的泽的是日月二宗然后下一层分左右缺着。位之下坐在他的下首，中间隔排布一样。一玄处设置天地二位空缺。也在最高的位置；。前面的地宗宗主之位宗宗主之位都空宗宗主之位上，而里于正中，门的规矩，道门共宗门的议事之所，在这十一个位，左天而宗的座庭坐在对面泽在地宗座着置的

将目光投射过来，是努力弥合罢一触局面并不是他所能够两人目光，各自能做的只涯目光扫过去的时候了。但是坐在他旁边的开了。岸无涯心中，君行庭也正好只怕同时君微笑示意，然后迅实是不愿意。他他也知道，。山速将各自目光移宗宗主君行庭则不同了是眉目之间微显忧色，行庭他是个老成之人，其掌控的，就在岸无也在心中对冷笑一声，同时紫炎散人此时正闭目自己发出冷笑吧静坐。但离心的局面的。只是这见到道门如此

君行庭手里个山宗都被他带得十人夺宝，无恶不加掩饰的贪心的人，是个权威，是他知道的那根古藤。君行庭分贪心。据说现在山要做忘情天，他是人，而且，大肆放纵。不仅如此，从他而下梦想得到野心并不是的东西，原涯看来，君行庭是个很是个不他又想要的是修入是什么样脱天境，成就长生贪心的岸无涯完握着他曾经是修为的成就以及在，向一些小宗门或者有野心的人，但是他的全知道君行庭作。君行庭非但不加行界的无上之境。换言之，在岸无的人，尤其本在山鬼云中君身上阻止，反而置若罔闻铲除妖物的旗号道门之中，乃至整个修散修出手，杀个很实际的人，所要的宗有些弟子经常借着，整同时

，事情不在他的目无关，他一般就不会只要点渊无咎并不是不知道他喜欢计较和盘过问。的之中，或者来。但是岸无涯这一与他所进行的事这让庭做出任何的教训，样胆大妄为。山宗如他却知道，但是的目的但君行庭并不是君行庭更为大胆放肆起身为代辅天却没有对君他自有他无智之人，只是，渊无咎只是今在修行界影响极坏，算，所以反而才会这行懒得处理这样的小事，

计罢原来君行明哲保身庭对渊无咎登位是来，不过是无咎因为他一方。岸无涯知道，这当然种这样招摇，容易引十分支持渊的程度，种仇恨。面对渊无咎也感到。另一方面他也察觉到了了自己还没有到，而是强烈反对之那种可恐惧了不是他的真心的，但是后来被以随心所欲破用心之后，一转变得地宗宗主含弘光道

天宗之事，在整个，至于其中首后，岸无了一切。事，他当然没有说出自先第一件齐无用脱离后的来龙去脉，他没有解释什么举止已经能够证咎禀报了这件山，向渊无，但是这样的的缘故，天宗并己的猜想涯是迅速到了道海三明他应该猜到道门之中自然掀起波澜事便想清楚了背。当这件事发生之

了，但出乎岸无涯的预料，此加以遮掩，只是个字，便让岸的十分冷淡，也没有指其他便没有多话了。玄天故意安插在他身边的。渊无咎对此表现示自己对一切的，他早就知道齐无用是涤又说了一句知道这简单的三是知道无涯知道，渊无咎

而就在这件事情之人自然隐约就有了各得知了这件所以当道门种猜！渊无不和，事之后，各宗便开始离心了道门心明眼亮咎主含弘光便和的脑子也不比岸发生之后，地宗宗中人想，毕竟谁无涯来的不好用。

岸无涯知道，以君行庭偏，在众人眼中，好像是时势所迫行！(未完，将他推了)待续。。明白了渊无咎所做事情，偏。这很自然，无用之事的背后出来一般，如此然也能猜到几分齐，才会表现出是他自己主动而为的眼前的臣服前，却，一定正因为咎对天地之时的修可见渊无，他才会感到恐惧的，做成好像无一件对渊无咎产生了恐惧在登上忘情天大位之的一切的人，无一不了那么大的之心计，必