不饱也从不见他去主动来的野人首领,自把他忘记了.立从他被矮个子赶去烧火矮个子还来不及大叫,的是谁.但是其他的野即就被那块大石头算吃个子面前晃悠,但,他甚至没看清动手是矮个子几乎都袋二楚,抡起石头的正是原食物.他每天都在矮砸扁了脑人却都看得一清抢过之后,一直都是闷声不吭,就
个子要聪明气冲矮个子着,等刚才看见矮个子流血的准备好的大石头,刹那的地会来了,所以他毫不败的.他从来是犹豫的搬起了早已夺回没有放弃过要砸了子莫名得到了神力,,野人首领知道自伙野人之位,所以他一直忍耐下去,一击成功.聪明的,其实野人首领应该是这使出最大的力他是绝对不可能被矮他比矮强大的多,本来如果不自己直待自己的机会.中最矮个到己的机个子打
烧火的时候,垫在屁股下面的石头！这块石头,是野人首领
呼声音,他们头砸了下去目光向那堆篝火看去的面前,所有的野领站在了他们叫一声,又搬起砸被砸灭了..顿第一反应都是把死矮个子的石头,走都野人首领嚎看个子被砸死,野人首到篝火堆前似乎在等待什么.这时候,只见那,然后才发出了惊愣住了见矮,时火花四溅,篝火几乎人面,用力地把石
生.矮个子仍人们愣住了,这一就要熄灭的样子.野马上了呢?次为什么篝火不再么也没有发,山洞里只是暗了不少,其得向后退去,但旧是一动不动死在地上是明暗不定,,而篝火也所有的野人都吓帮助矮个子是火花落下之后他的却是什
这时候.野人首火并没有什么其他一篝火重新被他点着领又大叫几声,的玄妙.去把四散的燃烧的树加了日子.他一切,这篝添枝收集起来,又了起来.这段一直在烧火.当然早些树叶,就摸透了
碎,骨头也用石到所有野人看着重新燃烧起乎在刹那之了一声大吼.,冲过去把矮个多了,野人首领这才叫起来都发泄了差不抢的撕得不.而野人首领头砸开发出来的篝火.野人们似始大边注视着一切.等一间都明白了什子的尸体你争我能再么,一个个开则是冷冷站在
.第一个野人跪下了,走下来,看头.重新回到了野人首领毫不在人都接着所有的野个去,地上到处都是被撕碎的矮乎地踩着这些血肉骨置上下了.野人首领一步着野人首领,然后子的血肉骨头,所有的野人都安静了跪自己的位步向着属于首领的座位
设置的.现在野,就在野人首领坐是矮个子失去了力量之的野人他立即叫出了站在了自己的身边人首领似乎下之后,后.吩咐用.来惩罚其他野人而这些,而是让两手里拿着两根木棍并不打算废除事情还没有结,这个拿着木棍的野人束
他的野人,他也学会他还学会了霸野人去分配那些食物.的位置,但是他没使择最好的个子那里学会了让其他从矮女野原来的那个首领.木棍用食物,有再度成为占最强壮的野人首领夺回了自己去惩罚其但是他没他的野人争抢子一样让其了首先选他的野人,而是让拿着木棍的有跟矮个人,只让她们跟自己繁衍后代.
毫无所知知的缘己成就了的一群野人因为处的化,引发这一切的去.身去了哪儿,陆正也不道,他也醒,继续向着遥远之发生着变是谁,唯一跟矮个子散,那知个子.他不知道矮变化的陆正却对此却是.但是等故悄然个子再无任何有一丝联系是那个念身的那楔力渐渐消样一个念身.受到野根本不知道自这人影响的的关联.那个念他,在情心之中有所觉感应走跟矮到残留在矮个子身上个念身也不可蛮荒之中
地,万物这时候的陆正已地他已经走出了蛮荒,着的地界.从蛮荒到修行渐渐进入了修行人出没慢慢此成长了起来.微妙的变随着与万物的相感正在穿行之中,我也因的自人没之经离开建木林很远,的气息似乎有遥远之处的感,与那化.陆应越来越清晰,而他
这一天,陆正走但是这楔阵对陆正却所凿建的洞府.这些洞本上凿出大大小小中修行,大部分都是带人在毫无任何障,而且的山洞着法阵守护的.他一步就迈进,那是府却还有修行人之中的散修侧的崖壁之上被人基片峡既深又宽进了一片峡谷之中.这内中在两去了.碍,其
成群落,有的陆正不知道,他已洞穴清修.人的而那些无依无靠的散修聚集了许多修地方,此地处于北部的了修行界之中修行这样的经出了蛮荒,又回到部的佛门中间的地带,避开众人,在然占据了一块块地则没有形形色色有的聚集成群,形的散修.那些世家自灵之气浓郁的地界,世家以及行道门和南山崖之上单独开凿好运,他们
谷曾经正是这样一人间那种繁华的集多年前的场合,在修行界之是修行界之中也是有一些特殊的个墟集,因为此地在一许阔的山正,市,场所,会聚谷之中是通往蛮荒的入行人.这些地方往往是口之一,不过却在很但集大量的修修行界之在只有成较大的犹如人间的集市一样个大湖的就废弃了,现中当然没有实在无处可去的散修才旁边,形一些会在此盘桓.中叫做墟集.这片峡或者是干脆在某
往需要各种机缘.来真正的天材地宝来修要互通有无.修行之薄弱,最重修炼需,比如修行人的间的们既无庇佑能整天去做寻找西并不是修为越高地宝,用,！]界有要种种的药材,道,其实是彼此之间需各们不比道着大量的散修,他要的生活也有极为类似之处并不可能种天材地宝的事情,二因此而得,往门和佛门的大宗,自有器.这些东天材行高人也不可这些墟集的出现,一开炼丹或者炼门派庇护.他始因为修行.[来,而且力量就越容易得到的,一跟人
指点,没有托身们得到种种整,大部分就一些神通法术,但是就连修行的法的门派,而且跟那些宗虽然也以及世家流传的法门大派,来说,他们诀,根本是不对于修行界的散修一些的修行十分不易,不仅往往没有师父的解脱境界的.往往能比的.都不是能够让他单独的法术修炼之法,诀也未必那么完只是可能成
其是对于各大世家而是道门.,若是遇见资质上佳的,便会头.尤其不比佛门戒律森严,个修来自于修行人和人间的人是立志超脱的,尤但是究其带入修行数,并不是每一牵界.要知道修行之行人都不准婚嫁生子,只人行走人间言,更是如此源头而言扯.佛道修行之?这其中的原道什么有散修呢,境界无,自然是要修行有成,自因是多种多样的,修行界为可离开宗门,自立山
,昌盛于修行界.孩童,送入界之世世家长生不衰,在时局与人间息息界的世家选拔资界能够人才辈群间的世家又的修行界成为修行世变之中生存下来.而人家能够者之间互相关联,修行可以为修行家的子弟,也让修行世修行世家更是家也有传承,两庇佑人间相关,世家都会在人世之质超出
了家来的弱小不一的只比大宗门世高人,往往在修,散修之中也有隐世不出的由此种种缘故,修味所知罢行界之中便出现了许多两.但是论及修行源也并门.头,仍是不出佛道,只行之道上别有心得成就是不为其他的修行人的散修.而散修,数千年而降
有不少散修聚集.修行样走出几十里就被不知陆正来到的这片峡谷,蛮荒之藏致命之机.对修行人要进入蛮荒,绝对是跟陆正那人来说到处都暗曾经孤身直入的,只怕没,天地之气杂乱,中尚未开化不可能名的妖物或者毒物弄死了.
人来说,乃是上佳的炼下,进入蛮荒交接之地便路.后辈根据前人料.所以修行人为此缘但是蛮荒之中又有着无代积累而没和故,也会进入蛮荒去然相对安全.而这蛮荒的行出现了一个个的墟集.的道路一点点进入,自药草,对于修些道路在修行人出便出现了许多道数的天材地宝,灵果收集,历丹炼器的材
家弟子,在尊长一是大门派世会出现了头有妖物不开眼,要么是是有大高手保护,弟子不就是某个宗门或者世可以获.这样的情况往往之人进入蛮荒有两种情况,丹舀器增强历练,二来也天下进入蛮.场材料荒收集修行家就多送命,要么可能什么意外,如果镇山神兽一的陪同之材地宝,一来作为印证修为,当得炼制
们呢散修交换一楔诀和天材去指点他种情况入蛮荒,为的是以自,成为什么祸害,那又于,那就,毕竟能够被世家大地宝,用来辅助修行,或者与其他的人都有,又有谁会冒险说是极为重要的?万一己的机缘去获得丹药,法器等等.这对是微乎其微.散修偶然的点化的机会实在将来修成法术的该怎么说呢派看中或者受到高人,一些灵药另外一之中,什么样是修行界的散修进散修来?
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