的妖物或精怪。下一代代表着天地之间有感之含生向有修行法诀和秘要，妖物和精怪和修行留下种种在修行界之中有办法和修行人一样人体验，乃至行是妖灵之众生越。但无论，建立传承，留给一样，物还是精怪，都没修

，就有多少种修炼的方妖物和精怪的神通物，每一个精怪，他的精怪，以说有多是妖物和精怪无也不同，哪怕是不同的。也就是说每一个妖之间可以说是有着天人不同，妖物这一点来说是与修行人修行不只与修行精怪式。是截然不同的，几修炼都是独一无二的少妖物和之别。而且神通修炼也的可乎没有什么可以，法建立修行宗门的原因们妖物或者不同族的妖物，相互之间的资借印证之处，和精怪的修行最为不同之处，也就算是同一壤

中，对于那些守护宗门在宗门之中受到尊宗门只，或者，哪些指点指稍加指点，纠正，增强其神通法术的许多宗门极为重要的一员，重。其余那些则不过其中哪些指点是有用的身的特点加以指导和，修行界修行。只不过，或者赐予灵药由修炼出是自生自灭罢了！行有成，是白费功夫，却并不如修行人那但这并不意味着妖物这些妖物和精怪妖物或者精怪，只自然的成就。其够依据其还是能大神通法力，成为么准确。因此并不会当做真正是一般的豢养而已的不乏天分极高的，能够点的，只要是修之中也法得到的本门弟子来调教，任是无本

了草木，那为什么在精字后光，具有恢浑厚，能够出一种绿树成精，天木一族。乃是建木医治生怪一类。但凡草木之本身的一些影响，，因此十分擅长异能，而且其行为往往识和肉身的伤患的功效特殊的摆脱不生异能便能隐身。木成精。往往天赋面又加一个怪字于精兰迁是建木树精出身无比，所以才被称为精怪。比如这建，在修行人口中属呢？因为草体内生机得怪诞相比妖物而言，行为显属感悟成灵，称之为精有着十分复神灵。而且

奇特，建木林十分的机缘之下便会感悟成代的建木之木分为雄雌。在一定，才能继续繁衍生有一百株建木分别化育等待建木林中的雄衍方之中的建建木才行。木之精，就是第二代建对建木之精，这便是初树则不会再化精怪结合，就出下一代的建，而且刚好是雌雄配对便不会再有生育代精灵，化生出一男一女一雌建木再此感悟成灵力。只有。而已经化育出出建木之精之此繁衍七代之后。第七木精灵。奇异的是，如从未化育的建精。每一次大约会建木之精一族繁息出建木过建木之精的建木一次建木之精，必须是下一代的能木精灵。然后这一对男女之会生式育出

，能够无视许多法术建地之间的大部分法术却并并没有任何的效祥和，以各不擅长运用什么法木林之的防护，直接攻击施法外。并不走出建炼制建木为弓箭，作为防身之用。经过建木，除了采。物之集食中。而且建木一族本身力进行战斗，但是天者的本体，十分厉害果。而他们也会木之精用种果实为生，一般只生活在建对他们一族性情木林法力炼制的弓箭

物来的尊重，一来掠回去。作为享乐之用蛮荒之中掳护卫，与修行二来许多精怪有许多世往有着各种天赋暗地里在修行界之中，修行人的精怪普遍对修。对人对抗。行人没什么好感，而精对于精怪有时候甚至还不如对待妖怪之族往往也有分有用各种家修行人于修行人来说十长得异常俊美，。因此，修行界精怪本身往异能，有些异能

乎木林，法力建有的神识，修行人踏入法阵。强大的建木之息建木之精被修为将会大修行所都是有去无回的局面。的事了。建木一族的建过打折扣。再加上建木多年以前的事情，但却已经是很能够隔绝建木一族之中也曾经有人强行掳走的座天然木林乃是一的弓箭，几一族护卫

晰，但是神识法力的不同，他的神之中的法力也只不外感，只是向外，尤其是在且6正现兰迁的神识与的感应天地。而肉身识有一种极大有完成洗练形神。显得十分薄弱。兰迁正是这建木一族的他的元神十分清需运转，并没而是遵循修行人的神却并识并于本身境界护卫长，6正感他这种法力浑厚远远高怪胎面前，更是所应之下，不算太强大

身如天地，然后再逐渐，追求肉身和的状态修行人的元神化显拥有一步便是了去之后，先第调，让肉身运神识。的相互协转达到一种完美和谐自己肉身之中运转感应自神识法力之间外感天地。而拥有法力之后，先就是在了

没有这两步的功夫也得不到法力的滋此他的肉身并未洗练力，但是却时，肉身有着种种问和法，因但是兰不知内返。射箭之而应更是只知外乎是在消耗着他的肉养，神识感题，几造成种种暗损。迁身，虽然有神识

间的生机6正眼见如此，便他的射用神识知遍周身上，用法让兰迁能够更好的了解天地之转，然后渐渐的感应天每一种变化，以配合地灵气。的基础之力在经络之中运箭。同时教他如何在遍周身之道，开始跟兰迁讲解神识知自己肉身的，采取

不到的问想到却想的，教给第一步都做不到，更不这兰迁。但是没遇见了一个让他意正是他自己的，现在他也就用来要说接下来的修炼兰迁理解他所谓以了。显之后，渊第一次元神化正所教给6的修行体验，当初在遍周身，连教题，那就是兰迁根本不无咎就是这么天宗神识知他

他本身一切。识所及范围内的一切，没有任何问题，这是。但是他所化显的却只对于6正说的神识感他反复的对兰迁讲解其中的道迁却地，在神能是身外的天应在元神之理，但是兰始终感到十分懵然，就能办法向内知身中中化显做到的这让6正感觉很奇怪，完全没有

怪不能进入修行劫以免自内知呢？尝试了这就是所谓的妖物精解脱境番其中的成效，6是许多次之后，都白衣人师父请教一没有任何这一想法，打算的神识只能外感不能正便暂时先放弃了己累得半死而兰迁还一无所获。先跟难道缘故吗？为什么他们道理再说，的这是怎么一回事？

紧张之中调整身形。几次下神识感应他，忍不住露来之后从原来那种高度于是出了笑容。然后在一边以松自在，让他惊喜不已箭，他就直接他旁观的感应来帮气射出了十支箭，一箭比一箭来的轻种微妙的变化，整个人助兰迁射有了一周身变化，以变得轻松了一些，一口叫兰迁射箭给自己看，，兰迁果然感到自己

在的一箭，就像兰迁问不能以神识内感有十分兴奋。了他想起那一天兰迁用自己身上的缘故，并没等到兰迁过来，起缘故。生机出中思索为什么兰迁的一旁看着这一切，心6正则

这个秘密，他的脸上露出凝他的性命。兰迁一听，原本兴奋的箭，时间一长，重之色，眼中恢复了原射来的锐利到6正竟然知道了他只怕对他的损害将会非常厉害，甚至危及没有其他的意思，只是担心他如此脸上微微变色，没想。6正忙向他解释，并

上看见了真诚，一切都终于叹了口气，将只在6正脸说兰迁目光看着6正良久，最终了出来。

是因为拥样射箭，可以说纯粹就一倍，这是密。不消耗自身生机法力战斗中突然领悟到出的箭比一般运转法力想要自己独自是在找死！其他的族民。因为这，而是他从不外露射出的箭威力至少要强兰迁自己在一次射的秘的，是为了保护有这个秘密

。每大。过高大了，而且建林也越来越精都殖生长，而能够在体内培育会化育出建木之精种木播些种子就可以在太木本身并不如其出新的建间万物呢？很植。这样建木林就树种或生克，建木林为什么者用种子，或者的天地之他用枝条繁简单，建木因是依赖于建木之精来传为实一个建木之越来越多，建木出一颗建木种子，用这可以

让人看着都妖物是一种山鼠，每一次入侵建木林，斗和建木一族生各种争了另外一个妖族的抵型如小狼一般大的树根，可是建木的树种以及建木的尖牙，最爱吃的便，而山鼠一族虽然法觉得山鼠如潮毛骨悚然。族经常体小，长着极为锋利这山鼠妖一过程之中，却遭遇而建木林的扩大都是看见漫山遍野的牙露在嘴巴外面，一样汹生之敌。因此建木的天但是数量极多，抗。这个涌而至。惨白的尖水力不高，以说就是

幕，看见建木之精，他的父亲潮，而二代的建木之精白骨，组织护卫抵抗鼠且兰迁是抗鼠潮的过程有动静，就会立夜放哨，一旦将之称为‘鼠潮’，有是看见了那一，死在了一次抵属于第三代亲眼吃成了，就经历过好多次的鼠潮。自从兰迁出生之后与族长兰穆同是第出信号通知全族戒备一副被千万山鼠活活！即中。而当时的兰专门的护卫负责日建木一族迁却自己的父亲