己的那些翠是物性精纯，受木箭收起来，子正绿的木箭，将之从直流畅，就连纹路也没正好八支，入手之后发是笔有一根是扭曲的，看样树上拔了下来，这才飘赶紧以神识锁定钉住自一觉这箭支竟然十分沉根都过法力的炼化，每不多不少是以建木所造。陆正脸上一红，，感应其物性，支支都重，犹如铜铁一般然落地。他将那些

拂尘，有没有刚才那两有些浪费个女树精身上扔了可也算是实用。只不的香味？”倒是不错，对这些生上只有一柄你用不了的鼻尖嗅了嗅，白衣人道可惜，但是你么还拿起鼻子来闻了？用的话，你性便好了，怎怎么，用神识感应其物在建木林里的建木之留下这箭支对你来说：“这建木之箭就。现在你手陆正将箭支放在精来说不过要使

连这建木陆正连忙将建也没闻到，所以感什么香味，师是弟子刚是什么缘故吗？”建木带有异香能随风飘出百里不散，但父，你知道过现在在这么大一片建木林箭支上也没有会了，弟子以前曾听说才现在就木箭支从鼻前拿开，觉有点奇怪罢了。不解释道：“师父你误丝香味外，却连一

小子就是入了闷不要紧张。你这，现无趣！你不知的吗？连这种杂事容之所，你也算是完，你已经成了赤先那老豹有些无奈，道：“好了当师父就是无所知道大吗？”还是反正的性格要继续守在这里现在赤灵也已经安全要学“跟你开个玩笑，在人家不打算理你，，子的嘱托。三头小龙鹿也有呢！你还，我看成的心境，对于诸法修证可还衣人对陆正这种闷了收继续上路吧有许多东西也要知道。”白

这里等赤灵大陆正道：“师父，弟子斗胆，想要在哥伤好了再走，可以吗？”

。”我们都得上路了道你放心不下，，七天人道：“可不可以那就在这里多待七天吧之后。不管赤灵上。我知长在你的身我说了能算吗？腿可是白衣是不是能够来。醒

答应了然刚才师父放在一边。虽树下坐起来，将所他的时候。将箭支等兰琪来找陆正知自己好，当下归还建木一族。下来，就在让自己这棵但是陆正还是打算待会有的箭支都盘腿安箭支。留下这些道师父是为

修行还需要师父该如何明示。”左右也没有什么事远远对弟子讲解吧！还望着建木。你之前说起经入了知道大成的知道境劫数之事，不如步有弟子既然已道：“师父，林，陆正心境，下一趁现在

可知道你修炼的白衣人道：“陆正？，你是什么法诀吗”

陆正道：“当然是师有什么问题还龙诀啊？这吗！”父您教的御

与？”，其不同之处在哪儿呢好，佛门的法诀也好好，你知道是御龙诀，问你，你可知御龙诀白衣人呵呵一笑，道：“那我问其他道门的法诀也

，所以这个问题弟子可诀本本不理解师父也很清楚，基点，其实不要说对不答不出来！”一无所知，就是对御龙陆正道：“这弟子就身弟行其他的修行法诀知道了，弟子的修看了一遍，根子也只是囫囵吞枣的指本上都是靠着师父的

自己跟来，你也遇见了不个问题。这一路行人，你修白衣人道：“嗯，这句是大实话。不过不知道觉得他们有什么不同呢？”有没有不要行紧，让我来问你一可少

倒是学会了如何将行之术，还化火，应该也算得好，是修行了。就什么都不会，而弟子几乎什么都法力赤焰而已。对了，这有就是识镜之术运用的得心应子就是觉得所遇见的不管是妖物也一次从施展御物之力，然后能运用法力”手的法术御使形神变化施展神陆正仔细回忆了一下，带着些沮丧道：“弟说，只种法术，其余的不会。目前来人也罢，总有自己豹一族出来之后，上是一

种实际的法术点，几乎学不到啊？我对你的指，这样说来，你是不是在心里的心性突破，而不是种觉得跟修为。”白衣人道：“嗯着我这个师父，什么都都是在指点你

的意陆正道：“这过，得听既然拜了师父，那之处，就在于师父您这御龙诀与其他法诀的不同师父的。咦，思莫非是，学习法术比较晚吗？自然就”个弟子倒是没有这么想

两术四个字，神通为体种境界的。要知道心明其理只是行解脱求证来说，多练，要求射中靶心是要已经得证的其一就在明白了种种巩固神通境界。对于修解脱，而法术则是作为没错，这就是御龙射礼神通法，神通本身在于种身明其理诀曾在日月庐学习者不可偏废。倘若打个种种修为境界二，虽明的不同之习的，以求融会贯通其理仍是不够，还是处所在。白衣人道：“你说的修行人所谓的诀和其他法刹那，但要多明证，反过来也可以为用。却是需要渐渐射箭的道理，其比方来说，就好比你修持的。”，法术修行其实就在

、命、天种种不依赖于身、心、道，知天等等，知就是境界之中那么就是说，知身、神通，而其法术变化，陆正听施展，对吗？”则是随着境界不同，知心、知道同来道：“到此恍然大悟、知命

白衣人淡淡如果还不明白这了吗？已经说到这个地步，道理，岂不是太笨个”笑道：“都

陆正脸上一红。

己会的法术很少？呵呵身境，能洞明身之触与天地之间术吗？”转化他以你的眼耳鼻继续道：“你刚才舌身意受异感，所以你反过来，以采炼身。倘若感，采，滋养肉你若逆转而用，所迷，不受外欺，但是诉你，而用之数，岂不是就是你的法你究竟会哪些了吗难道不是法术吗？你在在你明白了，你的曾经之能，识镜精明，辨析意识之幻，不为身幻，我现在来神知身，你已能告法术吧。在知身境，元所经历的劫的生机元气相展幻术人之幻，岂不是也能施说自？现白衣人之生机滋养他人，这知

正听到此，当即心通意解，恍然大悟。这道自己的种种本极为简法陆劫数，恰恰就是了然。个时理原术候才算是真正的，自己所经历种种的单，但是却到了这

就是根本算真正的明的疑惑，我每术，都不过事，其实这：“是指点你然早就知道，但是却不气一转，道的已经能够做到的还在呵呵，你之前但白衣人说道此却语次教你法种种法术以神通为白。道理，这一点你虽

验是否丰，更在于斗法之时的术高强。那就又是另外修行弟子往往法修行之始，总是所以道还是世家宗派，佛神通法术，两者兼修但是求证种种法术玄妙之后用不仅乃至于斗法之经修行界无论法力深厚差别讲求神通境界高低、富。来与人斗法，，互为辅助佐证，因而天时、地利、一回事了。所谓斗法，

绊，迷乱狂丧，入魔入大部分修行人到最终心，又或但。比如你之前所遇的所牵其，困于自己而不自知。可笑的是他居然还法术修炼的高明，种种却是因为解脱难求那位邪修和那个称忘我老人，者为种种事端实早已离道太远申屠雄就是如此。尤其是那位邪修真是邪无比，，转而从种种讽刺！”号法术之中寄托身

子能知入道不迷。，在知道之前，对，继续道：种印证来说，法的超脱，如此方能于种种法术往往并不十修行弟子身心术修为的确会慢很多。“所以御龙诀派的弟子神通法术相互的修行法术之中，而在自我，白衣人叹息一声根基扎实，相比其他门分提倡，而是求但是却让修行弟说到此有别，修行之道不在种神通法术同而

蛮荒之中。倘若知处便是之间本没有做迷是路迷是人，乱而愈迷，迷，这天地行脚下，倘若不知，则处路，何曾有路迷人，都乱丧其本，如人行于诉你，知道境的劫数叫是人自迷啊！是什么，我现在告道，则路自然在乱劫。若不真得之前问及知道之劫究竟呵呵，你陷阱。要知道，不，迷而愈到，则沉溺迷乱之中暗夜之中、

我不再！你先好而生。只要你行于么见便会有所悟，法，对你说的话，从明天开天地形神变化之极，修炼在的指点你如何求证的法术！”需要明白的可以万变万，才是化。到时候，你会发一旦入于知道境你现在已经入了知道，，种种法术，自然的法术现这天地之间的每一物每一得你去学习力岂止能够化火，甚至事，都是境界好思索我，但是究竟你要做什种种始天地之间，有所你，都值心性修为，而是实实在指点你

去审视自己这一路走乎又增加了一种深似这一番话说完起了无数的狂澜，让的神识收回玉佩之中他闭上衣人次重新了，他的心中涌化，他的目光之中邃之感，随即切，他的形神之中起了眼睛。。而陆，白了种种玄妙的变他不得不再一是无声无息正早已经过来经历的一

头！(未完，目睹满天的繁星水晶睛。。)悟，一时身心心中产生了周身血肉天一种难以言说的明，其中血脉馃子之后，待续u所感，抬手一看，这一闭眼色的骨洞彻犹如琉璃。他心有次看见了自己金黄经络一一陆成了透明头顶之上已经是繁星满，陆正再睁开，陆正所见正又一清晰可见。自从上次在看见了自己日月庐吃了老师给的已经