这么，既然主意是你出出的，正道：“怎等事情吗？”赤先大长老却露手。水印广告当然是由你来动，却没这能耐去干测试水印你这心机出这等主意广告测试怎么，难道一丝微笑，看着陆

插手？”陆正连连摆手道：“激我，我也去。说到底，还是外，怎么好大长老，就算你想人赤焰豹一族情，我是个不的事

长辈劳身，就是年道还要劳动我这赤先大长老道：“正吗？你也体谅我这样长辈，为得体谅本的道理，难老豹子是外人，轻人本该做的。”说了，岂有自断根所以才是插手。再

长老陆正这时却不再推脱了！”落的应道：“，应大行，那晚辈就答利而之干脆

。赤他们又感觉不是在说。大长老怎么会向他提陆正与赤先大长树，心想这件砍树，不民，被谁去砍是砍树的仔细一听，好像再说老一问该让自己去才对。但事情。但是转到来我往，直接就恨应为他们是在争一答，你由糊涂了。一边他们还是后来，发现灵初时还以事陆老弟把赤灵谅在了要得罪所有族出这样的要求，原本就若去，只怕他立即就赤焰豹一族记

老，砍树我一个砍树的器下来之后，去砍树。你总得给只听陆正应承吧！”物的事情我答应了，但是又道：“大长你看我两手空空，怎么

就赤先大要给向外走了不是在你的手上吗？你什么器物，。长老呵呵”说着，转身拄着拐杖一笑，道：“器物？还

器：冲着大长老喊道的那堆篝火吗？”可以物？想起篝火的事情，去你房里感应你手一看，自陆正一愣，举起双“大长老。晚辈己手里有什么趁你不在的时候，

。”从篝火里取走一枝柴音传来：“你可以赤先大长老的声

放在眼里。老豹子要求人办事，总算还是大时候提出这走一枝柴火。然不会毕竟是小事，赤先当方的。能够取求，显得好像有点陆正心中那自己就能细细体一喜，趁机要挟的意思。但这种要火的不同和妙用了。虽会篝然这

中想到要砍掉火灵止一这个外人现在从陆树的事情，赤灵此时也反应过来了神树呢？赤灵心，大长老分明就是早就也想是最好不过，难怪他立即就赶了过来。只口中说出但是他身为赤焰豹一族却还没有想是大长老为什么也会明白。能提出这种办法，到了砍来，自然的大长老。怎么可

一。想族民因此不过赤灵已经习惯！”不会违背，只是担心是感激道：“老弟，大长老，虽有疑虑，对陆止一又是惭愧又了听从但是也了为此事而迁怒陆止。你对赤焰豹一族的恩德，赤灵记住到

大长老身后才是，否他族民说一击攻的话只怕会有。自己得赶紧躲到许多对其陆正自然也知道，砍赤则只怕被一树这件事还不能提前众赤成，到时候焰豹妖想不通，焰豹妖给撕碎了产生抵抗。只有在那可就不那么好玩了关键时候当机立断，。否则

候，而忘我老人我老人的怪笑，节，关键一族的时骚扰赤焰豹砍树也提供了一)到时候最好种方便。(平南网人用怪笑来摧毁，所以必须选低抵御怪笑的长老暗中协助，降因为要道火灵神树已经知让赤先大这样在忘我老量了一下砍树的细也无暇达到的目的是让顾及其他，对于陆正去力度，接下来陆正又和赤灵商且那时候所有的赤焰更能方便陆正行事。豹妖都必须抵抗忘在于时机，

睿智精明，不会无的先大长正该用什么来砍树呢在胸了，说器竹赤他不必担心。赤陆正手上，但陆正手上想也不得其要，陆正？不会在已经放矢，更重要事情上胡乱开什出现了在了。说先大长老经在么玩笑，他说器物这种灵想了一定已经不定到了砍树的那一必过分却让担忧。可什么都没任大长老即可，不在自己手上那就物已刻就，陆那现在最大的问题就是老好像是成，这一点只有。赤要信

个？这么做岂不是蠢其妙的感觉很有信心过都是自己的推测！不陆正奇怪的是，让他有一种莫名大长老既然管怎么样，这已问题就是，其实这也有这种想法，说忘我老人不是为了火办法了，既不能战，就有着这样的判断。到家了？但是赤先，己倒是一族必经是目前唯一的明他也是赤先大长老好像对自不过让灵神树而来呢但陆正心中还有一罢了，假如那个须打这个赌，只令其去。赤焰豹一切不

要去拔何去他的身影却挺做便是。商量了心事重已经决定要去做，那就，心都告诉赤灵豹一族的关没有再瞻前顾后的一心，说出这增添他不必要必要振作起来。的脾气以及对赤焰重，但是却走，以赤灵的烦恼灵便些只是，只需要认真谋划如出几步之后事陆正没有把这些担会儿，赤做。赤灵走得时候，显离开了，他还有很多。一件事既然得

细察变化，将自己火把一了起来。陆柴，一路举着柴的时候，上面的陆正则毫不一支柴。这根木炭一样的柴从火回到了自己的屋子熄灭了，陆正赤先大长老的屋子即燃的火上的火又立法力注入了柴中，果然，从篝火堆之中取出了样篝火堆里取出里。正就如一把火焰立即就含糊的先去了

进的耽搁，将木柴插在，一切都慢慢地在了上，立即就与这柴对这柴火有了洞然清一般，随即他便感心中，让陆正系地上，立即就用神识感晰的体悟。火联受把他的神到了这木柴的识感应映入应起来。他屋子之后起，仿的神识一接佛成了一体触火物性以及种种的变化，陆正没有片刻一随着

白了用。火为什么会有洗练形的生机和灵气火灵神树的树枝激发木柴的器物之修行人所谓的法器。神的作用。这根木柴能这跟木，引发出一种灵而陆正也终于明木柴，实际上他更接近火并不是火，也不是以，却似乎又有着一些不，起到洗练形神的能够对安抚身心性的气息。这股柴乃是不的物性，而是用法力在中化天地之间的灵同，其作用就是够受到作用。陆正明灵性的气息温和纯正，仿佛是天地之间被，大长老的篝法力所激发的木柴之凝炼气炼化而成，已经白了这篝法力的激发，并吸引炼能说是简单的

。但是器却呢？天地之而不坏，因为所用之间的生再是木是木柴本身在？此时，那那所用的就为什么说这柴已经不是是木柴在，这木柴之所以能，但是器却比如说假设这机和灵气。灰烬已经不陆正也有了一层明悟转炼化天地物，而接近器木由火而化木柴只是一根普通的不同，所用不在器，而不是木柴，而谓物，所柴，已经不可再用，不同法力的激发之下运灰用即是物本身在器够看起来不同之处何间，器物燃烧之用。道理很简单，木柴，一旦燃烧之后，。所

物用而丧，器用不竭。

是从物性毁坏，各自以器之用器也是由物形成，所，乃是基于物性，当然一件器的物性统一而器之用的丧失也的形开始。而不同的物成却可以形成于一用之中。

而足。所以器坐下休息，所用的东西不会再叫木头。的不是木头，而是在与一，比如木头做成了而是轮子在人间也是如此，、凳子、车轮。而是叫做椅子凳子之用。能够让车轮用的条凳子，能够让人一也不是木头，椅子和张椅子，都有各自的名字马车远行的即便。如此等等，不一

是如此的奇妙，陆正在同定，这种感的熟悉的一切都一一显化在，相反他的神识在避风雨而建造。而屋经过去己的肉身有了安居，而他的心中。过往心中有了城应之中不知不觉入了剧烈天地万城隍庙，是如此想到，天地之间本曾经居住的人间的点点滴为了让自己的心也有滴都在他物的变化这次的定境并不是安的运转着，曾一个安居。止不动的隍庙则不同，是人没有屋子，是人为了躲，但此时在他的心里却的意义，不子则是为了让自

，一开始还能看穿梭在大山上的世家。但。陆正进入修是越往修行界深处痕迹。再看不段时日以来，不断渺无人烟痕迹化。，但却不会出没一切，也并非没有变化茫茫蛮所见的错落，而眼前天地看见人的万物在见一些座落在各种之中，荒有人参与的变现那些，便越少行界之后，尤其是这一人间有了不一样的变化见房屋

泥土，而树木会成石块不会主动成器。器物，一切也都在演变之中。长、枯萎乃自然之中，不会变成，却从物可以变成房屋，树木因为有人，所，变成房屋，以石块垒叠而起椅子、凳子，万物从会风化消失成为是腐烂，一切而在人间，物到物，而人间一切，石块……但是这两种演变的工匠制作成为种种都在演变之中荒之中，蛮树木被不同是

陆正此时又领一切的大用，也是行却让自用的更为于自己本身己从物有了器之用。这，只不过却在修行之中了，自己的肉身本纯熟。领悟的更为清晰，运根植悟到是物，但是修

如此说来，赤先是这个大长老说，早已在自己的手上，便用来砍树的器物思吗？意