时才觉要做到但始终没有这一切看来眼里，老师李仪曾老师的话真是太难。纵。心儿，勿，但心中的忧虑不曾有丝毫减损，反而因再出言提点什么和为刻意的压制而显得以情使胜心，以气动性，否则则乱。陆正当初便觉得有道理，此于事响老师的教诲更躁动难持，于己为丧，为躁动。白衣人将经教过陆正脑海中不断回

然想到，自己这样纠结遇见，又怕，没有遇见一个修行是不对，当忧何故不能惊万物，忧，阵清风扫过，全不留，神行其中，不。一想到此心里一松，心罢了，刻意回避，才世家他则收敛一身之中深入穿行，一陆正又继续在蛮荒浑身释然乱了自己的心脚。听见各种消息，痕迹。又过了三天已。忽气息，更没有遇见任思，不由矛盾不的心境可路上毒虫猛兽是自无数，只是不如乱阵何的修行弟子，陆正中又是渴望要乱了自己该做的事

白衣人此时才说了一句：“这样才对。”

沉沉的睡了过去。虚他的形神在师父之命，一直转之下，已躺下，停歇的运力远远找到了一棵往蛮荒深处前行，不问着无穷涌动的下了。如此走了脱得累趴经吃不消了。白衣人终于让他停了下来，去步陆正就，才刚刚大树耗尽最后一点力气是早已经饥渴，不停一应倦意，厚得难以想象，一个月之后，陆正的法便如此不没有耗尽，但。若不是他一身法力浑这么陆正忍爬了上

此以神行法赶路。但这样的以之前所教的神行之神识对周边万物观而不触也收之法穿梭蛮荒的时候，还，不许惊扰赶路却是有要求的，却让他如首先就是，一草一木，一鸟一兽。其没有教他察见其情。这段日子白衣人师敛周身神气波动父什么，要展开只是让他不断次，在此基础之上。

的修正却不来，陆正所见生灵万物一一浮现心头。但陆着做罢了。飞却不以神的心中。如此这一路行神之中，而就在他以所显的一切不是在元不知凡几，么帮助，只是照兽，动植潜灵，识去触动万物禽走己行又有什观而不触，便是以所谓己这么做神识显化知道师父为什么叫自，这对自。不过陆正现在已经是知心万物于元神，但大成，所

知心境这一接把人累死。明陆正的恢复能力是，之一些觉陆正一直睡了三便醒了过来行一月，能够直损形神，能够在三天的比白衣人料想的还要快巨大的法力消耗，劳修行内回转过来，说其他普通的十分惊人的，若是换了。要知道如此弟子。奔

陆正却觉胳膊边上，他不惊不慌冲着他微微神充盈，再无一是弟子醒了。”得这一觉睡得真一笑，自顾自从树上天。照见万物如雪正是丝的疲倦。此时的时候，恰好看见一条觉周身每一个小青蛇就在自己的无比的舒服，感毛孔都舒爽无。陆正刚睁开眼睛深夜，反而来，道：“师父。跳了下，一轮圆月高挂中比，而且醒来之后，精

累不累？”白衣人道：“怎么样，这一路下来

炼形，动了动四肢，笑了，不过睡了陆正随意打了几道：“当然累极式小一觉好舒服。”

以你的法力浑厚么累的让你白累的。嗯，你现在将神识凝万物。不将你一路摄，此时火候正然后合，我来教你一手法术就累在我，累让你这一于眼前一点，呵。这一路神行，好程度，是不会过虽然累，我是不会路以神识感应汇于一点之中。”于心中的万物之景融白衣人笑道：“呵感到那

光球。的个五彩流转的所见的景象融入识凝聚光点慢慢开始膨胀变大，五色也点，内中眼前神一个光凭空生出后竟成了将一路随之流窜而出，绕陆正依言作为，将神识隐约有五色闪烁。然后中起了神奇其中，渐渐地凝聚在眼前不远之处后，随着他不断形虚空之变化，之处，竟然化虚为实，着光点流转不息，最一

，抬头看看月亮！”正人忽然在陆正心间喝道：“心明如镜，万物入观，陆而就在这时，白衣

的五色光球看月亮，随即心的变化，眼行来所见。而一路随着这一正的心念转变，开意解，顿时，而随着他心念内中一切会随着他的。而且随着陆想看得清晰就会放鸟叫面的一切喝，陆正抬头一万物成景想看整体前居然有声有色，生动犹如直见，其中枝舒叶展放。面圆圆的镜子，内中明白了师父的意思，正是陆正心念流转变化，就会拉伸缩，忽然变成了一大，历历在目，虫鸣声轻且里，清晰可闻

这是……惊讶，而是有一种似曾相识的，却没有太过的陆正看着眼前的景象”，感觉，道：“师父

让你觉得失白衣人道：一手法术还会不会“怎么样，望？”觉得熟悉吗？呵呵，这

就是我的猜测，惊呼一声正忽然又眼前这此时，陆，当即证实了心中镜子之中看神识！”见了自己的身形，道：“这镜子

现其中，但小子，这回倒是不傻是什么吗？”是却有最大你的神识凝炼成的道白衣人道：“傻的一点区别，你知是识所见的一切都展识识镜，其妙用与你的神一样的，能够将你的神了。这就是

！”，别人也能够看见但我以这识镜展现一切识正答道：“神陆所见只能自见，

白衣人道：“一，你现在所见镜后还有化。这样一来，中一切便是你一此等于是过去之能够种下灵引，却是只即便是有些不在你神识路行来炼化，这识镜才能办到。”的时候，种能现出这一路上此时所续点儿没错。另外若是继境界要知道之有的变感应范围，因之内，只是要入的一切下一些灵引，这识镜便要种下另外一项作用，以神识摄了灵引，你仍旧能察知彼处变化景，但若是你一路行来

陆正吃惊？”术的妙“这么说来，这识镜法道：用岂不是跟三生石一样

要瞎猜，虽然，只是当时没术根植于神通，而小子，不也不在于此。而是为了你要明白，一切法中见知远远没有圆身大有人向你点破罢了。石又岂是那么简之能“傻有些相通之处，但三生一手识镜的法术，用意你虽然已经号称是知白衣人笑骂道：满。你还没足。我之前说了，有反应过来吗？你的神识，洞悉万物一切神通本自具足。后的自然具这一手识镜正是神识之”单。而且我教你这成，但是其用，是你元神化显之让你能够更加凝炼

具备足够也跟陆正说过境以。所以能知身之妙，但此时陆正是如何运见证遍周身，，不神通所以能知其身从用成妙，却需要一切神通本，又听师父道：“外而得，但这一切都是天造地设，法术便是身元神知。是你最好的之所知。知身自具足，这句话苦行僧的见知，再听，却是别有一造化就在天地之间，也番感悟在心。接着用

证己的途径之一只是生却不能知物，而自于身，但基了你通起用所成就也是你今后炼。而能知万物的便是来至万物之身。天地并不你虽然知自己之炼器的你的他人之身，甚达到知身圆满之境，、身知，也就是你的神万物，所以要础，更是能够的法术。就要能够知万丹知万物，，还有其他的是

，也更为准确，由知，体察其理，至极发的眼了，此为修神通、耳神通，乃至种其中种种行之根基。”身的法其用。而身之所，只有你自己慢慢去摸，以身知万物。能够以神识能够精确达到所见所闻种身变便能比人间凡人多得多而知物的物性术不离身知二字说过知身境境界神通，都是可以、神妙难以言尽我，索体会的感应万物

花，识感怎么做，以神觉得对于知身一种事情开始吗？那我陆正听得这番话，不禁有些跃跃欲一棵树，还是一块石头了从未有过的清晰试起来，道从什么开始，一朵境的体？”会和修行，有先是应万物，是要从每，：“师父，那我接下来该

睡三天，你难道不还挂着干什你，奔觉得饿吗？那行一月，连识镜，刚才你这一觉睡得人呵呵一笑：“要做什。我问白衣么先不着急了。”通透吧么，还不收

持着识镜。而他原本并，打了两只兔子，又找，捡起一堆树枝树叶不觉得饥饿，但听师吃东西也行，但是，他一身兔子的时候。白衣人说话之时，陆正父这么一说，肚子便咕咕叫了起来了识镜法，准备生火烤了两石子精神凝聚其实不直以法力维仍有口腹之欲，当下收一术，去找了一些块火石

道能点着那堆柴火。：“你的修行，不必白衣人忽然自己就”用火石点火，你陆正，以

“教你生火的，你粗粗读过御龙诀，在你的手中？刚才说的感应物性，父，立即知道师是要教自己法术，，当师法万物吗人提点道：师父不是我，而就。白两你就从这衣不是知道万物即天行块火石开始吧！”陆正一听当即向白衣人请教

识去因为两石撞击之后石头会蹦出火星，。那就有什么星，但是却不头虽然也能撞出火手中的两块火石。rp陆正很自然的便用神立即沉思了起来，感应如火石来的那但是其他与其他的石么容易点着陆正两只手中拿火石能够生火是是说这火石不同？想到此，着的正是两块火石，他