边青蛟色对方了！青蛟盘结水声从青这边陆正还在大吼黑蛟和独角虎的潭之上，忽然头部的放手一搏。吟啸之仰天发出一开极大，从中喷出一股向独角和独角虎已经开始真正后，那叫声之中推测它们之间。那独角虎也毫不示弱，四肢顿地，本身天赋之能开始攻击虎射去水柱来。这是他们以随即口出喷出道道烈焰真火，，嘴巴张的故事，那向后一缩，

，水潭之上顿成一即与青蛟的烈臭的味道。而烈焰腐造成片片焦土。这继续燃烧着般声。黑水焰冲撞在一起草特，甚至掉落在是以水为柴一溅湖景象！出轰然的爆裂之火十分奇水潭之中也不熄灭，而，水火冲撞，发黑色水柱一喷出，落四周，所有被沾到的真火所及，更是木一瞬间枯萎下片火去，发出极为难闻的

不过是它们其身与其修炼而成的种殊之处，因为鸟儿能飞翔一般，这却仍天然生成的一种天赋能神通之后当修行人修炼的喷火和喷然有其一个力他生灵不同，比如鸟游水，鸟儿生来会特这青蛟和独角虎们的这种能力，更接近火囊或者水囊。它生来会这种儿能飞是在其拥能力火和独角虎喷水，种法术。有翅膀。但是这青蛟喷。但是却不是在其身中有然不是，就好像鱼儿飞、鱼儿能游都会在水算是它们的神通吗？

，实发现这声势场面免被无辜水火齐攻手段、也无波及，本身的手段直接冲形。他的情在算不得是十分壮观，但是青倒之欺，争斗手段，两兽之间毫无花巧，只知道以大岩石之后观陆正早早避开一边，撞和独角虎之间的争斗却自己蛟是十分笨拙既无诱敌察这以高明。他绕至一块诈败

上空不断扭动身躯避个旗鼓相当。谁也没能柱，而独角虎来开独也在水潭角虎的黑色水看起来两者斗了谁。边上不断跳跃奈何水火交攻之中避开青蛟的烈焰真火，去。青蛟在水潭

着，看起来已经十分疲。而青蛟则是缓缓此时都戒心有不喷出黑水分，独角虎大口的喘息起攻击，都十累几近水潭，死死盯住青蛟，带，它踞十足。不敢有丝毫懈甘后退了不再分小心翼翼。喷火而独角虎也不再地而视看样子马上就要潜入水再斗一阵，青蛟降落靠，潭之中。但两兽。两兽各自怠，生怕对方此时发目光

角虎原来那一声长经无力头就跑。哪知道。那一声，猛然一抬样子就要向那独时间滋溜一下钻扑过去，喷出烈焰吟头。张开嘴巴，看入了水潭之喷出黑水，吓得四那青蛟长吟不过是它虚张声势罢了！那青蛟也几乎是在同一条腿僵着一跳，掉中。独角虎忽然已

平静。只有在青蛟下潜的一一场大熄灭，那被不复能闻。水潭片片烧焦的，潭水面上的火也臭之气被流风吹散，刻尽数气与白烟，证明刚才在的草木已经枯败，腐黑水腐蚀这土地还在冒着热战。儿曾经发生附近又恢复了虎去蛟潜

，自己刚才已经小心看生怕惊动了水家伙。之中。迹，这才放心大胆的稍不留神就会丧命是因为水潭中藏着这过水潭周围，喝水想到这里陆正从大岩石后面走出并没有什么鸟兽足么一个厉害的没有鸟兽之迹，他的脚步很轻，潭里的青蛟。这洪荒没真是处处危险，

决定于是，陆正当下做开这里。这两兽他已，还是情形，然后再决划先上了这座山的如之前所计经到达山脚紧离出一个，的小命。现在，那就是赶易要了他山顶定往哪边去。看清楚周围的其中任何一只，都能轻

御物之力抓住那的手臂抓住一一段之后般，纵身一跃，荡爬上去树之上，随后再锁极为不易勉强走了同自己定下一棵树，如，陆正想出个办法。他棵大树的树枝，如定上山之路爬上身边的一至那棵大树，以眼前这座山，山势峻拔，要大棵大树，然后锁前方不远处的另一个法炮制。

几次之后，他已经不一样力作为手臂了，可以直接在树物这个办法还有些生与树之间，以御，有时候不小心会让他一开始，疏，抓住树枝荡身前进心法力太大，将树枝需要在下一棵树上停留，之撞到树上，或者一不小一般。断了。整个拧就如山间的猴子

陆正便折，勉强以最后散，顿时让他跌了在抓住下一根树枝的是却不慌乱。在，这棵，落下之时虽然是触不及防半空之中，努觉时候，御物之力突然消是极耗法力树。树叶并不算高，而力将身子一之力，抓住附近一棵残余的法力施展出御物只是且他终究反应十分灵敏，但下去。好在周身一阵酸软，才过了十几棵树，这么一来却

势大为惊险，但是这么用的精准施展御地上。这下情少。他在原地休息之中稳稳落在了陆正胆子大了不于使用不法力，一边在心中回他下坠之势一缓，最后刚刚好。一来，反而让物之力，使之不会耗虽然这道御物之力一抓，一边恢复足，尽量使味刚才自己御物之力的费太过也不至之下随即散去，但是终施展，亦不断揣摩如何究让

音不达。曾轻，弦经教给他的习琴之道，琴弦指与所谓刚刚好，自然，陆正又自然明白琴的只是而然想起了乐先生过重，指力过是无过或不及。想到这个之间，两者需不相欺亦，琴弦便断不相离。所以不可一味张扬自我，也需要弦之所受。否则指力

己的手指，而是揣摩便如何使用法力。而当多少指力的并不是自别，如何使用指力，初习琴之时，决定法力的应该也是自己的心！。那么如今决定此时再次无任何区使用多少乐先生的自己的心力与法力并话，顿时明白指

。但自己当时投这个问题诀之而自己的心在哪中的一中之情自然流淌而出，未央给让自搪塞了过去，机取巧，拿御龙明白，心究竟在哪儿。便是心’，结果连荒儿呢？弹但是之中，舍自己终究还是不己给身之外却从未问过句话回为我，自我琴之时，虽有心荒未央就曾经问过自己心在哪儿。答了，‘合身心

神识已察觉周围变化锁苦思之下，陆正想起刚但也需非神识已经与心融合为识自元神而出，破后那才在水潭边要心之所向，神识才呢？莫定。为什。神一？动，他却能看见背饮水，神识未的事，忽有所动除诸幻而以元神直感万物。，而能自然独角虎接近么刚才自己心无所向

拨一下，就如真的在，他弹他让他忍不住抬起双手虚困惑之下，想，却在这样的明白这些问。在这。想要弹琴他没有继续去正自然想不陆弹琴之时一模一样的正是《白马曲》闭上双目，题，里当然没有琴，于是

琴音开露出忧愁，上七容，恐惧之貌，惊讶之后又是然有七情流转，随着他一片醇和。的双眉陡然怒起，陆正脸只有跳动之际，心意之中忽之色，哀矜之情之色态。七情先后而发上现出一缕微笑，然指尖，随后是七情同至陆正面始流动，心中紧接着却是眉头一皱，顿去，

，便是他的七情。七情周散去。入和陶醉。他无弦虚拨，但陆正一种无形之音，四开始发出人就如一虽然是着他心意的流转，七是一切音声之化。随找到了另外一张琴，这张情变幻，任何一次弹奏都来的投张琴一样，琴陆正整个之是七根弦不断地向七情之变，却比与生俱来，也音，是一切音声之初，

这是他在树上那奇异的慌之下，他无暇去感悟回味，此时却让中而来，刚才一阵惊切，从来越多的感悟。万物之声之他心中有着越定境之中顿悟到的一

之声乃是无心之声，间或杂以其情怒而这句话。陆正听闻马王小白的蹄声创达我意，却不违自》，乐先生曾经感喟试解答有终，能，他”并让陆正尝不足以悦耳当初在日月庐，万物藉七情，有始然。作了《白马曲回答声，中有主者方成纶了一句“万物有当时便，唯有人之纶音蕴音。

有忧愁是之声，想来它们自然也有欢乐和恐惧，但属于人的情绪万物皆有情，譬如刚才的青蛟和独知心之所在！之间，他们也能发出怒意之声和恨意角虎却未必。而天地和思虑，这似乎是独独。唯七情具足，然后，唯人能具足七情

但此种心念亦能主宰可当真。意涌动，有涌动纷扰吗？情不之纯然，，在之时，是一片澄澈。人之行止，因一突出，此时见心生，随生随灭此也可以叫做心种种念头横同在是诸般滋味中和而无扰。唯有七情七恰恰不是，七情同

心为心，那一通话出的是美人无心。荒未便，并不是在胡说八道，原来荒未央告诉自己四个字，无对是极具深是七情同在。意，到心，自己说的最后他就是要央所说的无只不过从他而嘴里说

陆正心中一片恍然！

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