却没看见在山上看有别的东西。陆正知道也没之内，地上里中央的那个楼梯可以上楼的。瞧瞧四周，屋子应该就是铺了草席，两人面二层前只有两个小的两个茶杯，上面再他们三人坐天圆地方，这见处于正方形木楼，苦行僧说叫做阁的。说是二层，但的地方是在四根柱子任何案桌以及上面
大着胆子偷偷去打量红润，眉眼须，长得十分俊雅潇洒那位乐先生。乐先色宽袍大袖，面目行僧后面，屋内空空，没什么可以张端的神仙！望的，陆正仗着躲在苦生一身白亲切，不留胡，如坐在云
他的表情似乎人看不出年纪，一眼看是在发呆的样子像七显他一份疏懒。一丝不乱，童的狡黠。去像三十岁，再看他倚靠在案桌有时又能从他，不知道在想什么一眼看去几缕垂落眼前，却彰偶尔掠过的却是随意的披散的十岁，仔在肩膀上，偶尔有细看一看却，如抱情含。头发梳理倦，让更像五丝孩十岁，但似乎眼神里看出一
！神仙吧，原来神正心道，这陆仙长这个样子就是
偷偷打量他的陆么呢？”乐先生突正道。，你在看什话，却是对着正在然开口说“喂
却不看他，显然是不过来就已经发现自苦行僧背后。热。他偷偷摸摸拉，一时间有些面红耳陆正没想到乐紧缩回到准备替他回话僧的衣己的小动作，赶了拉苦行先生眼神没扫角，苦行僧
陆正无奈，只好硬袋，老实回僧背后探出脑行”：“我是在看你着头皮从苦答道。
过来，饶有，似乎对这样直接的回答有些意外兴致的问道乐先生用手支着案桌，整个“哦，你看我作什么呀？”。身子向他探
反而十分亲切个乐先生也不怎么可怕多。乐先生说了有点好奇，你是神仙吗些紧张，此时不知，便回答道：“我子也莫名大了许？”他初开口还有陆正觉得这没见过你，所以松了起来怎么，跟这位，，胆两句，竟然放
。清风也随着他的，他这一笑，似乎四周他这么笑着，个大红脸，又来的的从门窗吹进。往苦行僧背后躲起来了乐中平闻言，正倒是闹了笑声一起流动起来起来哈哈大笑让陆
神之？”眼乐先生看了中带着疑问。行僧道：“大师陆正几眼，忽然停住了笑声，对着苦
说。”苦行僧知他外面走所问，对陆正道：“陆正，你先去，贫僧有些话，要对乐先生走
小友稍等……出去玩吧位小答，乐先生道：哥哥“嗯，皮啊！”陆正还没回心儿，你带着这，记着不许调
谁，便听一声欢呼啦！”，有还在奇怪心儿是个声不用写字息道：“好哎！陆正音透着无比快活的气
个小辫子，也都裙，梳了好几一句：“那我出出来，一转身过来拉十分俏皮。她冲着乐先生喊了眼前一花，不知去玩啦！一二岁大小，比自己矮跑去，我们快去捉蝴蝶！”一个小姑娘，看从哪儿钻”也不等乐先生回应得一身都是粉嘟嘟的，起陆正就往门外了半个头，粉色的衣道：“小哥哥，用粉色丝带扎了，显起来只有十
僧和陆正在两界山俯，已经置身于原两个孩子刚跑出门，屋内的景象随即变化，到的，应该，同两人一起原地手段。也不瞰曰月草庐的地方是一种极其高明的神通只见原本本苦行的案桌、草席连消失。两人再次出现知乐先生是怎么办
了何等阶次。”生究竟所修何种神了无造作痕已有十年，几通，又已经通手段，皆是迹，至今仍不知先颇为相识次到见过先生的神不解，叹道：“苦行僧显然对此手段也贫僧与先生
修行不比佛道两家乐先生一你佛家大修行者所修行只是后世修行弟子不识，沦为小术。浅，并无层次分别。如一笑，道：“是境界便”，我所修行法门，各有超脱。曰月庐中的，难以阶次而言大乘菩萨道，也有许多本末，只有境界深修行之道一贯贯之
，众生皆苦。这些年来僧念了一声佛号道”苦修，执着苦行，多，于修为大有悟良：“阿弥陀佛，裨益，在此拜谢先生！贫僧出入人间游历，感幸得十年苦行方悟得佛说众生皆前为先生点破修心境，弃我一身之苦，乃见众生苦。贫僧当年修行小乘有苦，是故我苦的真谛，顿悟大乘苦
茶杯。说着，两人茶“大和尚道：吧。”起客气了，喝同乐先生摆摆手，时端
：“呵，想当初，先生真机，便是以茶味，感叹道悟得，苦而茶作禅苦行僧品着回甘，便是茶味。”义。贫僧才终于指点贫僧苦谛
中规一人，我和大和生何处不从容啊，我向来没生长在极谢谢你都是，因而向苦坐享其成。哈哈，人乐尚和尚可要好好有这样好的耐心苦！：“那大”先生笑道来都是辛寒之地，制作极其繁琐中规，此茶
，笑道：“如此贫先生这句‘人生规先生制得好茶，哈容’从不离口僧真多谢中何处不从哈！”苦行僧知道乐是要
与初识，也是出自你十年之前，乐中平敢问大和门四圣谛之苦谛。。哪知是一样的请他喝茶和尚，苦行僧八苦和尚向他问道：“大和佛，你法号八苦，想必、是苦？”苦行僧端起茶杯饮回味，请问大尚这茶到底是甘尚，这茶味入口了一口。乐中平就开口去却有甘甜甚苦，但苦味散
然不知如何回答。发问，却让当时的八这看似最平常苦和尚愣住了，一时竟不过的
？后，因为味觉差异，熟悉不过的事情，人的嘴里才有甘甜的感之苦尽甘来，自然是饮茶茶中本来妙趣，也是饮茶时再苦味消退觉的就有甘和苦但是乐先生问到底是两种味道呢，还是因为
问苦行僧，世是没那么号由来，这个问题就不是前还特意提及了八苦和问然，乐世，到底是，人生在另外一层设问。佛法云以茶喻人，其实当尚的法在一切皆苦，乐先生茶味如何，而是在暗喻乐，是苦？先生之间简单了。乐先生自然
以有生、老、病、死、世间的无常，因。苦谛的核心之了解脱这说，的看法得、五阴炽盛等八苦。为为各自的经历就是了解道为无常，所的是四圣谛中的苦谛法门，在佛，但苦行僧修行乐，还是痛苦？每些苦难，因此有苦行自己不同，有着属于个人自然因人生到底是快门称为头陀行。爱别离、怨憎会、求不
三天等等，目的意在于复身心之安居和快乐格的戒这种修行方法十觉解除身累，让人从物欲享乐中解脱出来，恢，且同一严；要求人只能乞讨、穿百衲衣；只要求人远离一切棵树不所修的就是这样的苦行。允许超过允许在树下睡清净。苦行僧分严格，有无数律。例如志，磨练心
回甘，不过是味觉差苦。那所谓的应该回答，茶味是苦那他就，以表示世间是，也按当时苦，意在人间是虚异下的幻觉的快乐皆妄！罢了所以如果按佛门的教化行僧的修行来说，
愿意是为了解脱于苦，以苦就是经历这样来说，茶，人是走生也应该是快乐的！也求的乃味就应在这条路上，可以说是但苦行僧的苦许很多人。这就等于到达佛的涅槃境界也不会去否认自己更求乐。一番茶的苦味之后，迎恰苦行僧的本身也该是甘甜的行，最终追去追求快乐的人生，恰并没有得到快乐，但来自然的回甘。那
苦，那你去哪儿寻，那又何生借着一杯茶，找快乐呢？点出了这就是苦行僧为必去修所谓的苦行呢？如果你一个问题？如果这样间是快乐的认为世间一切都是什么愣住的原因。乐先说世
而这时候，乐先生讲出的了一番道理。
所带不如去喝药呢？茶味的份苦尽甘来的感受世人喝茶，绝不会是苦味，如果是只是为了那份为了那份苦味来的好处，那还奇妙之处，正是在于单纯的那。
异，。，绝不是味觉的的差因为汤药比茶更苦，但是茶味独到之处却没有回甘，这才那份甘甜的回味
底是苦是甘呢，其实都来一种来的感觉不同，而每个人生一样，并无所谓是！如同人所经历的一切，都将带的苦乐，只是经历不同，带那么茶到回味。
的劳作是苦，安逸走上了苦的享受是乐，但安逸久了找这就比罢去为了避免痛苦，却。才发现自己并不是如世却又觉得安逸也是受反面，以为那就是快乐。有的人人认为辛苦了！，只是厌倦了现状追求与那份苦味相反的甘甜，却错了方向。有的人怕那份苦味，所以去苦的真有目标想要去追寻
越加美妙能在仔的面对自己所经历的一，那甘甜的回味才心从甘苦之中走向清明，所，才能让原本混沌的和澄澈！细品味那一份苦，真正品味茶味的苦，苦味的真趣，就而人生的真味切，如饮茶时谓茶苦而心不苦，一切都是心上的滋味只有越能理解茶中的
！存在苦或者甘感觉其中的滋味，而并一恰恰因为经历一切，真正的纯然只是在那切的心，而明悟一切用来感受，只看心如何去不所以人生
缘木求鱼苦行，那是去和尚，不要为了求苦而在点化当时的八苦一番话，其实是，并非真正的乐先生这修行之道。