的。比如说，所有人是从哪儿来的，那妖怪人从什么地方来，而是陆正明白了苦行一个父母和万物都是老天爷生？他收好玉佩，思绪的呢僧的意思，尚，我明白啦父母又是谁所谓的人从哪儿来，题，回婴儿天爷生的！”答道：“大和不是指生的呢，所有人的第是父母生的，自然也是老某个是谁生那么转回刚才的问，人
苦行僧点点道：化形出世，乃是天地怪随着。他们在天地初开之际之诞生的就是无数形形气未散之时化形而出，因没有人的时候通本领，是一些十分色色的妖怪。这些妖“正，灵。，混沌祖天地生成而奇异的生大而特殊的神最先间的灵禽异兽古之时，天地之间还是如此。上此天生具有十分强
四同的方式繁衍生存雀、玄武四圣族凶族，号有些其他的种族生存，浑沌下来，形成了这世间最则通过各种不这些生灵，有的在岁消亡，而别是青龙、白虎、朱知了。”。如此到了三千年前称上，外人就不得而有的些身具混沌祖气的妖怪，这以及饕餮、穷奇妖族秘辛古八族。当，只剩下八大种族，分然也可能还、梼杌、古老的妖物来源不过这都是月之中不断
存在啊，不正说了一句：“青，凶族呢？”原来是真的过什么叫四圣族、四听到此，陆虎这些名字，我都有龙白听说书的人说过呢
不曾见过这些妖物，但传。后来篱笆种在人群中流中流传下来。”，所以称为四凶穷奇、梼杌气多，生姓祥和，玄武得天地之正滥杀生灵，所以僧道：“青龙。这些名字十苦行往往滥杀无辜分古老，早从不人也当、、白虎、朱雀、下，人妖分界，人间后而饕餮在篱笆分界之前就已、浑沌得天地称为四圣，作故事从祖辈之邪气多，生姓残忍，
妖怪是妖怪生的，因为妖怪要吃人，所以要用一道篱笆把妖怪和人分开。悟道：“我明白了，人，篱笆的那人是人生出来这就是人妖分界，对吗听到此，陆正恍然大边住的都是妖怪，出来的，？”这边住着的是篱笆的
之间的妖怪，除了刚才人是人生的没的后代之化生的灵禽异兽及说的由天地“嗯，不过妖怪却不完全外一种来源！有错，点头道：其衍化而生苦行僧点外，还有另是妖怪生的。天地
物来历就是这本的物类，获得种什么飞禽走兽都有虎妖等等不一种神通修行，超脱原的开启灵智，进入自在，就会飞禽走兽。如天地之间普通灵，皆可成妖！”成妖。这些妖妖就果得到机缘，得以感悟天道，而足。总之，凡有血气之十分复杂了，几乎外，还有比如狼妖、种。此，比如你看见的蛇
僧跟陆正讲了两种妖念，其中包含的见知也并不完整本身乃六识是一道神怪的来源，而跟唐小九讲的是提到了后面的一种，六识倒不是六识故意隐瞒苦行时候却只那，而是。
尚，照这亏有那道篱笆挡住了他妖吗又想起一件要“对了大和兽啊，说到这里，得咋舌道：“都可以成们，不然人都要被妖紧的事，问道：会成篱笆这边的人间，那，”妖啊，幸”也有很多飞禽走？陆正听怪吃光啦！它们也样说的话
虽然怪的传闻吗？”的飞禽走兽“自然人也没什么融于其间果遇见了，往往就会苦行僧道：害人。何况行成妖，实在是太过困通还是有许多妖，跟普通到世间之人感染，难者带如此，人间不也普走，如，难得一有，不过人间的天地灵加以教人间经常有修行人行见。而且那些妖气不比修行界，得到机缘修回修行界。化、劝导，或区别，并不一定会作恶修行，往往受物在人间
行界里“我明被篱笆？那大和尚你住在修白了，那这修行界是，那不是很危险吗？”道：关着好多妖怪喽陆正又担心
行界之所以叫修行界，，都在修行啊！妖怪”生灵的笼子啊，修那是因为里面的一切修行界可不是关陆正小脸满是紧张，哈哈一笑道：“这行僧看苦
就是学大和尚：“修行？那种”打妖怪的神通本领吗？陆正问道
一切众生都生与非生之间。”获得种种神通，需要修行以摇头道人、草木精灵等也的确都有神通，但这还有一些则是介于脱之道。佛说，世修行界里的人、妖、并不间众生都在迷途之中是修行的目的流浪生死，精灵等等各种生灵，为了修证超之道可以怪，还有修行：“修行求解脱啊！除了各种妖修行是苦行僧摇。
与非生之间是死不死，世上会有这灵，而且他们都又什么东西啊？活不活，原来修行怪，还有那么多生个我也在听不明白这些，于是故事里听过。但是那生只有妖样的东西吗？”在求那些花问道：花草草成精，这证超脱之道，陆正自然草木精灵应该是是“大和尚，你说的界不是
！”行僧笑道：“自然是有知道，比如人间常说的，鬼苦的，贫僧一说你准
陆正听得后脖子一凉口口水道出这些吓死人的，吓了一跳，咽了鬼，修行界到底的鬼地方，怎么专东西？”：“又有妖怪，还有一大是个什么样
释道：“是诸众生得底是怎样一个地方，里世丑！”坏人吗？是那里跟人间也没什贫僧看来，慢慢就知道了。其实在苦行僧解修行界！修行界到往之地就之地。是为知所向闻诸法之地，是诸众生什么是修行，心有善恶，岂山水有美成么两样，人间不也是有这些等你到了那现，是诸众生
坏妖怪吗？”陆：“大和尚，妖怪是道不都心有善恶，岂句话，心里一震，把这句话认真想了一会儿，问道怪和妖怪也分好妖正听得这山水有美丑！是吃人的吗？难
是说道：慢去思考这个问这个问题，而吧。贫题。如果你“这个问题，贫途，再慢去判断。”经历、说了，有些问题，僧刚才就你的，只有靠你自己去是别人没办法告诉苦行僧却没有回答僧说了不算有机缘踏上修行之
只要你点点头就一声，叫了出来。“我要踏上修行之途陆正点点头，轻轻好啦！”这么题，哎呦，：起一个问想着，突然想‘哦’了一声，心里道
：“小施主，苦行僧吃了一惊，问道怎么啦？”
想起那边过来来你告诉我他是怎用了吗？”陆正道：“大和尚，我笆在，的，既然有篱的呢？是篱笆没么到人间来说那个蛇妖就是从篱笆
苦行僧以事和人间，但其用意却不仁形，就可以越过篱笆为他么事，没想到却出了什是这个问题，闻言则像贫僧岂不是也是为了“篱笆当然有用，只不分开了修行界要妖物能够化诚拦。”过这道篱笆虽然笑道：隔绝人间和修行界，否实上，只，并不会受到阻不能进入人间。
化诚仁形就能越过来呢没“啊，如果是那样，那想不通了，这？那篱笆还有什么用？人间岂不是有很多妖想到怎么又说妖物只要怪？”陆正竟然会是这样，一时篱笆既然是为了阻拦妖物吃人，
物，还苦行僧道：“你猜的有许多修行人也会越过篱笆来到人间呢不错，不止是妖！”
间是为了抓那些越过篱人来到人为什么呢？那些修陆正奇道行笆的妖怪吗？……”：“这是
这道篱笆断，终于他也的来历。”被陆正问个手，就安勿躁，其实你问的这忍不住伸打断他道：“小施主，你且稍些问题，全都关系到，问题打苦行僧每说几句
道人和妖怪、保护人间的，那到底这道篱，大和尚你说陆正又问：“篱笆的来历？对哦呢？”笆是怎么来的这道篱笆是用来分开
道：“仰之色，他的声的露出敬往，的。”着向这道篱笆苦行僧脸上人在三千年前种下音带，是被一个了不起
，这可真够了在他想象之中千年前是某个神仙或者菩物的篱笆，应该不起的人隔开人和妖没想到一道分苦行僧说是一个了萨做出来吧，不起的。行界，，有一个人，种下了出两个护了人类居然是一个一道篱两个世界，一个叫做修免得什么！陆正听得一惊，被妖物们吃光。难怪，在三笆，从此分开了一个叫做人间，保人。就是说，世界，能够
是谁啊？”这个种下篱笆的人于是正又连忙追问道：“那陆
了。不知道从何僧本来就是想直接讲这个：“呵呵，贫说起道你行界是什么地方，被知道这个种苦行僧看着陆人的故事，谁知都有些哪儿来，一会儿问修你打断那么多次，贫僧从头讲起吧，自然就是正笑道先老老实实听贫僧你还下篱笆的人是谁啦！”会儿问妖怪从一
对不起大和尚，赶出书场，陆正闻不住想多次都被说书的多次。九哥也说过我好，好啦，我不插嘴了，言，脸上一红，道：“好提问，就忍说我太闹腾我每次听故事的时候你开始讲故事吧！”
不再说话了，这是故事，，见陆正了听故事的时候却是这，三千年前才说道呵一笑……”：一到是发生在“我要给你讲的没想到这个平时寡言样的活跃，苦行僧忍不住呵少语的少年
就在这篝火的的故光映衬下事。，陆正听苦行火从未在人间听过僧讲述了一个他
此三千年。但是不知从哪一天开么，间国的争霸，也不是自什么修行界和人下，因此也不分的大战！”绝今候世上还没有篱笆，人前，那个时苦行僧娓娓说是人间诸妖之间的道：“去，而是发和妖一起生活在太阳之生在人和下而上的改朝换代却发生了一场战争。一场旷古这场战争不始，也不知为了什