子果然又来邀剑魔都在，请，林天便与乔峰一起早膳后，便商量着一起用过去了大早，方公审之事。皇宫，王安石、苏轼、第二天一

再者言刑恕这人，没算，已经占了七成，刑部、大，胜算可谓百分百。刑部与大理寺都是变法证据都要搞出七分证据的人也在其中理寺三堂会审，其中派大臣，可以十成胜、御史台

施行，扬州就子就会离心保住那近红，今天将是一个韩吕势力范围内赵顼兴奋的有些面色潮对而言，皇家势力就会他们的士大日子，韩吕不能增长，另一方离德，相百扬州官员，那头堡。是一个桥么围绕着面，变法也可以在北方

了，便动不有背祖宗遗训、与士子请命、粮行漕动得急绝，若是逼一直以来韩吕所控制的路运罢市。州府县都以王安石变法民争利等种种理由拒

玩的炉火纯青了。罢市！这种近现代大族不错，就是请命、韩吕早被象征着“民主”权力，

了。恐王安、刑恕，对此都是无强制不石甚于防川”，可奈何，根本没有防人之口那些人的下怀，“应对办法。若是无论赵顼还是、蔡确准，那么就会正中赵顼贬斥为暴君周厉王怕天下士子到时就会将

自己的意上对的是，变法派掌权，虽在朝外进行议论止他们在朝堂以堂政敌加以打，二程的洛阳学见，正这样击，但却并不禁派的思想大因为，才会作为保守值得一提本营得以存在。，也不禁止反对派发表

，却妄议朝政，命官为朝廷苏轼之所以会被污攻击了。家、变法冷嘲热讽，这当然案，那是因为不思尽忠职守却对官会被以乌台诗你身

同虚设，只不过是因为阳的二程，虽然职在身无实，形，也算朝廷命官，也有官一个名头，已经有名二程名头很是个空职，大，不能剥了功名的权宜之计。至于洛但实质上那官职只是

旧派，降低守旧一面也有以。派当权时，大宋上此让天下百姓开口时代。这里面固然是因根本没有禁止守下办学、言旧派话派在民间威望的想法非议守为最宽松的所以变法变法派论都是历代王朝的实力，另，来

国的历史代，而且上，也是属于神宗一在整个中的大变革时代！朝，不仅在大宋历史上，属于大变革时前所未有

学在大宋影响很大，石新学因为变法推其中二程各种关于变革的言学于致功两，至弱。石的新学、洛阳的二程理学外，论也极为繁杂，这里大变革时代，，也风光一时无则势力最盛行的致功学，这三家还有像余杭行理学根深蒂固，王安除了王安一代极为

论沿海一带商的利益，致功为浓重，心头却暗思这个学恐怕盛而兴盛起来的，中，以致用！功利味道极经世致用、学其中“商人安石的谈浓。致功学是伴随着余杭兴生机最旺。但林天在与苏轼、王学的核心便是：商人最讲究实实在在业的的味道”极

但王安石却仍然是个曾在余杭做过通判，输法、市易法。利手段，比如他的均统文人，对致功学的。恪守仁义礼智信的传从根本上是反对新学中也吸收了一些功王安石

叫致功。古代商哪知道人地位很低，他家老“朽木不可雕也！禁止商户读书科考的，得老先生气血上涌，一为名（北宋师讲学，想儿子将致功学敬佩有加，而对孔圣人位富二代不敬圣人下便昏了过去，。南宋、元、的一个商家子弟，姓决不高谈阔论，他的后离开，也同时这就的独对陶朱公他门明、清是禁止的！），沈名富，字气被来也能考取功的时候，唯却鄙夷的一无是处，这位富二代在学习是他自己取年间不名头渐渐传开了，导致”将沈富逐出发明者是真宗时代救醒后，哼哼了句：宿大儒士林大哗，但在后来的子便重金聘请老

书市贩卖。但是这位公子爷却观他居然将自己的，聪慧，非但不惧，反而他家有钱刻板印刷，引经据典、言之凿凿，极为

他有句攘，皆为利往’，言礼仪，不高谈道德，后知礼熙，皆为公言：‘天下熙而已足人知：“所以论姓未有衣食圣人言：‘衣食足而虚仪’，吾观千百年者，唯利时，故吾不名言广为利来，天下攘！”太史来，百

后来他老子死后，他索性变卖家产，弟开馆收徒，办了书院。亦多有子弟远。见其风靡之甚致功书院，入馆从余杭商户子，得到商户的支持，，这书院位于余杭，名来从学，可，外他崇商，为商家正名地富豪之家学者十之七八

为山长、山主）功书院虽然金资不缺起来，就只在商户中已经是个须发半百的声名昭昭沈金（古代书院多，极为富绰，但奈何从外却恶名著著。五旬，而致功书院传到如今已尘嚣，院长亦称老人，致经三代，现他建立建山上，远离，在此之在的院长，年近

功学在政治上术观有关。，一一方，这也与他们的学的致直是遭受批判打击就从来没有得势过

是官府应官府只守有资格的为贪官所污，所以反对要等着收税就行盐铁之利，十之铁全有商户官府专营，但由。比如就盐铁来，独营；王安而治，盐旧派的二程理学当进行无为经营，石新学，因为官府商户来具体经营；到官府独营，改为了致功学派这里，则，认为应当由官府独营丛生，

的！那么致功学派，官营的全部商营的观，营尚且被二程理学代以来盐铁都是直接就冠之以妖言惑众就是王安石的就更不道数典忘祖，因为历了，在二程理学那里新学也对其非议颇多！攻击，是离经叛的邪魔歪理之名，王安石的官管商

，的控制，增加了是官方学法派当权时，业运行的正常规律，破坏王新学在变安石的市易法，由官了商行商风险，为人尤其是大商人对市场反对，但是王安石致功学派从根本上所生存。他只能憋屈的夹缝中府来主导商品价格，损害了商

，便在金钱的了……设在重要城市的市易司大半年不到正常运转了有钱摆不平的事，那腐朽掉，只诱惑下些于是天下没