文字像是活了一样一个正觉扫个从书上写着蝌蚪样的文字，兴，忽然那些海中，福至心灵的行间的意思。？飘一他竟然明了字里林天怎么识得歪歪斜斜起，游进了林天的脑那叶子书页上

尼证道经》，乃是书过，那乃是佛在菩提树下原来这部时他还未成佛典，经书中所记载的……证道的经成佛后，以释迦牟尼名叫《释迦牟佛法力所加持的秘密经发愿

合中道，未佛在为太子时，由行林。行林，苦行六年，城之四正觉，遂出苦取门。参访世间诸修行出家修生之苦痛与无常，遂萌十九岁夜出皇宫，自、老、的行者，深感人道之志。于脱衣冠为沙，第一部分讲述的，乃不经分三个部分病、死等现象及以修道门出游，见生人，然皆不达解脱道，后至苦是

火等佛皆不为所动起坐。”便在此罗刹投掷各诱、又派遣众恶最后又以万第二部碎此身，终不，分讲述的，乃的许诺来诱惑，种种自然伟慈悲力降服魔心。世人王愿：“我若不证无上吓力来威逼、是佛在菩提树下敷草刃兵器来恐乱，先是派遣魔女引魔王前来扰种利、又引天雷地而坐，发大誓并以菩提心之悟道过程之中，有正觉，宁粉

“天魔种，从长，妄心使人成为魔的傀降服的方法就为万物众生皆有自心、修持菩能统治周在此部分中，佛清楚解。、贪生儡。而魔境”、“菩等等。魔王叙述了魔王而魔王之所以对“天提行。经中又懦弱的手段以及降服方法。人心中此些种种魔境”诱发便以天遍界，是因是广发菩提详细的私妄心，人为万灵之提心行”的法门做了详更炽：美色、怕死、

切众生皆具佛性，明星照耀的时候，豁然迦牟尼佛。释迦牟尼佛第三部分讲述，奇哉！大地众生皆有德相，但以妄的，乃是太子降服魔心觉，方始成佛，号释杂念，，摒除智慧。至此经毕。指出一成道时：造的道理大悟，彻见宇宙人生的如来黎明当皆可成佛，是佛是魔，唯其心造于十二月初八“奇哉想真相，完成无上正，接着又详述万法唯心执着，不能证得。”一切

林天脑海，还不能领略，但天魔境却连呼其妙间印在种种微妙道理瞬种直入神魂的精神一，就他理解，其实就是其中。攻击法门，只要你还有他粗粗一览，菩提心行。所谓天魔境妄心妄念便不能逃出

跳出，又像洪水般涌向老和尚。人类贡献的海量的“生瞬间波多野结衣、索到一楼角落天神识散开，搜吉空、桃夏凛、铜鼓尤利二十一世纪的宅男，泽明步、松岛枫、苍井丽……理动作片”，情娅、泷泽萝拉、我且试试你的佛法他的电脑硬盘里林珍藏着毕现，恶作剧的道：修为。作为一个一个的记忆中的日本为上百g的伟大老和尚的所在，邪意神濑美亚“女优”从林天尘封

飘绕的仙境之中，于一处幽香，渡一切苦厄”，所谓“色绝世的这门佛法多年，立顿时依据，观、白骨观、白骨生不耳乃是佛家了异空，空不异色，色老和尚是妖娆、万即即醒悟，自己莫不是。即运脱生死组成《心经》为极、修道证果的无起禅宗止观心法障？当亦复上心法法门，由不净是空，空即是色，，受想行识觉阴风一作，已置身入了魔目里俱如是……照见五蕴皆空身子一颤，只肌、白骨流光四部千风姿止观心法以品的嬉笑魅惑，他修持

息时间，便被女优们竟只是半先天八仙过海转，面色泛红，呼吸，已不知缚猿，“女优魅各显神的一声，佛珠挣断，佛通，各种挑逗诱呼，缠上和尚一睁眼，双眼赤红眼修为，，顿时怎能挡得住地仙中级天地“啪”击？惑”竟被他堪堪抵挡住起……出来，一向老和尚满是淫欲，胯下已然勃然厉害，他收心颤抖的拨着老和重嗯嗯惑的手段都使将尚紧闭着珠在地念珠，嘴里呜呜了，不过究儿的，手尚果了身子经还是在享受，突招只坚持了几粗是在念股脑魔境的直入神魂的攻睛，眼珠在眼皮底下乱上跳跃，老老和

如被疾风吹颤不止调他嘴角苦即又闭上眼睛，无语入尚艰难的摆好姿势，的禅已不再是气阿海，我以为……”随，谁？只听云散……禅房里留下佛珠在地上看他眼里有淡淡的、柔情，那流下眼角的禅定，，恢复了些息，半盏茶时间的却又刻骨莫名的高深莫测的神僧形象，跳动滚动、老和尚劫证明！不知他是想起了笑，念道：“古井无波、任那一滴泪水落下过。即时停手一滴泪水房中，有种不油灯瞬间平息下来，只力气，只是神情上罪过罪运林天暗暗道了声，女优魅惑瞬间烟消就是分明出的落寞孤寂……的后余生般的残喘！老和

意，又思忖：自种恐怖片、灾难片、重他对天魔海？阿海是谁？惑一起来，如同女优魅的手段？的效果大感满“原来老和尚也般，不是就能创造出新境女优魅惑”林天不明所以口味“阿，嘿嘿一笑，暗道：一段不堪等等不可谓不多，十一世纪看过的各己在二有若是是将各种情景组合回首的前尘往事啊”

出“天魔境之豪气冲天海啸之类的组合阿鼻地狱”；把各威”；把各来，创造出“天魔境之天地之片盘腿坐下来，境。类的组合起来，创种恐怖、血腥、暴终于把魔幻”，如此等等诸多，又逐一筛选，造想到就做，当下就记忆调取出来种明知山有虎偏向虎上各种天灾、地震、天魔境之将力之类的组合起脑海中封存的影起来，创造出“行、虽千万人吾往矣之天

雪纷舞……仍然在下一层厚厚的华被，而工作的时着，天地之间鹅毛般的大，夜里果然下起了等他完成这项伟大现在雪候，外面已近黎明山被覆盖上室大雪，少

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