爵位除孔李、王积翁等人一、叶洙衍圣公起审判。汉奸罪，与，贬为庶人，以留梦炎当下，李洛下诏，废
其实也无从辩解了。为，都被特察局作所所结果就交上去。出来了。根本没给汉奸递们辩的审判解的机会。他们的所以到第二掌情报握，莫度早把汉奸们的天，象征性
积翁、行刑。判处留梦炎、叶李、王，除以腰开封马市孔洙四人，为乙等汉奸三日后于斩之刑，
处剩下八十三人为判丙等汉奸，处以斩首之刑。
审判结果都轰动了。整个开封城一出来，顿时
了汉奸罪，恶心以极刑了。他这罪名听着们犯太师、叶相公，这下天的什么留要被处之前权势熏啊。都就让人犯
，才知道大唐很多百姓一打听奸罪的说道。汉
汉奸罪共分为甲乙丙样，帮助鞑子屠杀汉人奸，那就是甲等汉奸，丁四等。像张弘范这要被凌迟处死。，攻灭大宋的大汉
和灭国。甲等汉奸多是武将少直接参与屠杀极少。因为文官很，文官
投降鞑子，为鞑子出谋划策，处以腰斩作伥，数典，就是乙等汉奸，要被忘祖的大官像留梦炎和叶李这样。为虎
罪行首。斩稍小，就是的丁等汉奸
籍为奴，永世为等汉奸，也要服苦役十小的丁奴。就是罪行最轻，影响最年，再降
当汉奸啊。千万不能
的认知。很多人都对着汉奸罪名有了深刻
间，汉奸罪名臭不可诛笔一时炎等人被万夫所指，口伐，可谓彻底身败名裂闻，留梦。
杀！陛下圣“汉奸罪！就要明！”
会么多年这中要是当年没有那么多汉奸，“就是，没了，我等也不被鞑子占原就不会受了这苦！”听人说么，
“汉奸可恶，该死！”
，请求开恩降低梦炎汉莫判处结果出来的当天，度之妻留明姝求见李洛奸罪等级。
，换取族叔祖留梦炎斩首之出血，以三品淑人诰命留明姝在大殿上磕头刑。
唐主道：“国法为情可悯，无可厚非。朕看莫度有功于国，兼，为罪人求情，其显孝行。梦炎为斩首之刑为公。孝义为小，之留梦炎年高，酌情法义，彰改留大，国孝义为私，不能以私废公。然，功”允其请，着有司臣之命妇，不忘恩
是很大的。这是乡野小腰斩和斩民都是死刑，可那差别，还首同样知道的事。
，改了族叔祖为斩首，她也算尽了孝心了。悲喜交加，连呼万岁。天子看在而且天是皇恩浩荡。留明姝子还没有夫君份上，允她所请剥夺自己的诰命，真
知书达理的大家闺秀，元的所作所求斩杀族叔祖，留明姝从蒙自己的立场。作为楚荣，侍奉她至于怨主为。恨皇帝为莫度之妻，大唐诰来没有这样的念头。身内心也很不齿族叔祖卖命，她很清
了一口气的莫度涕零…”留明姝俯首再拜谢恩，这才送出大殿。“臣妾万死，蒙陛下天恩，感激被松
自己的份上，是绝对旧，看在是陛下重情念的。旨改判斩首留梦炎不会下他很清楚，要不
不铁面无私的准法堂李腰斩之刑？洛为何
么？这么随便徇私好
因为他是天子。
名，何况封建国，都还有特赦之专制时代？哪怕后世以平等昌明西方和丑自诩的
可见，法律需要一定的的经验。弹性，这是被历史总结
办事化了。事按规定单能一刀切。倘，那么就问题简凡事不若凡把
好的法制制。弹性的法，一定不是缺乏
天子之权子。性都没有，那就是法为至尊，倘若一切按照法条，那么显？一点弹，天子之威又何以彰不是天
是如此。不会超出情感范言出法随法律…不外乎人情，，，本就是法。法律不外，皆天子畴之外。古今中会凌驾人类情感之上
，看在功臣的其死罪，那就是失减腰斩为斩首，个度脸面，以及孝义的份是上。拿拿捏好了度就好这度，就是过分。关键是，如何把握。可要是免此案来说
李洛这依据。么干，也为后世的案例提供了
废衍。叩联名上书，在宫外伏阙忠等七十八名士子就一起赦免开封士子刘献留明姝刚刚谢恩告退，孔洙死刑首，圣公泣血上陈，叩请圣天子
文扫地，令，子斯辩驳，其罪当诛！可孔洙乃孔圣嫡脉，恕之道，令天下士恐怕有孔圣不安于九泉啊陛极刑献忠前衍圣公，若加之斧钺下！”刘下仁德之名，有伤伤陛孔洙所犯汉奸罪，无可一边大哭，一边叩首。“圣天子在上！陛下宽
开封名士符礼周也孔一边叩首大喊：“陛洙死罪，以一边赦免汉奸下！草民万死！冒啊！”死恳请陛下降恩，全陛下宽恕之道
该杀，可毕竟是孔圣嫡却会贻羞华宗，袭爵“陛察！”夏，衍圣公，要是处以极刑下！孔洙下明恐动摇纲常啊，伏请陛脉正其命是小，，令明教尊严扫地，
还有更朝的老人。杜鹃泣血般的上七十八名士子恸哭失地不起。其中是出声，犹如生金陈。不少，还多的士子赶来，跪
唐主李洛得到禀报，看久不语。们联名签名的血书到士子，久
子。，也很是紧张。是新封的卫国王赵显韦素和罗徽等随驾文臣，都是一脸紧张的看着天就
很部分将显，不光免孔洙死罪。是文臣，望皇帝赦领，都希是明就
为何？
毕竟这一可千多就是儒家教化。教，很大程度上来说，因为无论儒家孔教有多少不是，教。华夏文一千多年来是华夏国
下生，事实上这一千多年的璀璨文治发出来的也的确是在儒家主导。
事实上不可分。儒了千百，华夏本身，家倡导的伦理纲常，年。根本与儒家密也的确推行
儒家彻底废了，华夏是华夏么？还
的不是华夏的天子。根本不可能。除儒家。那纳儒为道，可也没有废下虽然除非，陛下做陛
。李洛也暗自叹息
事实上他比臣子们更明白，看的更清楚。
天下人，衍圣公一点样受死也不超然普通人一。孔洙，就是告诉，犯了罪，还是要和杀了
算什么。孔子，也不既然如此，那
不算什么？伦理，是不是也儒家的那套纲常
是孔子，他们的逻辑还很公和儒教区分开来。在将衍圣代的百姓，不懂那，衍圣公代表的，就，他们不会那么理性仰，么多大道理。他们看来来的伦理信这对长久以的朴素就是儒家是一个很，大的打击。因为这个时
这是事实。
和他衍圣是在破坏，而公应们不同，应该和他们不绝对不是公正该样代华夏规矩。因为就是百公犯罪，和百姓一姓自己，也认为衍圣平等。被斩杀。这在古
统认然起到了以儆效尤，到人神共警世后人的作用，可知。却动摇了稳固天下的传毕竟孔洙的罪行并没有就这么以酷刑处死，固愤，禽兽不如的地步，
弊大于利。
洛当然不得不权衡被迫，而是权上位结果。衡利弊的作为皇帝，李者要接受民意？不是。为何很多时候
正和普通人算和普通人一样审就，特殊样对待？是在后世现代地位的人犯罪，有几个国家会真判，又有几一样审判？就个真的和普通犯人一
难道仅仅是为了上大夫，。这句适用古代千百年的法特权，庶人则？有那么单么？礼不下简刑不
之前，李洛认权。可了特权，不如说这与其说是为才明白，是当了的统治者之后他为是为了特多年是为了秩序。
，也会长久存在于规律。只要社会的阶级性现实。这是存在，这种等级就还会存在，哪怕明文不存在于法律
掘经济基础决定上层建大一统帝国人掘墓，是给这个墓。关系。在生产落后的古筑，决定生产墓，也是给天下代搞平等关系，那不光是给自己掘
基础决定这么干，违反了经济上层建筑的原理，结果是不可承受的。
有所敬畏，必须稳定。权必须要保持神圣，上亿子民民百皇尊卑有序的别。如此，才能维系不可姓必须万侵犯，纲常里疆土伦理必须约束人心，黎，内外有
“陛下，微国王赵显臣以为，孔洙不宜法外施恩。”卫斩杀…恳请陛下，也跪下求情。
因为一来他也是读书人，二来他做过皇帝，杀孔洙的后果是什么他之所以求情，。很清楚是
只要是中！衍圣公原皇帝，就不能杀
孔洙死罪。头：“传诏李洛点点人啊。望天下然，念师功德丰厚，泽被华圣公，念至圣先崇高，特人自修功德，为后世计其乃孔圣嫡脉，赦万方，地位可知这前人之。”功德，当真能护。佑后夏，教化前衍，孔洙其罪当死
圣旨传到宫等到外，请命的士子们谢恩。顿时山呼万岁
岁！”“陛下万岁万岁万万
“圣天子在上，我下天恩浩荡啊！”等叩首百拜，谢陛
纷纷得到消息的百姓也议论。
判了腰斩酷刑了？”“俺就不会乱套绝对了汉奸罪，那什么法堂要不然，那还不圣公啊，官家是可毕竟是衍准其死刑的。说，这衍圣公虽然犯，
。了事，不然和我等是不会杀，就是，衍圣公这也不能杀头啊脉么？官家心里草民一般，还是圣人嫡明白的很，样的人物，就是犯“不错衍圣公的。”
公当汉奸，“衍圣孙，不配当衍圣公啊杀了不吉利。”总归是当过衍圣公爷。可这怎么说呢，爷，不配当圣人子
们的议论，竟然都觉杀孔洙。百姓天子不会得，圣
。事情就是这么诡异
…………
士，正寂的前进。秋风瑟瑟，衰草十几个挎古道上，华的马车，踏萋萋的济水着清晨的薄霜，孤刀背弓的铁甲骑簇拥着一辆低调奢
书“孔”字的马车之上，一杆绣着篆旗帜，在秋风中飘扬。
沿途的百姓，哪怕是粗这马车中的主道在上的大人物。人极有来头，属于高高通文字之人，也知
知道鲁地的曲阜孔氏地了豫州。界，也没有人不没错，就算已经到
一千多年的豪门。耀了贵族那可是荣
氏。第一世，那只能是孔找出天下家如果非要在华夏
孔圣人的后裔！
此时，车中正有两个，完掩饰全没有一丝寒酸之高古。虽然都是身穿葛衣，头的雍容华贵气息色。老者，都可浑身上下都透着难以气度俨然是年过六旬，戴木簪，
车中之人当然不是衍圣“孔庭族长”孔泽。洙，而是公孔孔治和“孔庭族举”
实就是孔府家宰（副族长），管理家政族规都是由衍圣公推举、“孔庭族长”和“了近两百年个官职已经世袭，属于，其，负责辅佐衍圣公这徽宗设立以来，。孔庭族举”两衍圣公的属官朝廷敕封的命官。自宋
举之下是六厅，相当于六部。六厅之，孔庭族长之下是孔庭族举。族事官。办衍圣公之下是孔庭族长下还有
的封孔林地，而且全田、庙基地、学田而且孔府也是孔府担任。除部免税。、地庄园，还有祭地曲阜了历代赏赐的大量土，县令
无封国之名，。可位在封国之上。可以说，孔府其实就是一个，自编户策小型的封国。。还对属民有行政司法征税大权拥有不光如此，孔府还成千上万的户口属民
贵，更在能行走宫中御道万亩，富甲天下。现象。到了清一百三十代，孔府拥有土地明清两之而且衍圣的人。朝甚至发展到，衍圣公还是除了满公之尊荣富亲王，唯一清皇帝之外上，仅次于明清皇帝的
庙守卫”，早在大了汉桓帝元嘉三年一千多年前的钦设陵，那是朝廷都承认的“，就可见一斑。那还不是明清，可孔府的势能大摇大摆的带。从孔治出行，就设立了。虽然现在可不是私兵着铁甲武士护卫力已经很
作为孔庭族长，真可抖。要抖三孔治谓位高权重，跺跺脚齐鲁就
浈“非孔氏子”年向蒙元举报衍圣公孔，导致最后孔浈被废，而他自己也男人。十年的断四孔治就是当圣公爵位中没有捞到爵位，使得衍
衍达三十余年，无庭族长”，掌管孔府长浈后没有得到爵位，却捞到了“孔衍圣公之名，而有是，虽然孔治扳倒孔圣公之实。但
而孔洙虽然是当代衍圣公，可因为出身南孔，只是有名无实而已。
后，年近七十终了姗姗来迟的衍历史上，再过六年之圣公爵位。于得到的孔治，
唐，：“孔洙本是南孔马车内，车荡漾着身子爵位。可是继承了赵孔，这次一定要显和李，一边忧心忡忡的说道又孔治一边随着马之人，因为当年让爵，被下狱了。我北讨了忽必烈欢喜，这才撇开干系。”他倒好，得罪了
族长）孔泽道：全无斯文之与。”那李洛，总要拿回衍圣公爵举，行事乖张狠戾，尚孔庭族举（副不如胡人，怕不够，位才成。只是“撇清干系还是不好相
奸？杨屈服，坏了华的罪名。哼，倘若法为孔氏向夷孔，尊圣人？中原世族还夷之防，还搞出要是当年就没了，苻坚狄能存在柔克刚，下么？”安能存留至今？孔门氏不能以非认孔治冷会行汉和拓跋宏笑：“他无坚能从鲜卑手里拿回天什么汉
是灭了我孔家，烈要人，金当年要是不尊圣什么下场？为何这些“没有皇帝的气量。他这天下读书人会是事做文章奈何之唐主看不到，偏偏没有坐稳天下的，就说不远。大揪着一些无可？当真能有汉法昌盛么？忽必福分。”要是乱来，怕是也远的不说
些恬不知说起来毫不羞愧这全就是一副理所当贪天之功的话，孔治，完然的样子。耻，
真能把孔府如何。洛他不认为，唐主李
继封衍圣公，就必须要尊重曲阜孔氏。己是汉人天子，那就必须要李洛要是还认自
到衍圣公爵位。时府辩解，同也是想要他这次去见李洛，得孔一方面是洗清孔府，为
马车来到曹州城外，面的人。府前的十字私兵护卫，竟然停了很多有路口的马车，似乎在等候孔
面写着颜、孟端木、每辆马车，都有冉、曾、仲、颛孙、言、卜、闵，总共九个姓是十辆马车。上，却旗帜，、
！正是号称十姓十二家的圣贤世族原来，
子张）、言偃（子闵损（子骞）的后裔。路）、颛孙师（是颜回（子渊）、孟子、端木赐（）、冉求（子有）、曾参、仲由（子他们，子贡）、冉雍（仲）、冉耕（伯牛弓游）、卜商（子夏）、
“师！”十二人看到孔见老府马车，一起下车行礼。拜
是行的…跪拜礼！
他们皆为当家家主，其的世家大族。家族也都是齐鲁一代
除了绝后的宰予，都来了！裔后孔门十哲的嫡系后裔，
子的后裔。上孟子和曾还要加
官职，那也绝袭一共十二家！他们在明对都是一等一，全部拥有了世职世袭翰林清时代的世族。，都成为时还没有世。就算此
一个共同的特点：低调豪富。这些家族有
，同气连枝来一直不停主，千百年持不见经传，那是有意隐在孔府周围，相互联姻低调的超级势力。是大地每家都出仕，但都名在齐鲁地面上形成一个，都团结超然姿态。他们身，保
有人敢得罪十二世家，任齐鲁在齐鲁的地面上，没更没有何人在二世家背后的孔府做官色。人能得罪十！，都要看孔府的脸
期那么逍遥了。可当然，这都是过调。们惺惺的意思意思，他摆在那，忽必烈也不得的地位更亡，蒙元家太当回事，他们的日去式了。自从金国灭不把孔孔子不假低渥，只是是，毕竟的处境仍然优子也没有金宋时
如，今，得知唐他们这才都急了起来。主李洛大胜正要驾临开封，
他们看来都。。李洛的种种是离经叛道之举政，在大，是桀纣豺狼之属和十二世家早有研究对于李洛其人，孔家
军，又大败元软，还能有什收复了河南之越来越强大，如今地，李唐呢？可问题是，他们除了赶过去服么办法
到孔府节制他们都是大家族奉命前历代的制度，他们永执师生之来的。按照历朝报孔府裁决。十二都收要交给孔府的管勾礼。，法等大事，皆受到孔的手书之后，的人犯罪，地凡祭祀、礼方官不得过问，而是厅审理。
可都深辩，那都不重要然中，什么气节，什势大财雄，孔府和十二大家族，虽知乱世自保之道。在他们眼，重要的是家族么华夷之传承和延续。的
孔府很不待见，深知都被下狱，他们就对儒家都不待见，哪？尤其是连衍圣公立刻在去开封的必经之路曹州汇合。里还能坐得住再洛对如今，他们知道李也无法淡定。孔一孔份紧急传信，他们
，，当然是拉上一起进入开封拜见唐主的人越多越好。这是约定好的日期
，李洛绝这等阵容，孔治自信就凭对不敢怠慢。
说道双手虚扶的孔治看：下跪行拜师礼，着十二家的家主一起
乱世未歇，起来吧。当年，圣人“都民不聊生，是克己复礼，天下太平。而今，教不彰，真有礼崩世风日下，明乐坏之虞啊。”周游列国，为的
优游斯文，泯还这天气，儒雅有序。不使这浩然正林下？当效法圣人，矣！”下局，我等怎能置身事外朗朗乾坤，纲常然于世间“如此危，为民请命，
大梁，为明十二家礼，“善哉！谨奉教旨肃然拱手行主一起请命。”，愿随我师西入
就只有他们自己知道了。至于究竟如何为民请命，那
。节操，那肯定也是显，他们首先。但很明族，要说真是没有这些文化贵关心的是传承扯淡
也。”，吾等往也孔治行礼说道。“善哉！吾道不孤，岁万千人
，面见李洛为民车，就这么往东迤逦而一行请命去了。马拥着车簇孔家马去
他们，还是很有底气的！
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