“这其实可以理解。”

好明天》是一部电影获得差不多的信息中的细节，每一位刻画了其家看到，都“因为《美观众、玩游戏，裴总细致地是一款，《奋斗》能或多或少地，。”

“但现实生活中，每个人所面临同的，每个人从‘现实’中获得的信的情况都是不息都是大相径庭的。”

界温情的个世界冷酷的一面。”而有些人，；有些人看到了这“有些人有些人看到了这个世则没有一面，而变了命运通过自己的奋斗改

法，自然也是天壤之“所以，他们对于现实别。”世界的看

“达过他的看法，而我要强调的是，对识到。”实也已经表分人没有意于现实世界，裴总其只不过大部

呢？“为什么大家看我者。”的标题：沉默的表达

沉默地说出来，而是领悟。”去“这不会明明白白要靠你自己种表达，是的表达，

的母校给贫读一下裴总介里的第二个链接在他。”“好的达的内容困生的演讲稿中所表，好好，接下来请大家点开视频简

“三、二、一。”

看懂了。裴总给这了一千五百万，而“好的，这些贫困生，这些财富。”些贫困生捐相信大家都目的，是告诉要善用这个演讲的

总并没有强调‘节而是在俭’，裴强调‘注意力’。”“但是，

己的财富观。他虽消费主义，但也不然不认同“其实，这就是裴总自的。”认为‘抠门’就是好

容易走向两个完全相反的极端：”“在候，很多人对财富观这个问题的时面

的东卡超前消费，购买完全超出自己承受能力及时行乐就是“一种人认为，好的，工资一到手就立刻花光，甚至要用信用西；”

种人认为，拼命一切办法去把握每一寸“而另一，却活得像”的蝇头小利，明明有钱攒钱就是好的，想尽个乞丐，反而错失了很多机会。

误的。”想法都是错“显然，这两种极端的

对每个人来说裴总的演讲稿告西其实并不诉我们，贵的东最珍“而是钱，而是注意力！”，我们

小利而浪费了自己的注意力，我们自然可以去赚到更多好地运用我们的果我们过于在意蝇头注意力，那的钱；相反，如反而是因小失大。”“只要好

？”问了，这篇演讲稿款游戏又有那么可能有人会跟这期的系呢“什么关斗》这视频，以及《奋

“当然有关系。”

是‘奋斗’中所“这篇没有的内容，是》底什么才裴总的所有产业，其实在告诉我们，？”在现实生活中，到演讲稿的内容，再加上就是在补充《奋斗

多人也同会走向端。”“在面对‘奋斗’这个两个完全相反的极问题的时候，很样

为，奋斗是无“一种人认”，不如得过且过，今朝奋斗也不能改变意义的，情明天再说；有酒今朝醉，明天的事什么

要拼命奋斗的方自己想要的生活，而从就一定能过上为，只“而另一种人认不去问自己奋斗法是否正确。”

的。”然“这两种想法，显也都是错误

消费割辛爬财富，最终再度跌出’主义’和‘智商税充一点：何安大佬指却被消费主义收于‘问题之前，我先补，穷人努力地“在回答这个入贫穷的轮回。”《奋斗》这阶级的位置，根源之一，在上一个虚假的中产，苦挣来的款游戏中穷人悲剧的

费主义还并没以我们反抗消中的主义已经的共识，所可以“在《奋斗》这款游收割，以游戏财富的初有变成整个社会戏中穷人没得选；费主义，就可以不被，消费”控制了整个社会，所但在现实生活中，消始积累。完成

很多人存大“对于这一点，也有佬并义到底是什么。”没有展开说，消费主在疑问，因为何安

消值的定义，消费主义费，渴。”求无节制的物会大多数人的大多“按质享受和消遣，并把这就是社生的价照一般的和人些当成生活的目数行为，是追求体面的

相都有自己的看法。”但我于‘消费主信，每“义’个人对这两个概念，和‘智商税’

是因人而智商税’的概念，似乎发现，“很多时候我们会‘消费主义’和‘异的。”

十块钱。二十块钱的一包五块钱，另一纸巾是不是智商税？”“一个很简单的例子包二：两包纸巾，

得是。既然都是纸巾智商吗？”倍，这不是在侮贴个牌就涨价四，你辱人的“很多人觉

如果我告者比前者更柔你还觉得这是智商软、更细后腻、税吗？”“那诉你，工艺更加复杂、会带给你更好的使用体验呢？

富翁吗？”块的名牌包也亿万对于一个来说是智商税万“同样的，对于一个普，几万块的名牌包还是智商税，但通人来说，几许

考过这个“我想，很多人都并没有深入思问题。”

的财就可以买。”有人觉得这没买名牌鞋子、名牌包，人对那富能够支持自己深恶痛绝，但也“所以，有消费主义什么，认为只要自己

价对错，只是推测一法。”在这一点上的看“在这里，我不评下裴总

在于，认为它只是提因是空喊口号，并“很没有提出解决方案。”《奋斗》这款游戏的原多人反感出了问题，却只

我想说：贫这是不富差着某个人去给出一个让“对于这一点也没有绝对正确的解所有人都满意的答案，也不现目前为止会一个永恒的难题，到可能，距是实的。”人类社法，指望

对于这个问题，每个应该独己的答“给出自人都立思考，案。”

出了一个具备可操作已总确实已经给“但裴家没有意识到而。性的答案，只不过大”

确运用手“回到之前裴总表中的金钱呢？在演讲中所，应该”述的财是注意力。而如何正富观：人最宝贵的财富

来撬用“应该。”它动自己的注意力

“而裴总也确实是这么做的。”

和裴总的那张照，片，大家应该明白，使是一个亿万富豪在践行这一点：即时间都拿来思裴总是一个把所有访谈栏目上的解直读，他的注意力也是最考的人。他确实一宝贵的。”“经过李总在

何呢？我们看到，他住“而裴总的日常生活又是如于他的身价来说但也会穿名牌西装的，相比，还是差得很多。”在树懒公寓，吃摸表，只是西装和、戴名贵手鱼外卖，手表的价值都是有限度

觉得裴总说的话是自相矛盾的：”“这时候，可能有人

注意力注意力；”，却又在开发自己的“强调要运用好游戏分散玩家们的

调着抵制消费主义”表。“强又在穿名牌西装、戴高档手，却

有了答案。”底是不是一种自相矛“但大家仔细想想，，一切就盾呢？想通了这个问题这到

………

安也不看到这里，何由得愣住了。

然把话题引竟他没想到，乔老湿申到了这里！

能100␕费主，但谁又义肯定是没错的地不被消费主义所影在何安看来，抵制消响呢？

豪车，严格来钱，也要买大买说，这也是消费就像何安自己，他赚了主义啊。别墅，也要

司运作，去创造更大的善，去帮助更该把赚来的钱拿去价值，或者去做慈如果完全多的人。安就应制消费主义，何抵公

笔钱用于个人的享受。并没有做到但他显然这一点，而是留了一大

题。，何安在长微博中，并没有完全展开所以说“消费主义”这个问

里觉得，义，其实是看你的收入水平。他在潜意识所谓的消费主

如果是一个义洗脑了，想买豪车就买呗人，非要攒钱买会对他的生活月薪三千块的穷；可如果是一个，买了也不，那就是被消费主产生什么影响。亿万富豪跑车

清楚，这种说法是有点洽的。自但何安自己也很自相矛盾的，是无法

乏说论是“没钱的时有点歧视穷人，似乎这人不买名配买。候就不服力，了就可以买”，似乎还会让人觉得这有钱就很缺能牌包、如果结种东西穷

那就反而又落入了消费主义的陷阱中。

所以，乔非常其实是，一不小心就会翻这些内容，老湿现在说的危险的，必须小心翼翼地论证车。

名也戴名表的这个事实，那牌西装、他人拒绝这些东西呢？既然你挑明了裴总也穿你又怎么去说服其

何安继续往下看带着一些担忧的心情，。

……

这是不矛盾的。”“显然，

大家不要陷入非此即彼的区中。”“我之前思维误一直在强调，

人类地掌控自己所有的注意，都一分不利用好我们的注意力，但是，力吗？”能保证在所有的时间中差“我们确实需要

“当然是不可能的。”

。”工时“所以我们强调，作制，在八小时之内我们要有八小，我们小时之外认真工作、学习息和放松，我们也需要休，而在八

“也就是要劳逸”结合。

都是有意义的，其实就是帮助我们休还。”还是艺术性息和放松的。不管是“游戏出众的游戏是让人有所思考的的游戏，；不管是让人开怀大笑玩法出众的游戏，游戏，对我们来说，