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第四七八章 罪恶与欲望

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想的信徒,是再简单不过过要让一个城市在祭祀,几乎十分神祗的己的信徒,就首先必须在让对方界观的教与思撞,也都是必须解决的传教之下,成为自前,使其成为自己的且渗入灵魂之中孕育出神祗直接出现在凡人面且赞同的一件事情,不协调,物质与精的问题敬畏转化成为崇拜,并体,甚至个人价值观不可能做到。信仰,但每个不同维模式都是不同的不同组织,团扩散信仰,义与制度,将这份与思神的冲击碰代代潜移默化的影响合对方世认识并,没有麻烦了,传的心中的情况下,以符自己畏置入他们,现实伟大,将敬

的因素。营维护者这个有奉献了出去,让神祗关系,断都几乎等于将自己的所本不可能办到,产生疑惑毕竟每绝任何必须不断经的意志就是他们的没有全身心的认可,根观念与目标个虔诚的信徒,与怀疑而且就算成功之后,也

的生活路径,甚至觉,只要罪徒的信徒都不需要干不过,罪恶的扩散可没**不断前行,就可以续遵循心中的如此扰影响到其原本根本不需要让他麻烦,这从头到尾算是成功了

知识,直到最终将对于这过程之中不断放大,最第一步就必须神祗的终自然会让他成带来无穷无的渴求之上,才算渴求继续追逐自己目即可,在的**成功,而罪恶为罪恶虔诚的信徒。让他认为,神祗会给他进一步放大,让他这好比一要做的,只不过是尽的虔诚,凌驾在成为信徒教众,那他对于知识知识渊博的学者,如将其心中对于知识的扩散需果一个教会想要让

政客官员们追求的追求的物质享等负面情绪,则可以将这些**不心爱女生垂青男士的儡而不自知。果,商人于贫民的蔑视,与不忿憎恨性之爱,以及所有人领域,沦为**的傀,研究员们追求的知对于才华横,研究员们识成平民们追求的财富,男断引入罪恶荣誉等人所共有的入点,而男人对**扩散的插受,与精神们对于男女女们追求的两**,都可能成为特权阶级的溢者的嫉妒,贵族对

,经不起时间冲击观念,与商姻与道德的个没有神魔存在的,带来的信仰在的虚妄神迹肆无忌惮践踏着劳动必然是条款等,都能够证明根本没有任法的霸王世界,根本不曾真实存脆弱不堪何差别的**的口号,践踏婚之中,的,而且随着时代的进场面,生活之弱,影视片之中这一点异形世界之中是一步,束缚着**的道德,也将会步步削中打着自由与爱情越发露骨,与妓

,有什么能够阻挡多少,被开发过度的试问越发严重的**。会进一症,艾滋病根本比感冒极其淡薄完美的情况下,也能够随,当医学彻底解底粉碎消失,时恢复往日而且科技的发展,更决了如今的不治之身躯都严重不了将原本就已经的道德约束,彻

园就与寻常公园没有类对待动物又怎达到可别之时,人当生物学发个被么可能维持如今的关灭亡爱。族群,侏罗纪公以随时通过克隆技术,重塑一任何区

当语言学最起码的尊重,都人之发达到足矣破解并且翻时在上位者的相互理解任何一种动物意思,那么间的特权,人与有可能不复存在,眼中,底层贫对话交流与鸡鸭牛羊都能民与动物又的语会有什么区别呢。言,不再是人与人之

无疑作用更一个人罚的惩罚,不自动摄像头用,但在约束**方面纪人类害怕生物链的记录,不敢,可能的后果与惩罚长的责罚的塑造,的超速违规,行人碍于虽然道德观念对于忽视的作学生由于惧怕老师与家敢肆意闯红灯,人慑,不听话确是存在着不们无法承担,只能乖乖大,崩溃,保护关敢轻易违法乱爱着动物与自然。,往来车辆担心警的震

科技不过的一件事情了。种情况下,扩散*就如彻底失控,尽太多,些许失当这由后果带来的约束,被无所不可能的现代科技却是进步了自然也全部解决之后,肆与罪,距离这一步盒一样,完全被释放已然初步浮现恶,实在是太简单还差的很远,不过比起*,在这无忌惮的*同被打开的潘多拉魔了出来,最终导致*,控的隐患管异形世界的科

许制度在短期是维持在感染状公司内的野心家与研究在林峰的暗中推动下态,根本连罪痕,不过变,维兰天内,尽数成为虽然已。这也只是早晚的问题而罪痕的感染者,,些员们,更是在内都产生了些许微妙的改的存在都未曾察觉

比过去强健而得来自,成为罪痕的已,不过之后并不会直接获得罪恶的思绪灵敏,或是体格知识与力量,只会感觉到所有者。力量,并且最终与罪恶之书签订契约罪痕感染者一开始渊的他就会逐渐获

染者的人,都会有一小部分展者,输生命建立从属连接,一入仪式施就可以通过仪式,与周围**强烈的旦他们也同样成为罪痕持有者后,获得罪痕之后,,很快就可以让被感体内能量每增强一份诱,与通过罪痕链接如同金字塔结构体内,一步步的力量引般扩散的模式数翻倍提升。

要杀死前连接者,更持有者不知道罪痕感的是者一通过仪式痕彻底吞噬。疾病死亡的拥恶能力的拥有者,这些罪痕痕从属是能够完全继承吞,就能够是意外被杀、魂都会被罪成为此项邪染的生物,只的力量。而且任何罪痕旦死亡,不论罪痕拥有者,任何可能被还是衰老死亡,灵建立过罪

拥有就可以通过某签订契式成为罪恶使徒,的生老强大到某种临界点,磨之上。凌驾于凡间取得联病死与病痛折不过只要罪系,通过在罪恶之书上种仪式与深渊约,正

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