计算。方圣若圣在方圣的几十息，便可分出念世界中停留在宗圣的圣念世界一年。圣念论圣念世界中时间更长，则宗圣胜。一般静等“人间一息，圣时间长，则方圣胜道的胜负，以时间负。”胜，若接下来，宗
完便宗圣白王惊龙闭口不言，静静地看着色的光团。说
桌置身于一处一扫，知名的县衙。案之后，随意方运睁开眼，发现自己便知自己在某一处不
方运端坐在大椅上，案之上摆着一份文书。低头一看，就见桌
“倒也是坦荡君子。”
农，歉收时无桃可卖此事。方运说完，翻阅县以桃闻名，家家户户府的文书，说这桃那份文书，原种桃树，丰收时桃贱伤，要桃县县令解决来，那是一封知
圣著作动，而宗家众圣经典，主要是宗是回忆。方运没有胡乱行
厚的文书，包括切。桃县的一书案之上，有厚县志等书籍，详细记录
典后，书籍一一翻阅，最终看方运回忆杂家众圣经。完案头的所有
确实，同时又颇有意味。精通杂家，同时政务娴熟，这宗圣，心道这第一重考验老成持重最终，方运轻轻点头
其他事都在其次，甚“重农”的结合，都是罪不月，要祭祀天地，主农事，至认为在这个月起兵可抓“礼”和春天的第一个篇的《孟春纪》，完全就是儒家思想开战主要内容就是在恕。《吕氏春秋》开
篇体现了历代看重，正是人族历代先，才让人族看重时节和农事贤如此人族对农事以及粮食的不断壮大。这
目心思都是以偏概全，一叶障，任何把杂家定为某一。这也契合想，明显是取各家所长家的说法，“兼儒墨”的杂家核
的考验。如此简单不过，既然是圣方运知道宗圣绝念论道，不会出
论》，同样提到农事个根本，那就是重农轻商。，而且提出了一》的末篇《《吕市容氏春秋
便是“重农及吕不可见对待杂家以排在第一，本性的不同韦对儒家商”，这是根是“重农抑杂家号称“兼儒墨家比儒家更进一步，那，杂。轻商”，而儒家农商一事的重视。但是，在，合名法”，儒
家气区，商人族儒氛浓厚的地区，商人虽贱业然地位比不上读书人，但也算。在杂家气不得贱业。氛浓厚的地人地位极低，被认定为在
因要超过原本的儒墨名法然圣道驳杂，但。，在许多方面还所以，杂家虽为有兼容并包的胸怀正是
的根本。这也是杂家在圣元大陆可以屹立不倒
吕不韦之后逐渐转向。为官与政事，但也没有抛虽然杂家在弃根本理念
事。自己身为儒家子弟重农轻商”之彻“重农抑商”，败，一息惨败“。，若是贸然贯必然会落在下个考验就失方运稍作思索，风，导致第一便确定宗圣考验的是
儒家。近杂家，而非念更接运在景国执政的时候，理关键方
莫居是奇正并发，看之事，实则暗藏危机。似堂堂正正的商农”方运心道，这宗“狡猾。
以通过，但第一，也可而走息考验就杂家。杂家圣的重农轻商道，对后面极为不利如果不遵循儒家之道，承认
清之后，才定下自己通方运想有立索商农关系，待理的意图宗莫居即动手，而是的政策。目思开始闭后，并没
后，方运有种事，对圣元来说，度过这第一确定政策但一不小心就会失败，子来说，或许很有之些无奈，这是，对自己大陆的普通儒家弟难度，年十分简单。
纸笔，稍作思计划。索，便制定一些方运拿过
的分散种植模式，但，便是维持小农小户在此之上，集中管第一步理所有农户。
修炼，世界运已经滚瓜烂官还是在黄昏虚日为在景国熟，无论具体管理之法，方都多次练习。
运便开始第二步。制订了一份集中管理之策，方
花即将开放，第二步会，吸引各地游客。，便是举办桃花文此刻正值初春，桃
在文。会之中，各地农家物贩卖与桃有关之
赛大，的桃木雕刻艺术。并发展桃县第三步，在桃花凋谢熟之前，举办桃木雕刻、桃子成
方桃第四步，在桃子成熟后，分门别类包装，树各种式销售。开始集中收立桃县品牌意识，利用，便动员县衙力量，
第五步，便是做等加工品。再加工，制造各种蜜饯好丰年桃果、桃脯
冻，农闲时分人培训种植技候，天寒地进行培训，一部分，要对不同人群巧，另训桃雕技艺。的时最后一步，也就是冬天一部分人则培
图，并且做好种种预案列完梗概，方运开始详，随时可以见目分解，甚至还管理，进行项更适合桃县的方针。使用了甘特机行事，施展细的项目
了四个字。在计划末尾写最后，方运
商先农后。
这四个字，成功避以先后而论，完全突破宗圣的束开商农轻重缚。、抑扬问题，别出心裁，
过了一年。，直接光迅速流逝哪知时方运正要实行计划，
速时间真的过了一年，而分，宗圣构建圣念相当于宗圣一息。外不是时间流感而是方运点圣念的思索是自己的知道这不是是一年比一息，方运觉。因为自世界却用了很大的力量，内己圣念只进入很小一部能力一年只
运通宗圣直接改变味着，宗圣直时间接默认方感知，那意过。
仅仅是一份根本难不住方运。计划文书，就让宗圣意识到农商之论
着，异数息之后，方运感知的时光恢复正常，接的一幕。就是衙门大堂外出现怪
阳正在快速移动，地正常。，时间流失下落，天空的太动，不过数息间乎面的进入夜晚，但过了数复，时光飞逝，太阳息，太阳升起恢似影子也迅速移
方运坐在，望着门外建筑的影大堂之上子，轻叹一声。
“这个宗圣啊……”
确是二年的论道，的的确，这第。个难点方运喃喃自语
主要圣道。有一条名，也是”极为著“察今知古不惧儒家等各家杂家屹立不倒甚至秋》有许多道理，其中杂家的《吕氏春的
房屋的有一句话是“审堂，知道黑夜白天的日月之行，很简单的道理，查看的变化下之阴，而”知就可以知道日月运行《察今》中阴影变化，变化。