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希望,锁死我不只是我们的唇齿,还们的未来!”我们的头锁死了我们的心、,锁死们的脚步,甚至“谨言慎行,锁死的我们的脑、我
,万界万确皮四处乱撞而已方向?实际上“一直有人疑惑,为什出现的族群掌么有的族群会向,无非是硬着头族哪有什么正万界之主,为什么有!”的族群却迅速衰落,是不是有握了正确的方
被先贤用头、条路上“无我们的骨去一前!”地方撞碎论是龙族、古妖、妖条我们就继续撞,因用血、用骨生生无非是走在一最薄弱的的血、我们只有撞出来的一条崎岖点一点撞,四面八为这种选择,,而后人族才能之路!这等死不断用我们的头、方都有阻碍,行!撞不碎,永远胜过在原地蛮,还是我们现在的人击,找出族
去撞条更优秀的道!若是有一“龙族不撞了,会停止,自然会毁灭条更优秀的道路;能撞出一条新的道路自,那自然人族就有可天,人族的后辈放路;妖蛮不撞了,我们,取代我们!”然有新的生灵来古妖撞出一古妖不撞了,妖蛮撞出一弃了击阻碍
在短期内未来碍,但如遥领先所有眼前的事物遮所见的一更高效地方法相的一切。我们要把住视线,我们不仅会看眼光去看,且能做到的,就是用“我们人族更长远的切,方法!我们人族,必将会遥,大家都在撞,各总结归纳,成出来,族都从而看到最接近真提炼最优秀的的确地方便是,不会被,眼前,也会看过去,看为我们前行的在撞,人族要做果用族群!”或者去撞!这样的我们,无法撞破障
们撞击障碍落后组织,是自闭保“所以,我们要摆脱族群,但我们就是要或许的因,多去做!”但求无过守锁死创新的衰亡族的愚昧官切,就必须改变!我们无法改变整个谨言慎行的土群。我们人所有影响我从自己开始,多去说族,既然能看到这一壤,是不求有功僚,是蝇营狗苟的素,比如,谨言慎行!
个族话,是一群前行的基础“允许大胆说!”
位在年轻的时候,除事,但我们只要记录下上的阶梯错题本的举一是,我们可都会成为我们向大儒,诸下手!”的错题本,记录了我们在做题方面的错误。有来,,大都有厚厚能会说话,会错做错!在场的都是真总结,所有的错误,目不忘的妖孽之辈了少数过“回头分析,认
手,引来七成的大儒举超过起手,随后,王惊龙。善意的笑声和陈庆之竟然也跟着举
。人面露讶色刹那之后,许多
因为,有错题本的大儒本的大儒!有错题,平均年龄明显小于没
会快速别优秀,但是在成长!初期并非中后期,都有错题本的大儒,除了是在少数天才,大都特
分化严重。反观没有错题本的大儒,两极
歌猛进,天赋极高,后来与那些有错题一种是一开始高本的大儒不相上下。
是历尽磨难,举步维艰,晋升各文位远超其他人。另一种年龄都
题本长。而错的基础上!哪怕认识到错误,别人纠正,一旦有足错题本,:“因为我个人族也有贡去做,对整方运够的积发现,让别人有有记录人我们自,是最高效所成就微微累,必然一生的错题本,所以,当我们一一的成们有记录学习的在去说、献!”一笑,道鸣惊人,试错己没有,建立
背叛那一面面染袖!所以……”“不说但却是在背叛先祖,那些在前面开路的领不做,或许不错,血的墙壁,背叛
榜或文会发“如保证每个月至少在论人族,就是一个这样的族群!眼云接批判和质疑,方运看了一道:们想要获得高效成长,圣,又看向大儒,”果你砺我们的头骨!表一篇文章,迎让外界的力量,磨
低眉,心。悦诚服所有大儒,齐齐垂首
冲突,无一不哪一家大儒,无论圣道是否服无论是。
出言冒犯,益大于弊,云某受云圣轻叹一声“此次教了。”道:,苦笑
颔首。“善!”方运微微
哑口无言是真正的孔子门徒反驳得,儒门子弟。这才了,,挑出对方错不算什么也不算什么,一众大儒心中更但在让对方认错的同时承认有加敬佩方运,把对方所收获,这就太厉害
被当众如此驳认错误,时意识到,半圣并且肯定方是靠运一样,换成自己圣就不,但云圣当众承斥,要么怒火冲天,要别的,单怀,封凭这份胸众多大儒也同运的道理,不说气。么无比惭愧果然不
,否则以方圣的因此追击云圣有扩大咄逼人,云圣去。同样,就人论人,没有虽然反驳云圣,个大儒也能但并没必然会被气得拂袖而化,仅仅是,每才智,真想攻击,咄感到,方运就事论事
按当年方运的脾气,都有可能气炸云圣这具化身。
话成力求蒙童亦能听懂。”不详解。本圣则以白,每圣诵出最近,启发大儒,可一篇所方运不带烟火气地文会,先依规矩详解,可文,扫视众圣,道:“此次得
。“老夫也当以白话成文!”王惊龙立刻跟进
多数半圣都决定白话成文。很快,大
儒的文章。义,也无人运之是为了自己,而是至大为了在场大儒也都明白,方能说什么白,众圣甚,已经不。站在都无所谓,哪怕称微言大只写一字,号前的话,已经说得很明整个人族度上,无论怎么做自己的角
用哪怕蒙童也珠玑看的错误思想,解放谨言不懂。但是,的禁锢,就应该字可言若为人族,当摒除妙不言,也好过字字慎行能看懂的文,哪怕洋洋洒洒数万
言到方运所的过程,越发意识确性。经过,想起读众圣经典众的正大儒回忆当年的学习
任重道远。普及真知,
度,都认认真真亲自注解,力求每接下来,以王惊龙为首懂。位大儒都能听,所有半圣开始以白一改往日那种故作姿态不屑解释的态特别关键之处,文章,遇到话文诵出自己的
读书人要完全理解却书人耳中,但文字和是,半圣之言,本来言,是直接把语音烙印进读就远超天很难。
量上化简为繁却化繁为简,大儒们的理解程度成倍地提现在,半圣解释几十高。所有的,学习效果疑难要点,文字数
悟通东西,可能数年才能悟通的。听完之后,立刻甚至于,