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第3071章 大胆说话

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们的唇齿,还锁锁死我们的未来!”锁死的不只是我死了我的脚步,甚至,锁死我们的希望,们的心、我们的头“谨言慎行脑、我们

上,万界处乱撞而已!”的方向?实际无非是会出现万界之一直有人疑惑,为什么有的族群主,为什么有的族是有硬着头皮四万族哪有什么正确方向的族群掌握了正确群却迅速衰落,是不

现在的人族,无非最薄弱的地方,我们只有“无论是龙族、撞碎,而,还是我们地等死!”用头、用血、用行!撞不碎,古妖、妖蛮在原不断用我们的头、骨生生撞出来的我们的血、我后人族才能前就继续撞,们的骨去一点是走在一条被先贤因为这种选择永远胜过一点撞击,找出一条崎岖之路!这条路上,四面八方都有

有新的会毁灭,自然,妖蛮撞出一族的们!”的道路;古妖不撞了路;“龙族不撞了,古妖,那自然会停止,自然!若是有一天,人的道路后辈放弃了去撞击阻碍条更优秀的道生灵来取代我蛮不撞了,我们撞出一条更优秀人族就有可能撞出一条

能做到的,见的一切,提炼出来,做且的一切。我们要把所方便是从而看到最接近真相将会遥遥领先过去,看!这,成为我们前行的方就是用更高效地方法去撞眼光去期内或者所有不会被眼前的事物遮住总结归纳看,我们人族,必未来,我们,大家碍,但如果用更长远的各族都在撞,人族要“我们人族最优秀的不仅会看眼前,也会看都在撞,视线,族群!”样的我们,在短法!的确无法撞破障

死创新的衰亡族我们就是要从说,多去做!”们撞击障碍的因素,过的愚昧官僚,是蝇法改变整个族群。守锁求无“所以,我们要谨言慎行的土看到这一切,就必比如,谨言慎行!多去我们人族,既然能壤,是不求有功但摆脱所有影响我须改变!我们或许无自己开始,群,但自闭保营狗苟的落后组织,是

的基话,是一个族群前行础!”“允许大胆说

阶梯!在场错误们向,回头分析,的都是,我们都有厚厚的错题本,记孽之辈,大只要记录下来认真总结,所有的候,除了少数过大儒,诸位在年有错题本的举一下手!”轻的时上的录了我们在做题方面的“是成为我,会错做事,但我们说错可能会目不忘的妖错误,都会

跟着举手,竟然也超过七成的大儒举起手,随后,王惊龙和陈庆之引来善意的笑声。

面露讶色。刹那之后,许多人

于没有错题本的大儒!儒,平均年龄明显为,有错题本的大

了少数后期,都会快速成长!天才,大都是在初有错题本特别优秀,但是在中期并的大儒,除

严重。题本的大极分化反观没有错儒,

,后来与那些有歌猛进,天赋极高错题本的大儒不相上下。一种是一开始高

远超其他人。是历尽磨难,举步维艰,晋升各文位年龄都另一种

,所以,当我们本,建立在去说、去让别人有所,别人发现,记录学习的错题本最高效的成长。而错题道:“因有足够的积累,做的基础方运微微一笑,上!哪怕我们自己惊人,试错为我们有成就,对整没有认识到错一一纠正,一旦,有记录人生的错题本必然一鸣个人族也有贡献!,是

!所以……”“不说不做,墙壁,背叛那些在前面开路的领袖在背叛先祖,背叛那或许不错,但却是一面面染血的

长,接批判和质疑,表一篇文章,迎外界的力量,磨砺我保证每个月至少在论榜,道:“如们的头骨!方运看了一眼云圣,又看向大儒或文会发的族群!”族,就是一个这样果你们想要获得高效成

眉,心悦诚所有大儒,齐齐垂首服。

冲突,无一不服圣道是否无论是哪一家大儒,无

出言冒犯,益大于弊,云某云圣轻叹一声,苦笑道:“此次受教了。”

“善!”方运微微颔首

一众大儒心中更加敬佩方运,挑出对方错不算什么,把对方反同时承认有所收驳得哑口无言也不算什门子弟。获,这就太厉害孔子门徒,儒么,但在让对方认错的真正的了,这才是

,要么无比惭愧,但云儒也同时意不说别的,单凭这份胸且肯定方运的道理,样,换成自己识到,半圣果然不一怀,封圣就不是靠运气。斥,圣当众承认错误,并要么怒火冲天多大被当众如此驳

想攻击,咄咄逼人,,但并没有运虽然反驳云圣追击云圣扩大化,仅仅是就事论则以方圣的才智,真同样,每个大儒也能,否事,就人论人到,方云圣必然会被气得拂,没有因此袖而去

能气炸云圣这具化身按当年方运的脾气,都有可

懂。”解,可得,启发大儒,可详众圣,道:“此次文会,先依规矩以白话成文,力求不详解。本圣则方运不带烟火气地扫圣诵出最近一篇所,每蒙童亦能听

惊龙立刻跟进。以白话成文!”王“老夫也当

文。多数半圣都决定白话成很快,大

论怎么做都无所谓,哪怕只写一字,号,已经不是为了自己角度上,无圣甚至大儒的方运之前的话,已在场大儒也都明白,文章,众站在自己,也无人能说什么。称微言大义,而是为了整个人族。经说得很明白

,也好过字字珠洋洋洒洒数万言,就应该用哪怕蒙童禁锢除妙不可言的错误思能看懂的文字,哪怕想,解放谨言慎行的玑看不懂。但是,若为人族,当摒

正确性。众大儒回忆当年的学习经过,想起读众圣经到方运所言的程,越发意识典的过

普及真知,任重道远

接下来,以王惊龙为首都认认真真亲种故作姿关键之处,一改往日那态不屑解释的态度,儒都能听懂。自注解,力求每位大,所有半圣开己的文章,遇到特别始以白话文诵出自

却很难远超天言,是直接把文字和语音烙印半圣之言,本来就,读进读书人耳中,但是书人要完全理解

现在,半学习效果却圣解释所有的疑难化繁为简要点,文字数量上化简为繁,,大儒们的理解程度成几十倍地提高

完之可能数年才能悟通后,的东西,听甚至于,立刻悟通。

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