史》，有两个版本，用白话文书写。版本是这部《政让所有人奇二个一个版的书不同，怪的是，和之前本是正常的文言，而第

用。开放阅读允许读书人利官印这圣院之中，并且都被方运以传书送入两部书，

但并，似乎作品。是方运之前人感应大儒的明显，只的是比普通只有大儒或之上的读书轻微的影响著作好一些，远比不上这部书完成后，并没家圣不道与史家圣道，受到到，儒有引发任何异象，有扩大的趋势，

《政史》。众人十分好奇，翻阅这部

族的这部书的第一卷是人史，没有什么政治历新意。

想在内，只、政体其他类似书籍有区的事项。只字不提，包括儒家思国家别的话，那就是了从人族原始方式，如果一定说是老调重弹，整是以极为客观的笔和官署的基本运行理社会时期到现如今的这第一卷对各家的思想法记录与政治有关无非与

是各族。这第二卷记录的但的政治历史是，到了第二卷，却独树一帜，因为

这第二卷，牢牢吸引了众多读书人的目光。

，在这第二卷里，读书人们好像发现因为了新的一界。

界有那么多不同的政个国家的政，他们才知道万。任何一体和官僚机构完全相同治体制，在阅读《政没有史》第二卷的时候

常万界政体和政治制度的分类非之多。

界，把各界看到的政体分为贵族政体。柏拉图考察、勋阀政体、寡头体和僭主政体、民本政各异比如，一个名为雅迪的族国度中，就有贤者体政

分为三贤者重而后来，这位大类，分别新定义，将政体重新人政体与多数人政体。为一人政体、少数

其中，一人政体包括君主政体。与僭主政体

少数人的政体政体。包括贵族政体与寡头

本政体与暴民政体。多数人的政体包括民

的“中道”庸思想中极为相似久安。来灾的政体，都与寡头等少带们都有和儒，才能长治家中为落后政体，他思想，认为无论是这位柏拉图和他亚里士多德一样都视会给族群数人的政体的弟子一人政体还是多数人多数人的政体难，贵族

类。分除此之外，《政史》中还有许多新颖的

等。若是按照国家分，国、酋长国粗可分为联盟国、合众国、群众等共和国、君主国、

除了政体和一些政等书中，还举出国举府的运作模式或任方式，除了禅让和世袭，选方式。家首领的担还有直接选举或间接国家类型，《政史》一

向内阁制过渡的趋势。。而且书以圣于有内阁的存在，所中指出，由陆现在属于君主专制众人这才知道，圣元大元大陆有明显

全书中所占的比室。例极小，却被无数读书人反复阅读，更是惊动各国皇这一段内容在

犹未尽。看完全书，所有人都意

性的读物，怪不得没有道的政体国西，只是把方运所知，只不过相当于一本引发多大的异象。说明介绍因为，这本书不存在任家模式一一列举出来何深刻的东

道。内行看门但是，外行看热闹，

书的多种制度所惊艳，元度这本开始考虑那些制是否适用大陆。于圣许多儒家与杂家弟子被

之上参与圣元都只在秘别极大，许多人密文会或好友传体与书中这些话题。由于此书的大陆差政讨论，不会在论榜

的内容接触新的圣道。暗中展开推演，想要凭借这本书一些大儒，甚至在

的声音。很快，出现反对

君造的，历至上的儒运发现。他们认为，方面来自一些这些，家弟子，认为这诸天，都没有发现一方代为何偏偏只有方人族，妄图利用这权种混乱的儒家，尤其是坚持陆。众圣巡游万界、周游运这是在祸乱制度来影响圣元大些都是方运自己编

的动族遭遇灭顶之灾一些中立的读书人也表少目前为止，国家政体，自然会。但是荡，甚方运还没有让景国陷入至，他们也表示，动荡之中。引发巨大示，如果真的胡乱改变站出来至可能会让人

来更好，改变过程是平势力干涉导致。慢慢改良是最好的选择亡国灭种，那么人族还有一些过渡，不会被外部读书人认为，只要能让人族未稳

一些读书人甚至笑着调侃，说把他各国记住教训，若改，改得不好，其景国当试验田他国家再去学习。得好，其

种反对的声音另一家。，来自杂

杂家读书人应该联手开朝廷，阻起来，逼方运离为，方运这是在插手杂，杂家圣道极可能会继续被污止他弄书人认染。为祸权。否则的话许多杂家读家圣道，，若让他

蠢货。，杂家圣道并非凭空产跟着新方向走就对了，那这就意味，不能当那生，而是扩展对的了方向，杂家人族不断扩展，若，还有一些读书人认为不过是方运真能让杂家圣道着方运走种抱残守缺的众人

贩售。庭书行印刷，而且是文言与白话文同时这本书第一时间送交玄

的主要城市，开始贩几乎在第二天，景国各。售这本《政史》及许多国家地以

远远不如圣院，没反抗。书籍，没有人看完后冒识类不存在说，这本书只圣元大陆最强大的圣院地位对于大多数人来出改变国家的念头，书人，各国皇室的知是当增长见闻的因为从某种意义上本身就代表读真把自己怎么样，也就多少有读书人会觉得皇室能讲，

园，卷走一部书，之而起，跨越不发售的当天，方运所》后留下知多少万里，直达泉，一道彩虹自圣院淡淡的虹影，高中，如接突然神光冲天，瑞气万条悬天空，犹住的泉园之就在《政史天之桥。居

彩虹接引再现。

道方运又写了什么，但并不妨碍他们在论榜上祝贺没人知方运。

方运，祝贺，打听运的新书。方许多读书人也传书给之后

殿宣布，方运著作《瘟究后，会安排全圣元大习。仅一刻钟后，圣院医疫论》获得医殿的仅家人学时间的研肯定，经过一段陆的医

殿宣布此事几十息后，圣院方运所在医的泉园之中。居住之中，竟然又出现一道彩虹之桥，落在

之前的那条虹桥虹。道并列的彩天空出现一亮一暗两还没有完全消散，就见

.

在本书中。，“本”偶尔是通假字，通主，比如民本