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定在书院推行一部书籍士决定。文相或掌院大学文院系官员的反对，，这要由方运院官员认为运的做法，遭到众多文方无权决

决定是必修还是选修。，除了众圣经典是必因为，书院教什么书修院，其他书籍由各地文

二十四孝》在各国的版本不同，因，不可能宣扬他国之人。为都要宣传自己国《家的名士

孝象州有埋儿奉母，因为郭现如今的庆国范围。而像景》中，也国庆国的《二十四孝二十四地的《》中，就没各巨后来的为官之地在有不同的版本，曾经的版本就有这个故事。

一次将《二十的《二十四孝》中的埋督的上这个故事。时候，方运当年担任两州总的时候，却添加成《二十四孝图说》但这把象州版本四孝》改编儿奉母的故事剔除，

此次却一引发州奉母，方运当，甚至还想在全国推自行决定是否收录埋儿年连庆国文宫都致争论加剧。意孤这才导怕行，编行，将其改争议，允许各

是这些官员在这件事。记起方异，运当年剔除象州版《二上保些官员似乎另有意图，于持沉默十四孝》中埋儿觉得方运的奉母的事，越发很快，一做法怪

再开朝会商议。因为这件事的影响太大，辅相要求明日以致于

全不知道发了多大宫外开始，朝，不过从他出现在皇的事端为全场的焦点。就成，在第二天，正常上方运似乎完自己引

都转动眼珠去看方运。日里纹丝不连那些平动的侍卫

方运，也不问，方运也不作答。敢发问，有官员发其余官员看着

上，方运左侧是狐璃因洁白侧则有一只的小羊羔。，而右为，武侯车

繁琐的礼仪，但君各归其位后，朝会便开始。那么多琐事，百官和国普通的朝会则没有大朝会有鼓乐齐鸣，有舞蹈等

，景君有先说正事而是问：“方爱卿，您为何带羔羊上没殿？”这一次，

羊。狐璃，普通人用鸭子。臣非天子，亦“《礼记》记载，不同诸侯，所以以卿相之身是用于祭，献上羔羊。”祀的美酒，诸雁，士人用野鸡层次的人物所携带的子送人的见面礼不算，应该，高官如天侯的见面礼，是玉圭见面礼也不同，比送君上礼物，自当用羔方运微笑道：用羔羊，普通大夫用大

殿。动，狐璃则捧着瑟，递给太瑟发抖的小羊羔送上前方运坐在武侯车上不监。太监收起，送到偏

四孝图说》之事，日本是讨论《二十旭文道：“今乎另有但方相送君以羔羊，似杨他意？”那辅相

鸡。”当送野礼品。【△網www.礼员，送礼只能送羔七品“本相宣布，这第十三礼，便是羊。三难寻，便以白鹅取代限制与二品官，依照《礼记》，一品之下的官员，送品到七品，只能送过，现如今大雁】景国官场送礼之风甚重，为了减少浪费方运点点头，道：大雁，不。

杨旭文愣了好，竟然不知道该儿一怎么接话。会

法理大量的官员也呆解方运的第十三礼。运，无呆地看着方

的人都不强行遵守，远比之这种古礼只在史书是记前的百里背米还荒，却让现代人多唐。载，连春秋时期遵守

鹅送野鸡这算怎品的价值，给出么回事百里背米起码打着孝道的旗礼？号，如果真要限制官员只能送羊送白价格即可，

“荒源当众指责方运。唐！”礼部尚书盛博

方运诧异在指责圣院和历代众？”之书，人人必学，你是圣吗道没读过《礼记地问：“盛尚书，您难》？那可是圣人

礼，孔圣为何将世祖命名方大人，此言差“矣二为孔侯送鲤鱼违孔当年鲁昭鲤？亦有阳货送乳猪给。《礼记公不是给孔岂会去拜谢？”吗？若是诸圣，若是违礼，孔圣记录，但并未说送此物，过送礼只能》虽有盛博源道：圣送过鲤鱼

：“的确，《礼记》在国家为难时，应笑道强盛，没有内忧外患礼。”并未规定送礼只能后，自然可以解除此方运微本相颁布此礼，是为了避免浪费送什么，不过，《礼，所以依据《礼记记》亦有言，该减少浪费。送礼清单。待过景国》，规定以后官员的

。本博源知盛在家举办宴会，若有官“本官今日寒舍开辟出新的地方突然道：道自己，专门养这些禽畜所言，送羊鹅野鸡员来，定要按照方虚圣，慢慢吃强辩不过方运，。”官将在

登门。”“下官今带白鹅日便携

。”“下官只能拎着野鸡了

羔前往贵府。本相当学方虚圣，”带着羊“

用禽畜调笑方运的官员纷纷那些反对。

并不在乎他们。方运却只是冷哼一声，

论推行《二十四孝图说持方运，在这件事上也之后，众人讨文院官员原本支》之事，哪怕是许多沉默。

》行《二十四最终，推孝图说之事搁浅。

这个消息在前往盛博源，这就导致身穿朝服，步行，而且这些官员都特退然有官员带着羔各地迅速传播。朝之后，果羊、白鹅或野鸡送礼意

，说景国出了个提羊当天夜里，就的左相，抱鹅的大儒，出名的笑谈。当日最成为论榜有庆国人在论榜嘲笑

一些礼节不适合法古。劝诫方运，有些礼节可以复古，但有在论榜上非常诚恳地，些读书人发觉苗头不对

在意一切反对之声似乎并不但是，方运。

很快，方运再度宣告四礼。第十

有一些官员当众指。第十四礼一出，竟责方运，义愤填膺

。许多读书人有点发懵在第十四礼传，后到论榜之

微角之声之，在正式场合的记载羽《礼记玉应该发出宫礼记》，要求官员按照。的这第十四礼同样源自《宫商角徵羽五声中的声边的玉佩而且右，左边的佩响动应该发出要佩戴玉，》

官员在小步疾走的时与乐曲《肆夏》相节拍应与乐，正常行走时，应。玉佩声音节拍应该曲《采齐》相应候，玉佩声音

向后转的直角。，路线应该是标准转头，而是要走出一个的时候，不应该立刻官员半圆。向右转弯的时候

刻刻做也不可能时时在古代其实都很少实施，不过是一种理到这样。圣无比尊礼，个所谓的古普通官员，就算是当年的孔想状态这。不要说礼，

。这第十四礼有一点理政务等正式场合要，更优质的阅读体验么做。手机用户这不用如此，但在朝读浏览m.阅请处不算苛刻，那就是在私下堂、觐见高官、