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第2422章 克己复礼,天下归仁

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只是暂时,还会因道德和礼理整顿百姓,那么百姓以礼教来整顿色,如同用道德来引导百姓,非不,轻咳一声,缓缓道:那么归服执政之人。”景君面露紧张之百姓不仅有廉耻之,思索片刻孔圣认为,以行政手遇到突击考试的学子罪过,没段引导百姓,以刑法治有廉耻之心,并,不仅会主动不去犯罪百姓,想去犯罪。但若是地免于

“善。”方运轻轻点头。

稍抬高下巴,获得方运的赞赏而骄傲为自自主露出笑容,稍景君不由己能

太后用余光看头。一幕,微微皱起眉到这

还是要低一便知仰慕与羡朝野,可骨子里对方运道方运要弄权被方运反应,心中暗叹,纵一些官员发觉景君的然是一国慕还是掩饰不住,一赞就忍不运面前得意。君,在方头,这小国君即

众官却是无奈止国君,即,不被方运称赞一次,也会心花怒放。便自己

人。毕竟,方运是众圣之下第一

对景君与群臣。车稍稍转动,武侯让方运侧身面

孔圣有言,君吧?”同僚也应该不会反对孔圣之言方运道:“晓这个道理,想必诸位上亦通

是直钩钓鱼,百官再蠢话。,方运的话太直白,简直心中一些官员也不会反对孔子的直翻白眼

声。金銮殿中寂静无

欺辱何依相在景国为官多年,为政亲力苦。完善,国力本相这些年,景国律法不断蒸蒸日上,读亲为,起于府县,也曾有人作威作福?为一直在思考运长叹一声,道:“本人贫穷受苦?为何依旧何?为何!同胞?为何依旧有书人越来越多,为总督两州,深知民间疾旧有人会去作奸有人会科?为何依旧

众官侧耳倾听,无论立场如何,他们家的见解。都想听听方运对治理国

以至于‘立题一一列一直在寻了破解此题,本相甚至律法不严,是人心难测举每一个原因,在纸张之上找种种原因。是方运继续道:“,还是天命使然?为数千,一一破,是官员无能之’。”为此,本相

听闻,无不动容。众人

一些人心中暗攻破,看似寻常,却也若实在遇到习之道,先立喜,同时心生感激,这可是一位大儒虚圣的难事,便可学此法。题数千,冥思苦想,最有效的手段,

“即便如此,本相法解决?于是,本相读《论语》,发现一切。本相学遍古今要什么题都无一切问题!本相,之前给出答案,不需要也束手无策何却连一个很普通的问圣已经,也不需道理尽终,本相重需要道德和礼教,在书中。实际上,孔追根溯源,行政手段刑罚,只寻找解决之法。最从众圣经典之中便可以解决了弯路啊!”

方运一副痛心疾首的模样。

百官愕然。

荒谬的结并茂,鞭的很有道理,辟入里,可为什么最后甚至算得上声情却得出一个无比前面说论?

什么法家做什么?要官员做人族早就乱成无用,如果这什么?一锅粥。样的话,要叫刑法与行政

思?方运这是什么意

众官有些迷糊。

警惕之色,连礼部那些食古不化的老先生论。都无法认同法家官员面露方运这种独尊礼教的言

气道:“我问诸位一?”怨言句,景国百姓对我们这些官员有没有方运用沉重的语

城什么都不缺:“回左相,自古民怨不曾止歇,即也对孔城官员有些无人回答,曹德安道以来,的百姓,许怨恨。”便是孔

却早早给出了“不错。那么,百姓为,不去管百,一个人只为民无所措!诸位同僚答案。子曰:放于利而?我百思不礼教,百姓不知道该做?正如孔圣所言‘什么,怎么能姓,不讲仁义别人就会有怨,请您复述完整的此句没怨气得其解,但是,孔利益去做事,啊,孔圣说得多么正确行,多怨益去做事方运道:手足’。君上什么会有怨气恨!官员只为

;礼乐不兴,顺,,则礼乐不兴顺;言不罚不轻咳一声,用清脆的景君则事不成;事不成声音道:“名不正,则中,则民无所措则刑罚不中;手足。”言不

什么判断治方运点点头,又!礼乐完善,也无法治理百作为标准兴,否?要用礼乐说得明明白白,用姓。”律法即便再对众大臣道:“孔圣已成败与理国家手段

礼殿大学士林守岩轻轻点头。

源张吏部侍郎盛博上嘴。了张口,最终还是闭

不想看殿,这是他绝对道,在方运要大兴礼之圣也会得罪礼是出言反对,不仅影响自己圣道,同时礼部尚书到的。教之时,若,本身就深研礼,儒家弟子

》。而盛博源有资格也有能然解释力解言为开端,虽敢胡乱解释众学士,根本不重则祸及文宫。释《论语只是大句句以孔圣之不同,但方运乃是四境大儒,已经与一些大儒注解有所方运字字对方运,而方运又刻意圣经典,若是反更何况,施压,轻则文胆震荡,

武器,而与方的困窘之态,终似是公平争实际方运这是个能解释经运对立的官员斗,但没有一个大儒,没有一于意识到一个题,方运与皇室众官看重要的问圣经典和文位为典。一些官员发觉了盛博源以众

没有任何资格和也就意味着,方运说什是什么,他们根本反驳!

紫。,一脸的青一些官员想到这里

比成年人欺负婴儿方运这都过分。种行径,

员连大气都不敢婴儿被成年人欺负少还能哭啼,可这些官

验不丰富?谁敢说方运年轻?谁敢说方运政斗

定是一场不公平的战斗众官深刻认识到,这注

曹德安轻轻摇头根本就是,这哪里是什么朝争,堂堂正正的碾

我们都知道,儒家的最方运随后道:“,这点诸位不会高境界是仁反对吧?”

白眼,方运这化自身的正确,不断打击想要反对他的,仁当然是儒家的最高境界,对,方运如人。根本不可能有人反此说,就是在强一些官员差点翻简直欺人太甚

礼为仁!本相身为读归仁的第一步,便是大继承孔兴礼教,革除积弊!圣遗志,让天下归仁!天下职,自当书人,既然肩担左相一“孔圣有言,克己复

方运的话掷地有声。

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