人族在这里谈话，那些妖蛮也没有闲着。
决定。定论，那些妖蛮讨论许久也无法下最后决定由十二头皇者
十息后，便皇者神念交织，仅仅几出决定。十二头做
，那便是我们三百升起，朗声，除却方运，四族所妖悬空山，进入道：“我代表妖蛮一族，之前我们太过无礼在山岛之，若是谁想与方运上，缓缓蛮之敌！”鼠密皇傲然立有人皆向四族道歉在一起可踏上。从现在开始古神塔！当然
，而与方运关系此话一出族面露为难之色亮。与方运有旧的各族哗然，那些不深的各族却双眼发，四
所有皇一个星妖蛮的猿皇大圣谷的众圣之名立誓我们血妖蛮者以妖界和葬说话如放屁，你们你们才相信。”声道：“
位盟友，你们不会暗中偷袭……”放我们进去，必然要相信李正罡急妖蛮，他们表面上忙道：“各
的血李正誓，不要，就见鼠密皇竟突然言却违反不向血脉先祖立誓，甚至引动异罡话未说完皇者，象，就见他周身说死也得脱层皮。物立下这种誓附近血向妖界与葬光环绕，这是鼎鼎大名就算称祖大人圣谷众圣立誓，还立誓，不仅
妖蛮一些五境大妖王也跟有，还随后，其余十一个皇者竟然全部立下血誓着凑热闹立誓。
石阶的通道。所有妖蛮向两侧分散，露出中间通往白玉
在用余光看着开始减联军所在一片平静，许却多人一动不动，但四族速的方运。
试试妖蛮。“我先宝，直外放整整三件异冲向前，极为戒备地看向那些血！”之前猿沸皇竟然
队伍中的猿湾王烈：“那方运与急切蛮，又是人族盟友，怎能传音，道弃方运而去。”妖圣交好，同为星
那猿沸皇竟然不理猿湾王。
但终究忍了下来。猿湾王差点大骂，
它的眉心。顺利踏在各族人的注视中，猿沸皇上白玉石阶。在它踏岛化作一个光点，飞入上石阶的时候，山
样，一脚深。哈大笑，笑完转身向余攀登的各族一猿沸皇和其猿沸皇哈白玉石上攀登，不过那阶似乎有特别的力量，一脚浅，速度并不快
皇者也同样安然踏上白玉石阶。古妖冲上前，一头与方运没有交集的
石阶。四族联军随后，中陆续有人前往白玉
四族联军彻底瓦解。
驶去，现在运方一开始还向他们立刻调转方向，逃向远方。
”运逃掉！“不能让方
“抓方运！”
，竟然驾驭山岛，呼喊本不管四族联军的渴望。，眼中闪烁着极方运，犹如一群山贼着冲向那些妖蛮根度
族的友人急了。人族几位大儒和其他各
哪知方运转过：“诸位先入某随后就来，若身，向他们挥挥手，慢慢悠悠道是古神塔，方有好东西，记得给方某留一点。”
道：“心真大。”蛛直翻白眼，蟹
犹豫不决。夜鸿羽眉头紧皱，
方运笑道：“那我就下本圣的手段。”让那些妖蛮贼子见识一
力注入山岛之中。说话间，方运将枯朽之
近五百里之暴增到前过所有的妖蛮三百余山岛的航行时。里，现在，远远超速只有
这里是海洋，航速决人这才放心。定一切，众
见！”说完，头。也不回：“古神塔中冲向白玉石阶夜鸿羽一咬牙，朗声道
知道甚至亲奇迹，也一样果断冲向悬空山。其余几位大儒也不是优眼见过方运创造的柔寡断的性子，都
大声喊：“方虚圣，我那蟹蛛却贼眼闪烁，救你。”还是想
这话不能再假了。其余古妖白了他一眼，
蟹蛛相救。方运却挥挥手，不让
说完也冲向石阶。咱们古神塔中见！”白玉蟹蛛立刻道：“那好，
只能前往白玉石阶。其余人也
雷廷榆对方运并不完石阶，一边，又想想方才那些大儒。回比想象头看的神情，还有妖蛮对杀方运的渴中更高方运的地位望，意识到整的评价往白玉那井立霄一边前方运，想想
夜鸿羽的意思，世相提并论？听那世作出进士传“莫非这方运真衣知世？不就是是下一个方运比战诗吗？怎么能跟衣知我猜测的年轻？”
远。问之前与他关系还算不井立霄满腹疑惑，询错的何明
，现在竟然懒何明远平日气度非凡己问”得回答。。“你自他罢
古地唯一半圣世立霄在海崖古地乃才，哪里眼中闪过一抹怒之一，而且也是海崖儒的修养让井受过这种委屈，他很快压下怒意。是最强大儒意，但大家的天
其他四位大儒，包括询问接着夜鸿羽。，井立霄
那不看井立霄人比何明远气，更不用说答复。，看都四都不客
面有怒色。立霄冷哼一声，井
陆的大儒，真是官官相！”井立霄面有怒容。里。即便大儒，当怒则怒眼不把我们海崖古地放在“这些圣元大护，太
这位大的欲儒，并没有克制自己念。
方运不合，我若有机会冷笑一声，心道：“，便可卖他一个人情我何干！”井立霄思索片刻，中天，而他明显与大陆的虚圣，哼，与。至于圣元雷廷榆在海崖古地如日
儒家经典《礼记”。言“人化物也者，灭天理而穷人欲者也》曾有
克，完制，最终人变得和到这句话是说，物一样，泯灭了天人。全被欲望控制，不配叫理授予人的本性外物的诱惑，若是不加人会受
灭。人申出“存天理，后来有这句话引欲”之说
字意也更多。丰富而多变世，所以每个字的，尤其在古代文字传人族，文字少于后承久远，意义
”，意译则应该是贬义个字则是另一个比词“私欲即“过度的私欲”。中欲望，这引申义，译可以说是中性词“如这个“欲”字，直”，但在儒家的解读
个灭人欲的正确理解的私所以这儒家，讲中庸，不走极端欲。是灭不恰当和过度
至会反对的男女关系。提倡生育，只喝水吃饭，繁衍后，儒家甚过夫妻人事，儒家没有禁止，从来奢侈浪费或过乱代，都是正常的欲求没有一个儒家反对
恰恰不佛家或其它一些宗教派禁止禁止繁衍后代是后世别。吃等极端灭人欲，是儒家，而的肉，
灭人欲。俗关系，是极端的绝亲情等世出家，便是彻底断
以，如果按照后世，与儒家毫无关系。的灭人欲是关系，研究过用心或者说学术不精。知道这个道理没学或历史的人也曲解灭彻底消除人的所欲望，是其他宗教行为人欲，那便是别有普通人不有古文、哲大众认为
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