“唉……”

己的叹息与之前负棺人叹，随觉失去了什像都感好像都感觉心中疏远。切得眼前的一么后愣住，因为发觉自空落落的，好那么陌生的叹息有些相似，和方运长长一，好像都觉

“他被困了多久……”不知

方运想起死去的人类口气，心中有些是自己能提前几个憋闷，若不会死大儒，又叹了一时辰叫他们离开在这里。，或许他们

神赐山入负棺人太道，这件事并不能怪自己强大，只能怪葬圣谷太凶险，只但是，方运也知海。，要怪，只能怪能怪，他们选择进

方运微微皱起眉头，思索这负棺人的出现。

“那缺日圣灵逆碑其他负棺人不杀我能是负碑狮死后所狮与负棺人是形影不应该看出来我杀过传承中，我感觉负碑的理由？”离的一对远化，而在他认为我杀残碑凶很古怪。莫非，山可灵，以负告诉我负碑狮的后代，他却没事？或者棺人的杀了残碑凶灵是好，我身上有有杀掉我，这极凶。我刚刚力量，恐怕古

在宝那些凶灵生灵妖面蜈蚣和其他凶？哪一个息？甚至还没沾染强大的气蛮各族哪一个没有山附近的，死物，可负棺人为何都不在有那人惊世的血脉方运随后摇摇头乎？

离得太远吧“或许是我……”

想方运想了，驾看看黑色宝山的原址还剩什么。驭山岛向前行驶，想要

运并无感来。到宝山原址十里外的时候，方运感觉压住，喘不过气石自己的胸口好像被巨一开始方觉，但航行

，竟气息那负棺人残留的然运无法接近。强到方

皮毫无动静方运试着拿出神秘。兽皮，可惜那兽

沉默许久，绕路离开。方运看着前方的海洋，

，吞噬后，得不到任的力量山岛稍稍强大，但方运偶尔可见黑色宝山在路上，可以吸收最初炸裂形成的残山好处是残留兽皮。何宝物，只能让

继续在这里停去。，按照地图方运不想向留下一座宝山驶

索的震撼，不断思之前发生的种种。一路上，除负棺人带来方运难以消

，这不是一个好信号不止一。头远古极凶出世，甚至可能

大乱将尽全力保全自己。己必须要竭起，自

前往神赐山海的中强自己。”先不去凑热闹，尖的皇者，应该陆陆续续心。“所料不错的话，妖皇、衣知世或其他顶我现在实力还差一些，继续寻找宝物，增

消耗圣气加快速度撰写书籍。方运心中有了危机，便开始不惜

自己晋升一境，不靠才气或圣气，。边写书的心的写《医学史》的时候，用正常的速固最细致，若有足够书，仅仅一本书就足以让态写，这样最稳时间度方运存着一边修炼一

书写《工学史现在，方运写完》。但开始消耗才《法学史》后，开始气与圣气，快速

海中现成的学史》的过工东西。程几乎就稿的时间便打好腹等于抄写自己脑，身为大儒方运才思敏捷，很短，书写《

笔。方运运书十分强大，就见疾如闪电，手臂形成一片残影圣品的奋笔疾

尽回为了方运先大陆后，再书写白话版快完成，书写的是字数较少的。到圣元本文言版本，等

方断写作。运不断前进，也在不

在写《工学史》运也特意提的时出了一些详等等。细的分科，比如光学、力学、物化之学候，方

是给出一质也有巨大些道路行不不不同的世界运行的本。个个可能，即便将来那不同，但方运的主要目差异，同样是一种功劳是创造圣道，而通，或者

再之后，便是《。史》结束后，《工学就是《农学史》，兵学史》

假借妖蛮写各种战例战术。战例战术。则开始毫无忌惮，华夏古代亦如其实圣元大陆关、古在《兵学史龙族的名义，书》中，方运是补充一些非冷兵是，方运主要器时代的面的战术已经十分高明于冷兵器方妖或

和夺取空间战斗的空间、纵队和行系统和规范化的整理、线性例战术，如堑壕战、首战术、心理战、封锁。等，其实蛙跳战术、闪电战、斩战等概念，仔细分析方阵道道兵法散兵线等战术，还有那许多战，只是并没有人进术都在圣元大陆出些著名具体的战包括防守现过，而且成为一

因为需要书写详细的还要进行图《兵学史》的写作时间稍长。解，战例，

经过努力兵学史》五部作品史》《法学史》《，方运完成《医学点符号没有完成。农学史》和《工学史》《，都留下最后的标

书没有强了镇罪文台，《兵学史史》增强了自身完成，方运也感受到武庙文台，量在不断增长，《法学家国天下等等。慢影响方运，影响即便名义上的全力》增其余书籍也从其他方面慢

知识就是力量。

怀，总觉得是哪大众化普及化甚至里出了问题。不的功劳方运始终对《论语新注处，单单一个大儒本身族有会形成异象。注释，就的异象耿耿于不说里面的能完成对《论语》的，更不用提还曾教化完全强于普通有拓展孔子教化圣道》在许多方面大儒，也要说这套《论语新注妖蛮对人》未能形成足够大益

肯过诡异。后作者异象不是力量也无法从中，完成《论语异象都没有，这件事太天地新注》什么获得什么好处，但属于定，可万界的

真谷回到圣元大陆，《正的异象。”注》会“或许离开显现论语新葬圣

步写什么。五写完，方始思索部作品下一运开

“目前来说，人族的生，现如今的院高度集权而非极权的模式，最有利，良好的商业体系若有先之度商业化，必然会今还是轻商，而后世目前由圣好写，写出来反而有害的力量一错。圣元大陆至某些国度也证明资本仅不以强行说是经世济民次，许多益于人类无益。像经济学可于这个时期产力还处于很低的层东西不旦不被限制造元大陆，直接书写成《而会有学，但却不适用于圣学史》倒不进技术的支撑，反引发不可预料的变数人族若过是过的人族。”成的破坏力丝毫不亚于战争。不进步。但是。对外方面，商

慎便会成为众说，稍有不种东西必须要理顺道就不碰，写这《儒学史》能不碰矢之的。”“统，还要平衡各种学

“至于《政学史》……”

相，考虑换，亦有万中闪烁着奇异的光民之方运眼幻、四季轮只有在芒，形、百邦之这是重大事件才能有的眼神。双目之中仿佛有星辰变

如圣道。

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