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的答复。了姜河川一个肯定方运给
的传书,好在传书不是封传书。非得一笔一画书写,完成数十众人完成,方运一瞬间可以方运不断回复随后,可以直接用意念
,一封不准备细读,只是看了一眼落款,不得不阅读过了通传书飞来传书。一刻钟普,方运
德论,多年的圣墟好友。因为来传书的是孔
礼,颜子世孔子世家孔圣赠送了家赠送,孟子世家赠送圣血与圣骨大宝笔,而十寒古地一座城市古地的一处封地。家赠送大儒文当年方运成虚圣后,各
没有立刻赠送书上的境界已经自己带兵开拓出。稳固,找个时间去一要候方运没有实力在孔圣古地孔德论在传所以当时孔家家封开疆扩土一片新古地,毕竟那时封地。不过,历代接收孔趟孔圣古地,接受孔家回来,既然大学士说,孔家已经知道方运的缓冲地带,地都有一个条件,
只需要征服者。因为有一任孔家家主圣说过,孔古地不需要守成者,
意境,后面还有正想了开士心境,至少要等正心境彻底巩固致知境的于是书给孔德论,说现在才能去孔力古地十分凶实力有限,量,即将迈入诚自己在战界已经圣古地。疆扩土,大学险,一般只有大儒才会方运传想,孔圣
息,思考诚意境稍作休书完,德论传方运给孔。
士,心念赤诚,真实无论善恶,必什么都不做,一旦内心必须说出内须要去做。有想做的么自己,那么无事,且无法说服心真实的想法;要么沉默不语,一旦开口,妄,要诚意境大学
一旦违背诚意境的力量,会跌落到。致知境
的门槛,许多大学士被这道门的又反复失败槛挡住,反复入诚意境一道奇特进诚意境是大学士退入致知境。
,而诚意境只格物境是探寻看似与前后的,境界无关。我,明确自己想要什是理解万物规律么、应该做什么万物规律,致知境是在认识自
能与万物相融,但实际上,只有认清自我,才达心境到正界。
。自己不会被自身蒙蔽,自己不被任何事物蒙蔽而正心境则能让诚意境只能让
为许多大人族读书人常常笑谈大学士中出败类,就是因学士在诚意境断认识自我。中挣扎,在诚意境中不
律。读书也好,科解在致知,在理万物的规律,而书山之中,尤其是探究万物的规所悟,其实举也罢,方运历经书山,心中有最后几山的经历,就是都是在格物,在
我,从而更好便需一旦离开书山,要认清自地认清这个世界。
什因为,许多往往是没有认清自我,人犯下的许多错误,原因自己应该做什么。么,也不知道知道自己需要不
类最难事情之一。认清自我,永远是人做到的
意境会终其一生也大学士成无法跨越的门槛所以,诚。为许多
特。诚意境非常奇
方运很久前就听说过很久,正心。但在诚意境界仅仅停留了一天便直入境界别的文位会停留,笨大儒田松石在别的
,此事诚意境,暮成正心境”故事,后来田松石当众承认记载,作为甚至被史家读书人信史。很多人认为这是,自己的确是“朝为
或后一然后毫晋升正心境。松石却说,那一,田许多人问那一天田松石做了什么什么,那一内提升一个境界天毫无天与前一天区别,平时做无征兆在夜晚他能在一天之天也在做什么,,是什么原因让
内,从格才。同样有趣的还有大老人,此境大学士晋升到致知境晋升大学,这个物境了衣知世士,在六个月晋升到诚意,然后度甚至越学士花君人才华横溢,四十七岁等众多天
,他已经九十五岁,生,直到文意境,反反复复,曲星裂前在这四十八年中,他不从不间断了传奇的一后,花君老人便开始,也从未进入正心境又不断晋升诚断退。回致知境,境但从第一次晋升诚意
是这样,花即使成为人族的追求,夜夜无女不之一。欢,妻妾成群,放弃自己对女色四大奇葩君老人也不
天荒地晋升正心境,并很快成为巅峰议。为突破大儒努力,大学士,正在后,花君老人破在文曲星裂被各地的读书人热
花君老人与笨大儒,同样的传奇路。,却走向截然不同的道
田松石传书,于是又看了一遍再方运想起自己还没给找出田松石的传书,回复。
得,相互间可以交流。书和别人的很不同,在圣道上有没有心谷做准备,然如何,只是简单讲述自,说自己在为去葬圣询问方运己的一些经历后这些天田松石的传
回贝中拿出成虚圣时,世孟子完田松石,方运从饮江儒文宝笔。复家赠送的圣骨大
除了极少数人妖王的骨骼炼制,其中最,关的关键部位,大都用别的大儒文宝或机笔一般的龙骨为大龙王用圣骨来炼制特的材料。大儒文宝来充当以半用大圣文宝
圣血等众圣之物,当年这还炼文宝极耗圣骨装成积攒了炼制浑天仪,手臂。仪的核心,一条大圣没算上浑天半圣,十具妖族半圣的躯体的圣骨圣血等物可以组张衡为
骨炼制大儒文宝笔,世家会收回。世后,也只有孔圣世家与亚,而且这种文宝笔,一旦这位大只给族内有功的大儒用圣圣世家舍得儒去
文宝笔可成五成宝光,特别是二境大儒战诗。战诗,可以形普通的大儒文宝笔书写封印的战以直接增加两层的的文宝笔最高可形成光,而圣骨宝光,同时一层完整的宝,圣骨文宝笔诗都
赋》。的大儒防护战诗《三都这支圣骨文宝笔,便封印着著名
过汉赋的篇幅过有一种诗词的分支。临,汰文体也能让读书人甚至过万字,难战使用,逐渐被淘,但依旧算是战在战诗词兴盛之前长,动辄上千化天地元气为己用,那便是汉赋,只不以
词述详,则威能更强,只是长,但由于文字众,一旦成为多,描述或叙消耗的才气也更多。这种赋体战诗词虽然冗尽战诗
是封入文宝这种战诗为许多强大可以瞬间释放但若之中不适合在战场纸上谈兵,,,让赋体战诗反而成文宝的选。
作的传世汉赋相抄写,最后形描述了魏蜀这《三都赋》,赋成后,人们竞,乃是大儒左思所成“洛阳吴三朝的国都气象纸贵”的佳话。
.(未完待续。)