到方运面伸出两条前腿车，就见一只前直立起身子，拱手，向方运见大兔子从车上蹿出来，快速跑李繁铭笑嘻嘻地下，学人族礼。

，直立起来半人多高。大兔子很壮实

方运笑着伸手摸的摸大兔子嘿笑起来。耳朵，大兔子很享受地嘿

结束，我正式伙就围着我边道：“每次我提起你转，想要见你。乱这次殿试这个混蛋给带来李繁铭一边走一了。去吧，你跟奴奴玩去。，这个家”来圣院读书，就把

奴奴文会上过《水调大兔子跑到杨玉环脚下，遇到才想起来，当年在中秋，方运以一首这只兔子。歌头》把它和杨玉疑惑地看了环唤到孔城，大兔子，过了好一会儿

的脖招呼，然后从杨到砚龟前，毫不客奴奴子，跑到方运前，跟玉环怀抱里高高举起，表示打过献宝似的气拎着砚龟头。，轻轻点跳下去，一溜烟跑像个骄傲的小公主一样

乱蹬，砚龟很不满意地四腿但毫无办法。

大兔子两眼家人真可怕。瞪得溜圆，惊恐地龟当小乌龟玩耍？这一看着奴奴，把砚

方生给奴奴吃，偶尔扔杯茶水，然后拨花大兔子。，先给自己倒了一一颗给的桌子边运抱起奴奴，坐在近处

。多人甚至拖家带口前许来此地的人越来越多，来，为的就是看看方虚圣的文会，希望方虚圣保佑

一县的录取名在心上国各地的经在全人族传开，额抵得上半个府，让十父母记。宁安县科举的事迹已

变成不夜之地，众多人就地临习颜体字，气氛极为热烈。摹学，让巾帼书院大量的夜明珠高悬在天空

人意犹未方运再到了夜晚，许多人读书尽，起哄请写一些。

方运也不推辞，翰林的天赐神来之笔请大以才气把一张张大纸悬停在半空，他则支斗笔。控制学士一在下面以

都大。甚至比人毛笔的种类很多。粗，一些特制抓笔一般来说最大的是抓笔，笔杆有碗口

一些，笔头像是一个斗斗笔只比普通毛笔大。里面嵌入笔毛。

字翰林文宝笔。毫斗笔最粗处达到方运这支兼一寸，适合写大楷体，而且也是一支

展开，第一篇书写大笔重墨，在竖弓诗《擒王》。的正是方运的第一首传世强立的纸张上徐徐

弓当挽强。挽

用长。用箭当

人先射马，射

擒贼先擒王。

才气，并未形体书写。方运压制成战诗，只是纯粹以颜

运一直在练习颜体能力也越，随着自身文位和实力经来越强，候，深得颜体精髓方现在书写颜体已的增强相当于有十余年的火，学习。这些日子

之后，方运一首诗接着首诗写，一最后写《巾帼颂》。

装”后。方运收起斗在写完“不爱红笔。妆爱武

到座位上，杨玉环把方茶水递过来。运回温热的

微一笑，方运接过微低头饮茶。

妆公主伤心。？也运，浅笑道：“武装”杨不怕红是谁家的千金啊玉环看着方

咽下。反应快，一口愣，差点方运一喷出茶水，幸好

“玉环，你怎么也了？”方运笑道。学坏

怀里望而已。”杨玉环笑着嘻坏笑。“妾身只是好奇，奴奴则在她着方运嘻

“你啊，污！”方运笑道。

榜。”快步走近，低声道：“你看看论笑着。李繁铭突两人说然

握官印，神念进入论方运点点头，手榜。

二位的，标题极目前排在最上面的文章为醒院或颜目。都是在讨论巾帼书体。其中排在第

子之虚“人族之虚圣，抑或女”圣？

容围绕着巾帼书人写的正院展开。文，正文内标题之下，便是那

喤，朱芾斯皇，子的地位，其中第一句以载弄。载衣之裳，载弄之璋之众圣经诒罹。”女子，唯酒礼》为基础。定义了女瓦“乃生男子，载寝之床先是。其泣喤食是议，无父母《三载寝之地。载乃生便引用《诗经》的原句典为根据，以室家。无非无仪，衣之裼，君王。

，期望他当上诸侯。其意简而言之，便儿，就放在地上，给她纺线锤，让她贤淑玩是给他玩弄玉器若是生了女生了男孩要让他睡在床.上，母丢脸。弄陶制的知礼，不要给父

要的经典之《诗经》乃是人族最一，里面的内容向来被奉为圭重臬，甚内容。至可以作为科举的考试

子地位高。陆人来看，自然是这一句在圣元大男子比女认定

低下。在生产力变迁导致男女代，还有女子的地位高于男人，的地位变化而已，追溯到古诗经》反映出的无非是一个母系社会变迁，地位，女子的地位变得，那个时代方运看来，《男性逐渐占据主导只不过随着时代

变，绝对无法战胜妖。蛮一种预感，人族若展望未来，已经有运追寻历史，不变，方不思求但是，一切并非一成

机会胜过妖蛮。，才有人族只有激发所有潜力

群体，女人。大的人族潜力最所以，方运把目光望向

道的一小步。长计议，慢慢推进只不过，一切需，巾帼书院只是微不足要从

用是试探！这一步，主要的作

者，是因为就上支。发布礼殿的一位老那篇文章的家了方运看在前不久，此持自己，声讨雷家与宗字，此人的名人还在论榜翰林，方运记得

宫就会动摇水不漏，文词犀利，方运看完后，甚极种。入逆要是不同意他，文，要是反驳，就可能堕这位老为扎实，整篇文章滴至有种感觉，自己翰林的经学

文章之下，许多还有少数人说着怪读书人称赞，话，明里暗里攻击方运。这篇

蛮，提升女子地位也可。方星几个人认为方运做的没错，人族在危只有零难关头理变通，为了对抗妖记下当有所这几人的名字无不运。

文榜都是实名制。

中重复最必将失实，任何妄图颠覆男许多人反对建立巾帼书败。社，其女卑这个事的圣道与社会决多的观点便是圣元大陆文章下面有定男尊尊女卑的人

何个体决而是与人族相关的一切的整体决由任点，反而认为定这个社会必然如今十分正确，这不点在现这个观有反对这个观是男尊女卑。定，方运没

女子无力无能无用，都是男子在对抗妖蛮点，认为还有一些人发表了极。端的观

方运只回。复了一句话

力无能无用的，先想想抗击妖蛮谁生的。”的男人是“那些说女子无

ሠ未完待续。)