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过百丈,位于官不过五十里、高不屹引人注意。峰山间,山不大,长青道的西面,平时不会立于京城与玉阳关之
中冲出。足有三百余读书人从山随着“奸相受死”一声暴喝,
后,竟然有一位身穿的进有身穿白衣剑服士,有身穿白衣墨梅袍的苍老大儒,背负双手,慢慢前行。服的翰林,有一最云的大学士,在队伍的身青衣脚踏白紫
左相如同踩在所有人的心上,让个人都感到呼吸一步那大儒走得很慢,但每受阻。大军每
其他读书人快感觉这位大儒在压阵!是出手,可每个人都速冲出,唯独那老年像大儒如同散步一样,明明不
。笨大儒,田松石
,他是唯一一位大儒一条中品的心鱼的稳如泰山文心鱼赠送,并把上品在。前不久渡学读书人中春秋积序文海的给方运,自己只取了
就将士看到如此多杀气如何是好,出如此大学士腾腾的读书人有十余人,差距太大了,仅仅全景国的官员中也找不左相卫队的时间竟然不知,多的高文位达四十余人,两腿发软,一双方的翰林更是多之人。吓得
有两界山、镇狱海和荒城古地至连身如同各国各地的上的文位服都书人。不换,放眼望去,读书人在展览文位这些人根本不蒙面,等各处的读还甚服,不仅有圣元大陆的,
景国大将军周君虎赫然在列。
诛逆邪,无关人等速速退、为众圣勿论!”避,若有反抗,格杀道:“我等为景国清君侧周君虎大吼一声,
地后退。那些将士一听是“清君侧、诛逆邪”,本能
将士都会蛮作战而死,可若是在“诛逆邪”中战死,无论战死的抚恤,如同的清君侧倒也罢了与妖结果如何,,抚恤金大大降低。受到极厚
。人族有许惯例多不成文的
口认定柳山有重大一旦打大陆。些人受到的惩罚也仅是流放各古,永世不得回圣元号,圣院仅出“诛逆邪”的算杀了堂堂大学士、一国左相,这失误、而为方运,就地报仇情有可原,那么
既不会牵连他们的家人,也不会杀死他们。
诛逆邪,在孟子以的著作及许多众圣义举!是舍生取义里,是!
人族最后则会把矛头指向罪魁祸有激进的半圣说过,诛书人甚至无辜者泄首,用雷霆手段,的权柄,卑愤,而真正的读显仁义胸怀。逆邪,是天地赋予鄙无耻之人会拿
大量的将士快步后退,许多人甚至扭头就跑。
弟,扪心自问,为了左一些景相丢掉性命值得吗?”国士兵一边跑一边大喊:“诸位兄
没,但这一次者,人人得而诛之!”少做错事,现在有人诛逆邪左相!老子早想跑了“去!害方虚圣草他娘的是反击,则违背良心。老子这辈子,若,良心这道坎老子过不是不反抗,军法处置,若
“快跑!!”左相当走狗不能给
,士兵必然开,士气必然会全失方阵亡超过三开始溃败逃亡。在人族之间的内战中成,阵形必然会散,一
现在,超过跑人大喊大叫,舌绽春雷大骂柳山,瞬间崩溃!甚至有举人军官整支队伍,再加上有兵开始逃一半的士
万人大溃逃!
水除却的车马武器。几百精兵去,留下大量柳山的私兵向相反的方向逃和,所有将士犹如潮
大队三百余人的诛逆近左很快逼的队伍前方相。
书人都没有逃跑左相的私兵开始骚算不会被死,全家放。,左相一旦死,蛮族流论是蛮族还是人族读动,但无,因为他们是私兵也会被永世私兵必然会被处死,而读书人就处
,目他们和所有。光闪动,剑随时可以从口中飞翰林一样,唇枪舌出冲来的大学士各个头顶文台以及进士
些诛逆之人的,威力倍增意图太明显,比心惊胆战,因为这。竟然想齐发唇枪舌剑,看到这一幕的读书人无形成共鸣
杀别说是大学士,哪枪舌剑共鸣,也会被这种层次的唇合击重创甚至死。怕是大儒或大妖王
大的车厢内响起。珠玉之声从队伍中最
。”三生有幸“老夫甫一出京,就遇诸位文友拜年,
整踏平步青云,车厢炸开,柳山一人脚,浮现整三座梯形文台!缓缓上升,背后的上空
无前,改成小不仅备找时机攻击,而立刻盲目出手。心翼翼惊呆了,连诛逆之人,准左相的护卫不是本的一往也微微一愣,由原
圣的机会暴增!三文台才大学士才可能拥有,再多,成半,这可是顶尖的天一人
文台分专精,一成为恐怖的存在。一种,种就是广博,无论哪只要到极致,都会两种,一种是
让他实透彻,用以增强沥血李台”,但力量文鹰只有一座“剑阁文力纯粹而可怕。古剑,
三座文台不下于李文鹰然能修成。解丝,就说明他对圣道的理毫柳山竟
,而且文台的类型也出所有人都认出三座文乎意料。第一台,每个人都无比吃惊,因为这是左相次显露文台力量
舒的力量之一,圣元吞纳一切圣道。第大陆的董仲舒提百家之半圣董仲奉儒家为源、百家之主,以儒家圣道一百家,让儒家圣道强行出的大一统,就是一座是儒家的‘大一统统文台’,这是儒家
。制,但却符合儒家虽然遭到百家抵读书人的希冀董仲舒的思想
罢全都可以将其只是名头,大黜百家”的力蕴含“真正的思想是,凡是不归入儒家圣道,灭绝。一统这大一统文台,不过所谓罢黜百家量,非常霸道
蛮族攻妖族,更纵文台”,所谓是现如“合秦,本质便是连今纵横家读联合弱攻强,诸国之力而攻合纵,在战国时期是指正是宗圣的主要策第二座是纵横家的要圣道,联合天下书人的略。主
“大一统文台”是以绝对的霸道形成力量,那如果说为强大的力极弱的力量,逐渐联合形成量,威能无双。合纵文台是收集较
文合、合第三文台”。是杂台都有相似文台,与前两座座之处,赫然成的“兼家至高圣道“兼儒墨名法”形
多家大儒推算过,一旦有同时拥有“大一那此人将读书本来要杀左相的一些”“合纵人文台”与“兼合文台”人真能,担负杂家的未来!统文台呆住,因为年前就有杂
种文台有好处。的时出现在一个人身上,因为这三矛盾的地方,也有相同会有意想不到的方面,一旦同
.(未完待续。)