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第1266章 清君侧,诛逆邪

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过百丈,位于官不过五十里、高不引人注意。峰山间,山不大,长道的西面,平时不会立于京城与玉阳关之

中冲出。足有三百余读书人从山随着“奸相受死”一声暴喝,

,竟然有一位身穿的进有身穿白衣剑服士,有身穿白衣墨梅袍的苍老大儒,背负双手,慢慢前行。服的翰林,有一云的大学士,在队伍的身青衣脚踏白

左相如同踩在所有人的心上,让个人都感到呼吸一步那大儒走得很慢,但每受阻。大军每

其他读书人快感觉这位大儒在压阵!是出手,可每个人都速冲出,唯独那老年大儒如同散步一样,明明不

笨大儒,田松石

,他是唯一一位大儒一条中品的心鱼的稳如泰山文心鱼赠送,并把上品前不久渡学读书人中春秋积序文海的给方运,自己只取了

将士看到如此多杀气如何是好,出如此大学士腾腾的读书人有十余人,差距太大了,仅仅全景国的官员中也找不左相卫队的时间竟然不知多的高文位达四十余人,两腿发软,一双方的翰林更是多之人。吓得

有两界山、镇狱海和荒城古地至连身如同各国各地的上的文位服都书人。不换,放眼望去,读书人在展览文位这些人根本不蒙面,等各处的读服,不仅有圣元大陆的,

景国大将军周君虎赫然在列。

诛逆邪,无关人等速速退、为众圣勿论!”避,若有反抗,格杀道:“我等为景国清君侧周君虎大吼一声,

地后退。那些将士一听是“清君侧、诛逆邪”,本能

将士都会蛮作战而死,可若是在“诛逆邪”中战死,无论战死的抚恤,如同清君侧倒也罢了与妖结果如何,,抚恤金大大降低。受到极厚

人族有许惯例多不成文的

认定柳山有重大一旦打大陆。些人受到的惩罚也仅是流放各古,永世不得回圣元号,圣院出“诛逆邪”的算杀了堂堂大学士、一国左相,这失误、而为方运,就报仇情有可原,那么

既不会牵连他们的家人,也不会杀死他们。

诛逆邪,在孟子以的著作及许多众圣义举!是舍生取义里,是

人族最后则会把矛头指向罪魁祸有激进的半圣说过,诛书人甚至无辜者泄首,用雷霆手段,的权柄,卑愤,而真正的读显仁义胸怀。逆邪,是天地赋予鄙无耻之人会拿

大量的将士快步后退,许多人甚至扭头就跑。

弟,扪心自问,为了左一些景相丢掉性命值得吗?”国士兵一边跑一边大喊:“诸位兄

,但这一次者,人人得而诛之!”少做错事,现在有人诛逆邪左相!老子早想跑了去!害方虚圣草他娘的是反击,则违背良心。老子这辈子,若,良心这道坎老子过不是不反抗,军法处置,若

“快跑!!”左相当走狗不能给

,士兵必然开,士气必然会全失阵亡超过三开始溃败逃亡。在人族之间的内战中成,阵形必然会散,一

现在,超过人大喊大叫,舌绽春雷大骂柳山,瞬间崩溃!甚至有举人军官整支队伍,再加上有兵开始逃一半的士

万人大溃逃!

的车马武器。几百精兵去,留下大量柳山的私兵向相反的方向逃,所有将士犹如潮

大队三百余人的诛逆近左很快逼的队伍前方

书人都没有逃跑左相的私兵开始骚算不会被死,全家放。,左相一旦死,蛮族论是蛮族还是人族读动,但无,因为他们是私兵也会被永世私兵必然会被处死,而读书人就

,目他们和所有光闪动,剑随时可以从口中飞翰林一样,唇枪舌冲来的大学士各个头顶文台及进士

些诛逆之人,威力倍增意图太明显,比心惊胆战,因为这竟然想齐发唇枪舌剑看到这一幕的读书人无形成共鸣

别说是大学士,哪枪舌剑共鸣,也会被这种层次的唇合击重创甚至怕是大儒或大妖王

大的车厢内响起。珠玉之声从队伍中最

。”三生有幸“老夫甫一出京,就遇诸位文友拜年,

平步青云,厢炸开,柳山一人脚,浮现整三座梯形文台!缓缓上升,背后的上空

无前,改成小不仅备找时机攻击,而立刻盲目出手。心翼翼惊呆了,连诛逆之人,准左相的护卫不是本的一往也微微一愣,由原

圣的机会暴增!三文台才大学士才可能拥有,再多,成半,这可是顶尖的天一人

文台分专精,一成为恐怖的存在。一种,种就是广博,无论哪只要到极致,都会两种,一种是

让他实透彻,用以增强沥血台”,但力量文鹰只有一座“剑阁文力纯粹而可怕。古剑,

三座文台不下于李文鹰能修成解丝,就说明他对圣道的理柳山竟

,而且文台的类型也出所有人都认出三座文乎意料。第一台,每个人都无比吃惊,因为这是左相次显露文台力量

舒的力量之一,圣元吞纳一切圣道。大陆的董仲舒提百家之半圣董仲奉儒家为源、百家之主,以儒家圣道一百家,让儒家圣道强行出的大一统,就是一座是儒家的‘大一统文台’,这是儒家

制,但却符合儒家虽然遭到百家抵读书人的希冀董仲舒的思想

全都可以将其只是名头,大黜百家”的力蕴含“真正的思想是,凡是不归入儒家圣道,灭绝。一统这大一统,不过所谓罢黜百家量,非常霸道

蛮族攻妖族,更纵文台”,所谓是现如“合秦,本质便是连今纵横家读联合弱攻强,诸国之力而攻合纵,在战国时期是指是宗圣的主要策第二座是纵横家的要圣道,联合天下书人的略。

“大一统文台”是以绝对的霸道形成力量,那如果说为强大的力弱的力量,逐渐联合形成量,威能无双。合纵文台是收集较

、合第三文台”。是杂台都有相似文台,与前两座之处,赫然成的“兼家至高圣道“兼儒墨名法”形

家大儒推算过,一旦有同时拥有“大一那此人将读书本来要杀左相的一些”“合纵文台”与“兼合文台”人真能负杂家的未来!统文台呆住,因为年前就有杂

种文台有好处。时出现在一个人身上,因为这三矛盾的地方,也有相同会有意想不到的方面,一旦同

.(未完待续。)

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