？才延迟考进士。么年轻，就算延后五年也没什么罚区别不大啊，您两年？这和不“啊。”方大牛疑惑道这
。若但他率领是左相私访，我礼必须要回。他是礼？”方运道不是送了厚不回礼无妨，访，这个“两年的够发生许多变时间足私兵明。数
样。”，简直就跟真的：“是的，送了一对血玉鲤鱼红鲤一方大牛道
吧。”不得不回。先回家“果然，这礼
拉着马的缰绳，。今天咱家里，一直让马车停“是，老连奴奴也特别高兴。”方大牛说夫人笑着前去后的请柬又突然多如何了不夸老爷如何，把爷得合不拢嘴，午聚在稳。了，午后其他上舍起的几位夫人都
“窜出来。，围着方运打转悠悠跟着，小流星也慢慢运走下车，一道白影出来嗯。”方
杨玉环聊了几句话事相商，具体何事并未着奴奴步入房里，和，原来左相先说祝贺天方运抱说有褒奖方运，随后又对杨玉环讲。，问清左相前来的经过花乱坠，
运没有动满桌子左相的来意。柬，而是思索的拜帖请坐在椅子上，方
有宗圣。，意欲山非一人之柳山，他不得而知。柳与他势如水火，，随后左相上门，是虚中止经身后有杂家，是实，“我已何他此次来访？”为朝会因我天花乱坠
处。有好处，反而大都有害许，发现所有的可能都没多可，最后把“和解能方运思索许久，想了”这一个可能去除后
可测的后果。杂家任何迟疑都会形成不那么条路走下去，稍有问题，就是身死多世家押在我身上，本质上已经涉及圣，既而圣道崩。战道之争。圣道之争比商稍有异动，就会被彻酷。在关键时候景**方和文院必须沿着这底孤立。”己人，我若是系都认为我是自、军争和政斗更加残然早就选择，就“开弓没有回头的箭与我的矛盾，
的道路，已经被后世数不清要与左相撇的力量论证了不可能，清关系！”“更何况，杂家所选一定
绝不但，当朝左相、堂能交谈。堂大学士亲自拜访。这“不论左相要与我谈什么，我要回。”个礼必须
圣元大陆最方运又想起现在，礼与法之争。尖锐的矛盾
头可以直追管仲，但管李悝的出现，加上。封圣，直到家思想才逐渐完善法家源荀子与仲传承中断，随后孔子两人的弟子，法
高法的地位，与“礼”所以后世法家诉求“法”的发展。平。自“礼”，但随着人族都承认法源是孔子一系，但荀子和日益加重，使得作用法家，想要提齐众圣有了更高李悝的师承其实都的
但方运能推动人类发展。心对，毕竟健这对其余诸家来说是全的法治社会明显更中并不反难以接受的事实。
着至关重要念实在太广，涉及有只不过，礼的概天地苍生。在圣元大陆动摇。的作用，地位依旧不可
因为称杨玉环比巨大。轻一代的第一殿礼女人都重要，就惹怒了群老学究，至今哪怕是现在方运堪称年只不过人，功劳”所排斥。蒙圣世家被圣院的“一的
血想通一切，方运去找杨玉环商谈价的礼品装盒整理好。，找了一些和玉鲤鱼等
之后，方页朝会摘要阅读。运拿起几
三品或三品以上的退朝会摘要，而休官员，身在京城可之凡是五品或以上城的在职官员、曾经的京得到一份纸质的今日会得到一份传书。外
事则朝会不定时，若有大三、六和九召开，而小召开紧急朝会。大朝会一般在每旬的会
会一开始确定了为天花乱坠而中断任免、拨款、调动、政策等等摘录了群臣商讨重新商定。方运翻看今日的紧急，明日朝会摘要，朝，而后面一些如何对他的封赏，但因
打听。出清晨，方运派方大牛去第二日
不久之后，方大牛回来禀报。
和群臣一起上去了玉暖阁“老爷，左相已经这时候恐怕已经朝。”，
“府。”物去左相嗯，走，带好礼
啊？遵命“！”
。迷糊，急忙去备车方大牛一脸
过车窗静静地看着窗外爽，方运坐在马九月的晨风凉车上，透。
前，方大牛把礼盒放前叩门。马车停在左相府，方家的在车上不多时，接过方运的拜帖，上
“咚咚咚……”
色的大门兽面锡门环敲打朱红，发出清脆的声音。
一身深蓝色的童生服。一侧门打开貌堂堂的中年人，，出现一个相
人。侯方运前来拜访左相大”说着把拜帖递出去举人、内阁行走、文微躬身道：“圣前。大牛微不等那中年人说话，方
请您进门稍候。”朝，，弯腰施礼道细一看，又看向站在不变，双手接过拜帖细文侯大人。左相大人正在上那门房面色门前台阶下的方运：“小的见过
利落地进入车人天再来。”然左相大方运道：“既厢。不在家，那方运说完转身，干净我改
大牛以和方及车夫一起望着晃的门帘，目瞪口呆，这也太干脆了。柳家门房动
。。”方运道“奉上礼物
！”方把礼盒递给门房。“哦？是前，大牛急忙快跑几步，拎起礼盒跑回门
“上车，返家。”方运道。
忙跳上车。二话不说，立刻赶车一看有问题，，方大牛急车夫
来，车行了好一会儿，访，见到见不到无所小声嘀咕：“方大牛才反应过时候回原人的心思就是多，读书谓，反正人到来故意找左相不在家的了，礼回了。”
前往学领了各宫报道，然后回到第一舍。种新生必备之物，方运返家后，正式
是月就是进试能否成为状元更对十国大比。应方运接受乔居泽的建否成为第一的重中之重。有不到三议个后殿，没有刻意去针会元非常关键，而之该为进士试而读书，还士试的会试，能
可同日或翰林与没有的而语。状元能比，几乎不有平步青云的进士要的一点，提大学士才能拥有的平前步青云，这是最重得到
举人班的教学指南。方运先是一目十行速读
些解释说明的教育体系，而主课典的桥梁。性的教材。就是然是众圣经典，但的内容虽教材却是各种传、注、疏等类型的书籍，这十国早就有了相对完善学生通往众圣经
重要随着文位提发现这东西类似老师的教学目标和考东西细阅十分然试考点，以前他必。不会重视这东方运仔高，见识眼界有西，但所增长，意识到这读教学指南，
学指南试脉来都看得出是教学指南。更是圣道络！运却一眼看到，这考什么，很多学生就是知道学宫的内部考教最基础的应用，但方
，至少是大儒，有的教材。半点资格插手这个层次因为能编写学宫教材的大学士没
那么他所对此侧重。然会编的教材内容自理解精深，大儒对哪一部分圣道
触，至少有资格碰要成大学士才行，但自己所知所以后触摸圣道做准备。学的一切没圣道至伟。都是一块块大小不石。方，都是在为一的基运知道自己还
圣道，靠的能否触摸块基石。手，靠的是脚下一不是最后伸出的圣道之块
。。基石的垒但叠方向和方法很重要
学习什么非常重要。
天地里出现相同的书。行读完教学指南后，又迅速通读了所有教材，读完后，奇书方运一目十
前。好，前三卷浮现在眼运闭上眼坐方
进行解释，形成了，其后晋朝的杜预对”或“典”，而的史书解释为注。一套，这种人为“经是，因为是圣孔子编写，所以称之编写的史书
成的便“注”的文体名为疏疏的一种。是，这种解释随后景国文相姜河川对进行解释，形义便是，正
，一旦经典进行写传、注或接对众圣是触，文宗。方运颇有些羡慕地看着解，的最高境界摸了圣道，若是能直那就是大儒有资格写“疏”，那就
己的圣道一旦立下自，”，那就会立地成圣。写出“经”或“典
其一生也不能封圣。“经”或“典”，终若写不出
注解，但同时也是的补充和“经”。
方运，无则加勉”，这话其极深实就是注解的理解，所以才之前不小心说了朱“有则改之熹的名言门的异象。会形成圣道之音，最后形成鱼跃龙
对众圣经典的注到了大儒的境界，若解，展现层次的妖蛮抗衡。圣道力量，就足以与同强，只要诵读自己不战诗词强更好，战诗词
方面的“杀”其次，所以人族需要战诗词来缺陷。量也好，都“强”有余经典也好圣道力弥补圣道在这家的兵法都是“谋”为上，哪怕是兵而而“厉”不足，不过，众圣
南，画出就可以发现姜河川精通的立刻放弃那些不重要的部方运重点部分，再稍加分，反复体味重要的真读，然后配合教学指分析，圣道部分，而部分。随后，方运开始认
(未完待续了己脚下读书，而是为这个时候，方运已经不再为了考试而的基石更多、更牢。了自……)圣道，为