沈师爷很快迎来一个节日。自己上山之后的第
四月初八，嫁毛虫节。
节日便能窥见一穿青人的血传统斑。统复杂之处，从其
既跟土家等族又跟仲家等族一起子称为仲，过还跟汉人一起过“节”。（注他们“端午节”沿袭自仲家。）前身，穿青人把粽：仲家是壮族和布依族的重阳一起过“嫁毛虫节”，粑，很可能是
更显得有趣。青人的信仰，那就如果再研究穿
江南民间神灵才由皇帝正式册封的五显为“五显。历代叫法不一，神，属于唐宋时期直到宋徽宗的时候，定名公”。穿青人所信奉
怎么跑到西南地的神灵，区接受供奉呢？个江南地区一
放五猖习俗同时，穿青人信奉的五还吸收了四川的璋提倡的二郎神信仰，另尊有所不同，元显神，又跟江南的本又融入朱。
青人四川，还有一部分的官军将士。很有可能，穿自江南，有一部分来自的先祖们，有一部分来是明初
符上，将月八，毛虫今日嫁。嫁穿青人虽然不，来的谚语另外，归家！”——后进来：“佛生四嫁毛虫节这怎么信佛，却又流行虫。个谚语写在黄纸更是把道家也扯到深山中，永世不交叉贴于大门用以驱
”，主要是为了祈节“嫁毛虫节”类似汉人的“天仓求五谷丰登。
概到了四才是真正的春忙月初八，求今年啃咬幼苗，祈粮食丰收。晚得多。大青人又居住在大山能够时节，驱赶里，春耕比其他地区要低，穿毛虫不要贵州温度本就偏
穿青寨里，到得四月都换上新衣服，拿”——即用黄花草出珍藏的粟米煮“花饭染成金黄。初八这天，家家煮水过滤，将米饭色
，带领，全寨居民傩面具念咒语晚上大家一起跳都汇集于晒坝舞，祈求五显神保佑今年五谷丰登。，巫师带着
“此乃淫祀也，果然是化外蛮夷！”
舞的寨民真香！”连连摇头。鄙夷之余，又忍不醉道：“淫祀不足取，看着跳傩陶但穿青人酿的甜酒是住喝了一口甜酒，回味沈师爷坐在晒坝边上，
：“先生怎不一起去跳沈复璁喝酒，笑道王渊走过来，坐在地上赔舞？”
“喝酒，但这炒松子也别，“虽无干果、蜜饯佐酒足着炒松子喝有一番风味。”矣，”沈师爷又就了一口，赞道
花生米来么用袭宋人。要么用干果下生还没传入中国说事儿。如果再晚几十年，沈正德初年，酒，要花师爷肯定要用蜜饯下酒，，明人的喝酒习惯沿
跟方寨主商量过了，渊说道：“我购买笔墨纸砚和书本的钱，由我们五家共同分担。”王
师爷没算明白。“五家？”沈
家，刘各种日常，同时也是寨王渊指着篝火旁跳舞的王家，方家，袁“对，五家。个孙家，还有贺家，”中的医生。贺老爷子，想把他两“贺家一直掌管祭祀花销。”巫师，解释说，儿送来读书，愿意承担
也不差那两个。”沈师爷对此无所谓：“行吧，反正
买那些东西要花多少钱王渊说：“方寨主让我来问，购？”
。”：“我也不知贵州的物价啊沈师爷头疼道
渊问：“那按江南的”物价呢？王
，一两只鸡就劣本沈师爷盘算道：“蒙学读物和四书集注》。如果是私刻的属于最廉价的一类刻了。五经，由于广泛印五六只鸡，能换来一套。当然，换来一套官刻《四书就能”刷，这是弘治初年的价格，现在我就不怎么清楚本。在江南之地，大概
位？货币单尼玛，鸡还能作为
如果用铜钱可以买一套《四书渊继续追问。“集注》？”王钱来计算，多少文
沈“铜钱怎说头：银子来定价。”师爷连连摇得清楚，只能用
，他才知道明朝的货币刨根问底之，沈师爷一番细说比混乱。下体系无在王渊的
居然是币是早在宣德年间大明宝钞，但方货了流通价值。就停止印刷了。而且，因，这玩意儿形同废纸，官宝钞停印的一个原印刷成本高过
律地位永远高于白银和铜钱。但停印归停印，它始终是官方货币，法
宝钞都还在使用，赐和收税。主要用于赏一直到崇祯年间，大明
货币流通，比如琉球必定有宝钞的影子，，有时一次就要赏回赐物品五花八门，级小国，把大明宝但赐啊。一度当作高有几个钞带回去皇帝得回番邦进贡，国。出去好几十万——还真
举殿试，每一位新儿赏赐宝钞。这玩慌。意儿又不还有就是科，擦屁股都嫌硌得都会获得一摞压箱底科进士，能买东西，只能拿回家
最坑的！至于收税，那才是
风，突然就勒令某个，只能使用宝钞来交税。税种朝廷大佬们经常抽
交你妹的税！啊
会儿上哪儿找宝钞应税不印了，一时半去？大明宝钞早就
。催生出一个行当：屯钞于是，就家之
他们还卖钞给朝廷，因这些人以买草纸的价格也不印钞啊，上哪囤积宝藩国和进士？姓，中间有着上千倍以官方价格卖给儿找宝钞赏赐给钞为朝廷应税百的暴利。甚至，再
结舌，心中大呼奇葩王渊听得瞠目。
过了流通价一个国家的官方法定货币，印钞本居然超值。成
。那可是纸币啊！麻溜印呗
，还得从民间高价回杠？用自这也就罢了，朝购，任由屯钞者敲竹己发行的货币廷使
能明白他娘滴，里面有多跟去想都勾结，用脚后。少猫腻，里面有多少
王渊对货币的认知接着，沈师爷又说起铜钱情况，彻底刷新了。
价直隶铸隶地区流通。各值不等，许多时候商自己人都难以换算。造的铜钱，一般只在直铸造的铜钱，而且省都有
币值也即便是同一造的铜钱，地区铸有差异。
的其他铜钱更讨就，甚至是五文、铜钱两文、三文钱，往往可值其他十文！喜。于是乎，一文金背拿南直隶的金背钱来足，比当地料十说，由于铸造精美，用
农副产品到南京城售反而稀奇。民，挑着卖，，一个南直隶山区的农光是铜钱币值就能将其搞晕，不这么说吧被坑个死去活来
包铁、铜包铅的假钱来，刮剩下的铜钱瞬间即把铜钱边沿刮下占便宜的，。还有刮铜遍地都是，有时候专定货币的行家都会走眼这还没把假钱计算在贬值。门鉴铜内，
“开元通。民间不庆历通到古钱反宝”会私铸讲来，收而更放心，因为“宝”之类、认真
钱，在的铜硬通嗯，唐宋时期还是特么明代也照用不误，而且货。
！”王渊忍不住感慨。“外面的世界好复杂啊
贵州这破地方，就没那么多弯弯绕绕。
交易连况。更不存在收到假钱的情都很少使用，。别说银子，就，主要形式为以物易物寨民们下山做铜钱
士说，有个云南进沈师爷笑道：“说起钱用海贝。”闻。数年之前，我随他们那边还在使起一个趣恩主宴饮聚会，币，我倒想
限，今天怕是要被刷觉自己的认知下得没底儿了。新“贝壳？”王渊感
，云南那边都就连到了清朝还在使用贝壳做其实别说明朝，货币。
。但害怕银子掺假，决定改个叫董一言的军户载，明一个叫钟大用的记卖给。四两为贝壳二千一百六十卉二十七年，云南有据史料嘉靖，将房子用贝壳交易，折算军户，作价白银二十
贝子更值得信奈，你能想象？壳居然比银
好奇，连忙追问其他生王渊对大明朝活常识。更加
慨。其味甚美，还可益气养神，实乃滋物，最难忘的还是鱼翅，感补之佳品！”道：“说起江南风沈师爷回忆着自己精彩的前半生
有鱼翅了？我靠，明代就
南和贵州都是大明朝，这江吧。的差别也太大了
界。原始部落，简行鱼翅，一个遍地一个已经流直属于两个不同的世
不甘心窝在他然王渊那沉寂多贵州，迫不及待的想出去看看！界，猛年的精神世就活跃起来，
（女主角色是老王添加已。的，提前透露一下而）