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037 王门心理学

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“喵~喵~”

皆在打盹儿。人一猫上还趴着一把太师椅内,腿水泥,一宋灵儿盘腿蜷在

的太师椅更舒服从椅背扶手连成半圆形它专指圈椅,,躺起来比清朝明代的太师椅与清代不同

院子里传双腿在宋灵儿肚子上借力,院中。突然间,起。这货来同伴的叫声,水泥猛地一蹬,便飞快蹿到的两只耳朵立即竖

会师,要去土木三杰光荣也不晓得干啥坏事儿。

又扭脖子说:“什么迷迷糊糊睁眼,打着哈披在身上的衣服掀飞,了?肚子感觉有点饿的衣服怎么掉宋灵儿欠双手高举伸懒腰,把时辰……咦,你地上了?

有说话,抱着《朱子语类》看得王渊津有味。

,还知道怕我着起衣服宋灵儿弯腰捡,喃喃自语道:“算你有良心凉了。”

王渊依旧在看书。

“书呆子。

“阿采,端点吃的过来!”,扯开嗓子大喊:宋灵儿嘀咕一句

阿采端来一盘糕点,不多时,还为他们沏了两

,毫无淑女形象,边嚼看的是自吃零食宋灵儿自顾两天都不陪我打猎了,什么鬼?”边说:“喂,这

书。”上,笑道:“很有王渊终于把书合意思的

宋灵儿问。“这么用功,你怕自己做不成秀才?”

本书王渊摇头道:“这。”,跟考秀才无关

。”宋灵儿表示无法理解“那你还看个屁

后我可能要靠它来混日子了。”书很有意思,今懂,这本:“你不王渊微笑道

不愁,今后寻机买书钱是找宋灵儿自从那天被沈复借的,反正债多就去买了一本《璁点醒之后,王渊朱子语类》。一并偿还便是。

入了新天地。此书一翻开,王渊就进

子百家和佛道理论,内容繁杂且又缺乏系统性家学说宋代以前,儒汗牛充栋,还糅杂

体系的理学。《易经》搭、程颐的基础上,用建地基儒家经将四书五,形成了拥有完整理论造宇宙观,又经等和框架,以太极典扔进来在程颢朱熹阴阳五行

理学所讲得那些大道千年都没法去挑方面全是正确的,再过错。在人文理,

惜,过于务虚。

,拿起毛笔在纸上》读完王渊粗略的将《,此刻写出四个字。朱子语喜不自禁

理、化学……这什么意思?”脑袋一看:“物,凑宋灵儿嚼着糕点

称为‘化学’的学问之说万物皆由阴阳‘气’,我简称穷理。不过现在暂时无王渊坏就是我这辈子名气才有说要‘格士之后,闯出一番用,须等我考上进‘物理’;朱子道:“朱子人信服。”化流形’,我简。物理与化学,

宋灵“不懂你在说什么。”儿愈发迷糊。

王渊想干啥?

义。当然是篡改理学经

维——客观唯心主义都处处带着科学研究思这样。太顺手了,谁让朱熹在做学问时这玩意儿改起

王阳明其实在做同样,“心学”是徒子徒篡改理学经义,挂着理学招牌们公然喊出来的。事情,但依旧悄悄

改,从而创销自己,然造出属于自己的学说。王渊打算先跟着王阳后将理学和心学打包一明混,借王大爷起篡的名气推

理学相嗯,心学和融合,难道叫心理学?

王二,这个绰号还蛮不错。学大师

苦读。礼记正王渊喝了一口茶水,开《便翻

么又看书?没劲!宋灵儿抱怨道:“怎

王渊兴奋地说:“的学说传播出去!当务我要努力考科举,尽早之急,就是要通过道试。将自己

……

道试比县多。试、府试正规得

。然在贵竹司考证,考试那天凭准贯和祖宗三代王渊祖提前三天,和刘耀卷。后就可获得试卷结票,试卷,并填写姓名、领到空白考证去领自己的试年龄、籍

正常情况下,所聚在一起考试。都必须有州县的童生,

同,这样考生人数太多的省份的题考试顺序也有每场考试目都为“县纲不相县为单位分成数场进行先考”。就能防究,牛逼的州县,以止先考者泄题。而且,这种排列规矩被称

偏远地主动前往各地分开监,这样就免去童生们但贵州交照顾通不便,席书为了来往旅途之苦。区,他

凌晨五就摸黑来到司学门口。寅时四刻,相当于点,童生们

贩,一个个挑着摊子来卖早餐。规矩,倒是便宜了小商这种折腾人的

了,昨晚才来的肉饼说:“我这,啃着王渊买肯定不行刘耀祖忐忑无比背熟。”勉强把《礼记》第一篇

道。渊笑“临阵磨枪,肯定可以的。”光,不快也

说笑之间,一帮穷酸负手而来,直接走进司学大门。两人

叫张邦臣,贵州宣慰司学教授。“主任。于省级公立学校的校长兼教导教授”是官名,相当为首者

学,在咱们这位张教授手下读书能够考上生员肯定要进如果王渊,今后

的老师,一个在古代,不论哪级官学个全都是穷逼。

,便是大明首可自然演化为清架子。高,这些老师们就很对读书人而言,命令正确我就听,但别辅来了照样摆想我给你好清高。管你脸色多大的官,你的

为啥?

没权力解聘个破教职而已,谁爱当谁当所谓,一,你牛逼就撤我。顶撞当响,也就没必要再巴们无法升官,而职啊,更何况地方官因为老师且还老师。上官无穷得叮

学教授也得以礼全无,还落得坏名合以上因素,便是布政使,相待——跟一个穷声。见到官酸计较什么?好处的一省堂堂

身,而且是贡。张邦臣是贡生出

师。待朝廷分配工作,而且接着便等方推荐去国子监读书,几十年还没中举,由地一般分配到各地当老即秀才考了

老师职务,今生便迁无望。一旦接受

资不足以生活,得等着像张邦臣这种更学田收成过日子,遇肚皮。灾什么的就要饿惨,工

臣却威风凛凛。但此时此刻,张邦

途学子全部躬身行礼。,邦哥辛苦了!”他跟别的路行来,脚步虎虎生风下巡街,一路上老师一邦哥好都有小弟问,沿候:“像社团大佬带手

张教授来到司及为童生结保的廪站着十多人,学大堂前,此处生。皆为各长官司副官,以

考。但贵州的土司们应该亲自到场参与监县知县,都书也懒得计较那么过来应付,席正常情况下,多。架子大,只派了个副官各地知府和首

“提调官进!”

刻正端坐在西厅。使席书此呼,提学副有吏员在西厅高

席的来源一样,都是源自汉明帝坐西厅也是有讲究的,为师,请桓荣坐西朝东。桓荣跟西提学官

作揖行礼,席书厅,朝席书面露冷笑,不予理会。依次进入西各路官员

全是副官。,第一批进入的应不用作揖,提学官要作正常情况边,刚好给弄反,只因来的揖还礼。到了贵州这是知府。且知府

知府。例外,那就是只有一个人程番府

知府也违制回礼。席书直接走到程番知府面前,作揖行礼,程番

阳府,从—程番府,就是后来的程番知府由汉官担任,属于附郭省,这知府当得非名。此有了贵阳这个地因为程番同知姓司实际掌控,常憋屈—城的一个府。但其辖地,大半都被土

的座位。席书与程番知府互相行礼,这才退回自己

接着少有的风光时刻。起身行礼。司学老师用回礼的,这是老师们帮穷酸负手而立张教授等一,他们依制也是不们进来,席书再次

后,为书都不用站起来,更全部站在西厅前,给提学官作揖么的。别提回礼什行礼。而席童生们作保的廪生,要

,这个程序直接省去,县名,叫,该县教官就要应声,提学官接下来的正常程序是点到某某县站在身后。但在然后跑去因为今天就没来几个县级官学老师。

全部站在提学官身随即点出作保廪生后。的名字,

终于,轮到考生点名

“贵州卫李珣!”

“有。”

“中曹司张仲!

“有。”

。接着前往搜检处,接受搜身检查,以防止作拿着准考证去来,领自己的答题卷子里,弊。考生们陆陆续续进就站在西厅前的院

并开考。座位,答题卷、准号,必须三者编号相同,才能通过核查道试不能自选考证和考桌都有编

题,不少于3时便得到题目:00字字;一道五经王渊慢悠少于200悠研墨,不多一道四书题,不

何必曰利?亦有仁义而已四书题为:矣。

而这道题正是《孟子五经的第一篇,说的那样,席》的第一四书果然就像沈师爷所篇。书只考

先确定好总体设计木工程一样,王渊写八股,就,再拆开来分段设计,跟搞土接着再一点点进行施工

出彩很难。道题谈的是利益与仁义,特别简单,但想写

君子不是不只言利有大害,讲仁言利,而是义则不求利而得大利。王渊首先确定中心思想,即

”这就是破题了始也。“君言利者,盖专利诚乱之子惟仁义而不

接下来承题,的危害。简述只言利

仁义的好处。然后起讲,阐述

中间八股,详细关系。讨论利益与仁义的辩证

是践仁义而利从先贤的至理名言。大利。王最后大结,盛世要吸取教训,认朝末世降临。所以我们君子万民皆可享其家国,则人人言小利,不大害追求世间大利,则真听都是施仁政而利天下,

义就是天理熹的马屁,说什么仁践行。会和顺便还拍了朱要悉心领,咱们都

想法,虽然也同意仁上写出来。其实推动,可惜这种话王渊真正的能在试卷时刻要靠利益去义为先,但关键

了半小时,想自己写一篇,结果破内容咱就直接省略了。(ps题就破:没找到八股范文,

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