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612 两教合流

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南朝陈的皇族。溯到东汉,似乎还是氏,族谱,出身于岭南陈陈规可追

炎黄子孙,谁家祖上没阔气过呢?

到了海船发展到数十艘官的不多特别是广印度出售,香料和宝石。明代,陈规这,但海上贸易做得度运回等商品,运往东南亚和购买州开海之后,陈家的再从东南亚、印挺红火。,主要从江西器、桐油一脉当

仿造出蒸汽纺织机。成功蒸汽机带来纺织业大兴,广东商贾眼红得很,他们甚至派出子弟求学,

但是,广东缺少原材料,这破地方不产棉花!

,可是楚棉的出棉率不份的商贾霸占。广东棉花,早就被其他省也不好。高,纺出的棉布质量山东的南和商人只能购买楚棉

高产的一块稳定于是乎,广东商贾成棉花产地!为开拓印度的急先锋,他们迫切想要

陈规作为家族嫡拿下十八万两银子,终于花费十多亩地,并移民上千,农庄。家族次子,被派到天竺管理募私兵数百。

蔗。地非常肥沃,主要水稻和甘这块地位于考维利河沿岸,土种植棉花、

汉族移民都带坏了。陈额,尝试过无数还把天竺的农民太过懒惰,继续出银子移民。规对此焦头烂种方法,最后只能请求家族

马医,那就试试呗。生产效率,死马当成活有人说帮忙提高

足够厉害。这十亩地叫做“基,每人田”,田租高达七成,,不分汉民还是土著削得基数佃耕十亩地为在张尧六人的主持

十亩之外,每人高达六成。“增田”,田租可多佃三亩。这三亩地叫做

佃五亩地,这五亩而亩田”,产最高每年耕五亩地,这五亩地亩产高于户,可额外再佃农作物收获时,田”,平均数的佃户,来年地叫做“优叫做“租只有五成。租仅有四成。的五百个佃可多

而且都由均数,佃耕过多会导致下降,以上亩产,都算每个提供。平均数种子庄田主佃户名下耕地的平

作为惩罚,亩产百佃户,全家都最低三将被永久逐出农庄

可自己攒钱出佃户。租最多的两百联络政府,帮他们另外还有终购买五亩地,资,由庄田极奖励,三年统计一次,累积缴们的私田。这五亩地将永久作为他

,那就能积攒十五亩私田,绝对算评上如果连续九年都被得上勤劳致富

地主敢耍花招,手脚?统计时做

那就正好,趁机发老实。结起来逼地主展济世派,团

干干净净。黑打理,把田里的杂草拔得都要去转。他们起早,汉民欢呼雀此制度一经执行土地,没事跃,瞬间被激发积极性

懂一样,只有少部分得过且过乎没听本地的低种分依旧大部快起来姓和贱民,则似变得勤

于搞明白原因,本细走访询问,张土著根本就不相信!

一车粮食起挖掘井。只那就来一拨“辕门低种姓和贱民自,由这挖井的十人平分己报名,选十人一要能挖出水,立即赏立木”,

热情洋溢的投入农业种姓和贱民被调动起来,开始赏赐兑现之后,大量低生产。

数人还是不要歧视任何种族和群。只要给他们紧。类,是人惰有着深层次原因住,希望越大他们抓得愿意抓希望,大都想过好日子,懒

有一小撮,那可救!当然,也是真的懒,已经无

差不多了,便去义著语言。等都学得边学习耕种技术,一边张尧六组织他们结成互助,免得被汉民给务教导土著,帮助低种姓和贱民提高种植技术,还小组学习土人一甩开太远。

熟了再说。暂时不急着传道,等混

……

赞叹道:朝天的景象,不禁陈规看着热火“六位仁兄大才!”

处,他们为了自己当张尧笑道到好处。匠户给官府做事然会卖力。”让他们干活越勤身,自只要定下制度,知小民想奋,就越能得到更多好?若换成自家:“我是杭州匠户出谁干啊要什么能躲就衍就敷衍,能偷懒勤劳得很。这些就偷懒,拿事,匠户一个个农民也是一样,躲,能敷,都是

是物理学下帮忙,陈某愿陈规赞道:“不愧另有馈赠。子,逢年过节,每人每月五两银派高足!若六位兄弟留意长期聘用

张尧。”说道:“月俸三两足矣,在下有一个请求

说道。“但讲无妨。”陈规

、十二岁以下,必须书。一旦违,免收学费。庄弟,不论内佃户子,全家驱逐!”来学校读:“办一学校张尧说道是否汉民,七岁以上

都还不满三岁天竺之后,虽也有子嗣降生些土著子弟读书。”,只能教那。诸位欲办学校,但陈规说道:“汉民来

尧笑道:“只要沐浴圣民开销?”教。陈兄,若推行教化、写汉字呢。是人,管他哪族,都可年,庄内的年轻一代,人人都能说汉可是省了你多少移

陈规仔细思索,点头说:“也可。”

,做起来困难。推行教化,说起来容易

大部分学生都能把活气死。教起,偶有这些老师活天竺孩童,得从语言一些聪明伶俐的,

特别是贱民子子,看他们似乎在认真家长影响,种一度长期候各听讲,考试的时而且孩童受弟,被种姓制力。上课时各种混日问三不知。洗脑,自认为没有学习知识的能

半年之后,锡克教创教祖师那纳克南下,与济世派六人相见。

人魅力所感染,那纳克流之后,张尧等人被也叹服物理学派的各种双方深入交理论知识。那纳克的个

成共识,并内容。很快,他们达分教各自修改部

同派别,克教济世派,济世就是,属于同一宗教的不核心思想为:众济困生平等,尊重知识,节俭,热爱工作,扶危信仰自由,提倡派就是锡克教

剑,斜向交叉,一把长设计,一把匕首徽重新

济世派尊王渊为大宗师,锡克教尊何神灵和偶像,只奉那纳克为上师,不拜任行天道或真理。

那纳克亲自留在南印度位汉人庄园主,获得这忙介绍几望张尧帮传教,希同。里的汉人统治者的认

天城文等诸多文有几百种语言。锡克教,就算是碍,因为印使用的、波斯文文、阿拉伯的文字,吸收了梵字。还未发展成熟也有不同地语内部印地语,语言文字不是障

语还是汉语,在主流语言是泰他们传教的地方都属于异族语米尔语。而且,不管是印言,因为这里的

与其说是传教为中心读书识字,再以识字者播文化,先传播信仰得教这些人,不如说是传

。他们甚至提出了男女重视知识文化,提倡勤富,禁止教徒苦修济世和行乞。最世俗、最进步的宗教教),绝对算当世派(锡克平等,而且极度相改良兼容的

典,由印地语对了,双方还和汉语进行双语估计是全世界最简单的教记录。共同编撰教典,

大宗师(上师)引,众生本为平等,世人主,都是。有一宗教为济世天道(污秽,迎接光明。,扫除大致内容为:混沌初开奉神明,只供奉这本圣典。(锡克),不供真理)的化身佛真应当互敬互爱信众博爱,阴(光明)阳(黑暗)两立。管祂神

么多,历代上师不厚厚的一千多页。》,在创教初期就这断增添删改,才弄成锡克教的《原

济世》不能改动,》,就会被加。比如《数一些简单的教去,还会加入学》、《物理双方约定大家共同的《圣附件的形式进行增派扔进能以

,并得知济世派与渊,拿到这部《圣典》,简直哭笑不得。当远在北京的王锡克教合流

度种姓制度和毕竟双方创这两派都挺幼稚的,宗教矛盾,毕竟要摆年。他们能在脱束缚。总有一些底层人建时间加起来,都还不满二十印度传播,全靠印民想

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