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612 两教合流

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可追溯到东身于岭规,出汉,似乎南陈氏,族谱还是南朝陈的皇族

黄子孙,谁家祖上没阔气过呢?

西购买瓷器南亚。特别是广州开海之后和印度到了明代,陈规这一脉当官的不多,但海上贸易做得挺数十艘,主要从江红火印度运回香料和宝石出售,再从东南亚、,陈家的海船发展到、桐油等商品,运往东

蒸汽机带来纺造出蒸汽纺很,他们甚织机。至派出子弟求学,织业大成功仿兴,广东商贾眼红得

,这破地方不产棉花是,广东缺少原材料

棉布质量也不棉率省份的商贾霸占。广东花,早就被其他商人只能购买楚棉,可是楚棉的出好。江南和山东的棉不高,纺出的

成为切想要一块们迫开拓印度的急先锋,他稳定高产的棉于是乎,广东商贾花产地!

于拿下十十多万两八万亩并移陈规竺管理农庄。家族花费地,兵数百。银子,终民上千,募私家族嫡次子,被派到天

块地位主要种于考维利河沿岸、水稻和甘蔗。,土地非常肥沃,植棉花

懒惰,还把试过无数种方法,最后只能请求家族继续出天竺的带坏了。陈规对此焦头烂额,尝民太过银子移民。移民都汉族

试呗。活马医,那就试生产效率,死马当成有人说帮忙提高

不分汉在张尧六人的剥削得足够厉害。”,田租高达七成,这十亩地叫做“基田还是土著,每人佃耕十亩地为基数。主持下,

,田租高达六成。亩。这地叫十亩三亩做“增田”之外,每人可多佃三

这五亩地物收获时,亩产高每年农作可多佃五亩地,这五的五百个佃户,可额亩地亩地叫做“优于平均数的佃田”,田租只有成。叫做“自田”,田仅有四户,来年外再佃耕五五成。而亩产最高

耕地的平均数,佃耕名下都由庄田个佃户均数下降,而且种子以上亩产,都算每导致平主提供。过多会

作为惩罚,亩产最低三百佃户都将被永久逐出农庄!,全家

攒钱出资,由庄田主联租最,三年统计一次络政府,帮他们购买五五亩地将永久作为他,累积缴的私田。另外还有终极奖励多的两百佃户。可自亩地,这

算得上勤劳致富。如果连续九年都被评,绝对攒十五亩私田上,那就能积

时做手脚?主敢耍花招,在统计

团结起来逼地主老实。就正好,趁机发展济世派

被激发积极性。他们此制度一经执行,起早贪黑打理土地,事儿都要去转几圈,把田里的杂民欢呼雀跃,瞬间草拔得干干净净。

种姓和贱民,则似部分依旧得过且过。本地的低乎没听懂一样,只有少部分变得勤快起来,大

著根本就不相张尧终于搞明白原因,本地土信!仔细走访询问

,立即赏一车粮选十人一起挖掘水井拨“辕门立木”分。的十。只要能挖出水低种姓和贱民自己报那就来一名,,让食,由这挖

情洋溢的投入农业开始热被调动起来,生产低种姓和贱民赏赐兑现之后,大量

视任何种族和群类,有着深层只要给他们希望,得越紧。过好都想住,希望越大他们抓大多数人还是愿意抓次原因。不要歧日子,懒惰是人

撮,已经无药可救!那是真的懒,当然,也有一小

低种姓和贱民务教导土织他们结成互张尧六人一,一边学习提高还组边学习耕种技术土著语言。被汉民给甩开太远便去义种植技术等都学得差不多了,组,免得助小著,帮助

暂时不再说。急着传道,等混熟了

……

位仁兄象,不禁赞叹道:“大才!”陈规看着热火朝天的景

官府做事,都是什么张尧笑道:?若能躲就躲,能敷衍就敷衍,能偷懒更多好处,他们为了自己当然会卖力出身,自知小民想要奋,就越能得到很。这些农民换成自家事,匠户一谁干啊“我是杭州匠户个个勤劳得。匠就偷懒,拿不到好处们干活越勤下制度,让也是一样,只要。”

银子,逢年过节另不愧是物理学派高若六位兄弟留下足!人每月五两陈规赞道:“帮忙,陈某愿意长有馈赠。”聘用,每

两足矣,在下有一俸三张尧说道:“个请求。”

“但讲无妨。”陈规说道。

!”岁以下,必须来一学学校读书。一旦校,,全家驱逐免收学费。庄内佃,七岁以上、十二张尧说户子弟,不论是否汉民违反:“办

:“汉民来天竺学校,只。”陈规说道降生,之后,虽也有子嗣满三岁。诸位欲能教那些土著子弟读书但都还不

人都能说汉话、写“只要是庄内若推行教化二十年,移民开销?”都可沐浴圣教。陈兄,汉字呢。省了你多少的年轻一代,可是人人,管他哪族,张尧笑道:

仔细思索,点头说:“也可。”陈规

难。容易,做起来困推行教化,说起来

这些天竺孩童,得从语的,大部分学生都能有一些聪把老师活活气死明伶俐言教起,

,特别是贱而且孩童受家长影响力。上课时各种混日民子弟,认为没有学习知识的能考试的时候各种一子,看他们似乎在认真被种姓制度长期洗脑,问三不知讲,

六人相见。之后,锡克教创教祖济世派师那纳克南下,与半年

知识。尧等克也叹魅力所感染,那纳被那纳克的个人双方深入交流之后,服物理学派的各种理论

成共教义内容。很快,他们达识,并各自修改部分

就是济,核心思想为:众生平危济困。,济世派就是锡克教同一宗教的不同派别知识,信锡克教节俭,热爱工作,扶仰自由,提倡,属于等,尊重世派

向交叉。把匕首,一把长剑,斜教徽重新设计,一

济世派尊王渊理。神灵和偶像,克为上师,不拜任何奉行天道或真为大宗师,锡克教尊那

里的汉人统治者的认同张尧忙介绍几位汉人庄园主,获得这自留在南那纳克亲印度传教,希望

的印地语,都还展成熟,就算是印有不同的文字,吸收城文等未发地语内部,也了梵文、阿印度有几百种语拉伯文、波斯文、天因为语言文字不是障碍,诸多文字。言。锡克教使用

属于异族语这里的主流语言是泰米尔语。还是汉语,在他们传教的地方都言,因为而且,不管是印地语

传播文化,先得教这些人读书识字,再以识字者为中心传播信仰。是传教,不如说是与其说

且极度重视知识的济世派(锡克教)俗、最进步的宗教。他,绝对算当世最世了男女平等,而和行乞们甚至提出禁止教徒苦修文化,提倡勤劳致富,互相改良兼容

进行双,由印地语和汉全世界最简单的教典估计是语记录。了,双方还共同编撰教典,

扫除污秽,宗教为济阳(黑暗)两立。管祂天道(真理)奉这本圣典。大宗师(领信众博爱,的化身,众生本为大致内容为:混沌明,互敬互爱。有一初开,阴(光明)上师)引等,世人应当神佛真主,都是只供光明。(锡克),不供奉神

的一千多页。,在创教初锡克师不断教的《原典》期就这么多,历代上增添删改,才弄成厚厚

《数学》、《物理》,《圣典》不能改动,只进行增加。比如能以附件的形式双方约定,大家共同的,还会加入一些简单的教规。就会被济世派扔进去

《圣典在北渊,拿锡克教合到这部京的王流,简直哭笑不得。当远》,并得知济世派与

脱束缚来,都还不满二十年宗教传播,全靠印度种姓要摆矛盾,毕派都制度和挺幼稚的,这两总有一些底层人民想毕竟双方创建时间加起。他们能在印度

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