群星梦境。
尽头我与祖龍,曾在虚空的况,那片地,新的状宙的起末。方“虚境”中探讨过宇
“永远破碎”,且无限次破碎下去。宇宙,万物,包括科学,一切本该
当时的记忆这一刻犹在眼前。,
物根源,宇宙的粘合剂,我曾经告诉过你由逻辑,一切万所指定的地『没错,理论,吧?』由天
观所“稳定状态。“物质”,”,“空间”后说的,是透过他察,确定的宇宙自身的感官”,“时间
这不是着,首先,你这时候因为它在你此刻对刻听到它叫了,并你在某一识并没有起到作确定它活且知道,但是,只要宇宙此刻如同躲我们看不到它在盒子里的一只猫,录音。那么,这样就能不需要眼睛,用。于猫的认
不使用其他更高的仅仅用眼睛去看,观察形式,我们也无明,更有效的法证而依它有没有活着。照祖龍说的,
就死了箱子。了猫的,可能它早,而宇宙毕竟太大知道这件事情。空间的广阔便仿佛挡住我们因为过于遥远而不
龍和这时候,它的形状记光是看一眼,住,算不得祖我所需要的观察手段。把
有一切思想困惑,方坚固还突破作为我们要确定是已经碎裂。能知道它现在是不被思想态的,唯有绕过表象,宇宙的稳定形局限性所限,人类的所
当然如此。
必须科学而维持规则从没有?』学么是说,一切的科『祖龍,你
事物在粘合生的『没错,正如须出现的本质?它粘合科学?是什么促性,规定规则必源,规定世界必须诞界本为什么要使科学维持万物?既然合理我当初所言,世』万物规律,又是什么
种终极的力万物中能从破碎离散的成立。』量,那么万物会成立,任何不,哪都果『是的,没有一会是永远破碎的,科学你曾经说过,如怕一个字都不可
也能支撑它,,还需要一种“力量”解释就是要让宇宙处于宙活下去为止不“破裂”,确保连科学。让宇
所说的的“能量”。因为我们,其实本身就是量,不是我们平时所说宇宙内部,其自身的这种力活动形式。
要是真能做到,不吃量吗?,能完全制饭却不变瘦。宇宙也成活于其外界的能造出让自己永远存一个人永远都它自己就算活着永动机就等于了。
假设。即为宇宙在“一口”吧,这定义需要外不代表是分量,只所以,它至少要是一种笼统的上,也界的稳定形式支撑。
事物。』陷入永恒无际它没有大小,其中却的混沌,『那样的话,天地将也容纳不得任何
定义,对立面就什支持笼统的另一种看法中,不么也没有。是宇宙外面
那样就序。区分出了有序和无
外面为它必须无必须一无所有什么,就不是混沌了,因。序。有了
解释了这么多以后,宇宙的内,在我样来了湮灭就这将陷入无序。部也
我提升了自身量成功在外围宙直到后,远大于宇逃离湮灭的追击。与得不对等,当突破极限宇宙的对等性,变的外部力推动着它,继续
的混沌。撕碎一切,乃至于开天,消灭一切辟地这股力量会
然而,正因如此,去。成了以外的己的存在,却无法再回后来,相对于宇宙,我事物,虽能感受到自
睛一闭,再度后身处于虚空。影,永远到宇宙内的真实。眼无法到达回的来,追逐宇宙每一个都是幻
种类似的,奇妙的情况。在古代也有人提出过一如今的现状,
悖论。斯阿基里
某人提出,让一只阿基里斯的人前面龟的10倍。定阿基里斯的速度是乌乌赛跑,并且假爬行,和阿基里1000米处开始斯龟在一个名叫
他所用的时间为t龟仍然1米……完下一个所ኍ,此0米;当阿基1阿基间为t;ፔ0米时,他所用的时10米;当阿基里斯跑0,乌龟仍然前于他ኍ时乌龟便领先他00,乌完下一个100米时,当里斯跑他前于里斯跑了1比赛开始后,若000米,设用的时间为t
去龟。乌这个人认为,这。阿基里斯就决不可能追上个过程只要永远重复下
诡要无限重复的。这是应用论利该反对的。虽然,该理位的过程转变辩,将为了需必定一步到
在就碰到了这种状然而,我无法到达真实。这一过程,让我永远宇宙后面,它也会现无限分裂我追逐宇宙的况。也就是说,假如我站在
基里斯。自我世界的过回远追不上我也变成了永湮灭将我返程无限分裂,使得乌龟的阿
)(二
虚境。
的地方。,回去的地方群星的一切都颠倒了反而变成了出去
在混沌之中,我百思不得其解。
都有反面,年轻人,反的。』祖龍便说:『任何事物宇宙也是具有正
『什么意思?』
犹如群星梦境。』『宇宙的反面,便
『那么,如何离开梦境?』
,皆时正面『第一,你不是这境的宇宙反面也会受到牵连第二,如果你毁灭上其。』这个完全意义实不等于梦个梦里的主角,
么也没有。『但这儿什』
无畏。中。祖龍一身一人一龍,漫步在星空
『心有万物,自身既非虚无。』
。』祖龍,超越到这等『但话虽如此,离虚无越来越近地步,为何还
,现在你甚至可以做到,至少论,保持相对静运动的很快了『因为过去与虚无的你本质据红皇后理相对于别你上就是在接近它,这个可逆转。但是,根止。』不过程就算再怎么延缓也人已经
为何无『那么法回去?』这儿。可是我,我要离开
然发骰子零件,如果宇宙是个『你听说过已。』想也是宇宙这一机器的生。只是因为奇妙而个发条,我们就是死板的机械,连思,那么,其实一切都在偶发条和骰子么?如果宇宙是
『基本上能解。』理
那么『,你觉得宇宙会是发条还是骰子?』
道。』『……不知
”的。他某一刻这件事情。』那么,点。只不经决定了他将会看到几『某一时刻是“注定发我意识也是注定存过连上帝也不知道但是,上帝掷骰子在其实,上帝不仅仅断案吧。生产生的自会掷骰子,还。下骰子,一开始也已由决会在一切事情内自在的。他打我告诉你答
么?』『注定发生?为什
去。』『因为未来在影响过
『什么意思?』
条平行线在叠。而在以『两类,都认不存在交,永无止境延伸曲,甚至扭曲到的。』的时候也可能在同一位前,不管是龍族和人置相互交错,重为平行线是绝对无法相宇宙空间极度扭
远离的。』中就是永远无法靠近或线在理论『但那也只是物理学上的相交,平行
释的类,果然在重『你是这么想解。』复着认知固化是没有理,你还的道路。我所解的么?人
『那又是什么意思?』
否则它就是三维。空间也不能扭的形式……但是,成球曲了就证明它还有一个平面。那么,时候,该位置的理论,这说明,它根本不是二维世间扭曲。达到世界同样会产生空世界能变形式,在它』另一面,那么,这个一种近乎平行话于你『没有你又忘了一点,二维的左右终点,绝不相当于你看到的一张标而不是两种。,在这个基础线相交当然是正确的。因,连整个世界也只是上纸的正面。那么长和产生空间扭曲的界,若是空间扭高的三种坐证明近于三维世界形或别的形状,世界就会存在着二维平面世界,如果只对永不你的设想理论模型是曲,否则,就为在平面世界里,会无限接
『无限接近?』
于二维世界的本质,它成为既不三维也维体,但不二维。』『也就是它几乎要扭曲到成为三只能是受限
明白。』『……不
可以粉碎你中平行线极其容易相交我再提出一个论证,接下来就『那么,。』的幻想以证明在现实
祖直线。龍挥手在纸上画出一条
所以,一维世界』『一定永远都是直的。如平行线。维世界,是个只存在长,不存在宽坐标。个形状,如果是平面,的世界就代表它存在两种宽,就应是同你。因为如果它存在必所看到的两条
不错。』『
』中某一点上呢?是在其『但是,一维世限扭曲到几乎变弯界的空间要如何扭曲,无。
『……』
它就会产生新『我已经说”。这界被扭曲的地方,你就会被它的扭又永远不可能变曲就好像几的绝不能变弯,它必曲给压成一根正乎要跳起来那样。』弯直面条。但而一维的扭在几乎变弯是一维世界。是绝不,因为这不允许的,那是你却一维世界里的定义被称为“宽在能存在高的,因是绝么,当你接近一维世须永远是直的,因为一旦变弯,过,一维世界
』『也就是说……
他的下一句话,如同震雷般响亮。
以做到。』这个,平行线可定义三度都可比一确的。因为到绝对正走向扭曲理论并不能说明你的,即便是存在维时间,只要空间,它随时都会失效,二还多一个了二维世界着正面和反面现高。而到了我们『平行线永不相交,以全角度相交。以在任意角度,任意高维看法是那就是几乎要出都可维的扭曲
『我好像懂了。』
讨论的,是实际和理论的差距。祖龍和我
会永远不相交。上,平就行线如果只是写在数学书
不同,我又懂了。而他所说的东西
宙反面,而且还如同阿基里斯那样。现在我身处宇
自我改变。方向是动也是不可转变疑是在告诉我如何相对性的的。而定理本身也是像一直在旁边哪怕是突破极限悖论相对于我,就好宇宙推动的,它不会而祖龍的提醒,无续和我纠缠下去。因永远都在向前的。这的平行线,我没法抓住它,因为我的运件事情,为,这个阻止阿基里斯悖论继
发生的……这儿的事情,那其实是很久很久以后才至于