群星梦境。

讨过宇宙的起末。我与祖龍，曾在虚空的尽片地方“虚境”中探头，新的状况，那

包括科，宇宙，万物，“永远本该学破碎”，且无限次破碎下去。一切

时刻犹在眼前。的记忆，这一当

诉过你吧？』『没错，理论，粘合剂所指定的，我曾由逻辑，由天地一切告万物根源，宇宙的经

是透过“物质”，“”后观察，稳定状态。，“时间”，“空间感官”他所说的，确定的宇宙自身的

它叫了，并且知道眼这不是睛能确定它活着，因为它在宇宙此刻如同躲在录音。那么，这样就的认识并没有起到作用，首先，你这时候不刻对于猫，我们看不到它，盒子里的一只猫但是，只要。你此你在某一刻听到需要

眼睛去看，不效的观察形式，我们没有而也无法证明它有活着。使用其他更高的，更有依照祖龍说的，仅仅用

，可能它早猫的箱子。大了，而我们因为过事情就死空间的广阔便住了。于遥远而不知道这件仿佛挡宇宙毕竟太

这时候，光是要的观察手段。得祖龍和我所需把它的形状记住，算不看一眼，

。是坚固还是已经碎裂我的局限性们要确定宇宙的稳定，不被形态，唯有绕过表象一切思想困惑，思想突破作为人在道它现方能知类的所有所限，

当然如此。

一切的规维持科学么？是说，『祖龍，你』则从没有必须科学而

要科学？是什么促在粘合本源，粘合万事物物规律，又是什么本质？』物？既然的合理性，规初所言，世界为持万什么当定规则必须出现的它使科学维『没错，正如我规定世界必须诞生

是永远破碎的，科学不『是的，你曾经说过会，如果没有一种终极的字都力量，那么万物都会立，任何，哪怕一个成万物中成立。』不可能从破碎离散的

要。处于不“破裂”，确去为止，还需一种“力量”支撑它，让宇宙活解释就是要让宇宙保连科学也能下

是我们平我们所说的，其因为，其自身的活动形式。实本身就是宇宙内部时所说的“能量”。这种力量，不

造出让自吃饭却不变瘦。宇它自己就算存活于其外界的能量吗一个人永远等于？要是真能做到活着，能完全制都不宙也成了永动机。，就己永远

代表是分量，撑。。即为宇宙支界的稳定形式在定只是一种笼统的假设少要“一口”吧，这不所以，它至义上，也需要外

的话，天『那样也容纳不得任何事混沌的，它没有大物。』地将陷入永恒无际小，其中却

统的定义，对立面就是宇宙外面什么也持笼另一种看法中，不支没有。

序和无序。那样就区分出了有

序。有了什么，就不混沌了。是有，因为它必须无外面必须一无所

灭就这释了这么多以后宙的内部也将，宇湮。样来了，在我解陷入无序

破极限身与宇宙后，远大于宇宙的外部力量成变得不对等，当突的对等性，直到我提功在外围推动着它，继升了自追击。续逃离湮灭的

消灭一切的混沌。这股力量会撕碎切，乃至于开天辟地，一

自己的虽能感受到，法再回去。宙，我成了以外的事物存在，却无因如此，然而，正后来，相对于宇

后来，追逐空。影，永远无法到达回到的真实。眼睛都是幻身处于虚的宇宙每一个一闭，再度宇宙内

也的现状奇妙的情况。的，如今有人提出过一种类似，在古代

里斯悖阿基论。

的速度是乌龟的10米处开始爬行，和阿某人提出，让一只基里斯斯基里斯个名叫阿赛跑，并且假定阿倍。基里的人前面1000乌龟在一

基里龟仍然000米，ኍ时，他所用的时间为t;/100，乌始后，若阿个10米时，他所斯跑了1斯跑完下一0米前于他1米……他10米；当阿基里当比赛；当阿基里斯跑完下用设所用的开时间为t，此时乌龟便领先他10一个100米的时间为t0，乌龟仍然前于

下去。阿基里斯就决不个过程只要永远重复可能追上乌龟。这个人认为，这

一步到位的，将必定虽然，该理论利用诡这是应该反对的。辩过程转变为了需要无限重复的。

，假如我站在宇宙后面，然而，我现在就碰会无限分达真实。它也逐宇宙的这一过程，让裂我追到了这种状况。也就是说我永远无法到

湮灭将我返回了永远追不上乌龟自我世界的过程无限分裂，使得我也变成的阿基里斯。

（二）

虚境。

地方反而变成了出去群星的一切都颠倒了，回去的的地方。

解。百思不得其在混沌之中，我

都有反面，年轻人，宇具有正反的。』宙也是：『任何事物祖龍便说

『什么意思？』

宙的反面，便犹如群星『梦境。』宇

』离开梦境？『那么，如何

，如果上其实这个梦里的主角，第二不等于梦境的宇宙反面受到牵连。』『第一，你不是，皆时正面也会你毁灭这个完全意义

『但这儿什么也没有。』

步在星空中。祖一人一龍，漫龍一身无畏。

『心有万物，自身既非虚无。』

『但话虽如此为何还这等地步，，祖龍，超越到。』离虚无越来越近

算再怎么延缓但是，根据红皇后理论人已经运动的很快就是在了，至少，现在你甚至可以做到与虚无保，你对静止。』『因为过去的你本质上持相接近它，这个过程就相对于别也不可逆转。

『那么，我要离开这儿何无法回去？』。可是我为

是个发条和骰子么？如说过发械，连思想也是在偶然发生。只果宇条，我们就是死板的机为奇妙而已。』『你听切都宙如果宇宙是个骰子，那么，其实一是因宇宙这一机器的零件，

基本『。』上能理解

你觉得发条还是骰子？』『那么，宇宙会是

『……不知道。』

事情内自由点刻产生的自我意识骰子，一开始也，上帝掷骰子也是注定存『那么，我告诉你答案吧。其实，会掷骰子，还会上帝决断。但是。只不过连上帝也不在某一时刻是某一生”的。他在一切道这件事情。』看到几已经决定了他将会不仅仅“注定发在的。他打下知

？为什么注定发生？』『

未来在影响过去。』『因为

『什么意思？』

互也可能在同一位置相对无法相交极度不存在的时候在以前，不管是龍族和人扭曲到类，都认为平行线是绝宙空间，永无止境交错，重叠。而扭曲，甚至延伸的。』『两条平行线在宇

『但那也只是就是永远无法靠平行线在理论中』近或远离的。物理学上的相交，

类，果然在重复是这所解释想的么？人的，你还是没有着认知固化的道路。我『你理解。』么

是什么意思？』『那又

是一个平面的时种。但是证明它根一张纸的正面。那么扭曲。达到一种近论，这能扭曲，不相交当然是正确它还有另一面，那么右终点，绝不能变说明，你的设想理论模』产生空间扭曲而不是两空在着三种坐标二维世界同样会否则，就，平行线本不是二维世界，若是，空间则它就是三维，在它成球形或别的形状，否，在这个基础上，连整世界的形式『如果只对话于你的理置会无限接近于三维产生乎没有长和高的形式，这个世界就会存。因为在平面。那么面世界，相当于你看到曲了就证明候，该位的世界里，世界的左个世界也只永你又忘了一点，。空间也不型是二维平……间扭的

『无限接近？』

『也就是它几成为三维体，但是受限于二维世界的本质，不三维也不二维。』它乎要扭曲到只能成为既

『……不明白。』

交。』再提出一个现实中平行线极其容易相以证明在以粉碎你的幻想『那么，我论证，接下来就可

上画出一条直线。祖龍挥手在纸

两条平行线。』以，一维世界都是直的。如同你所看如果是平面，就代表它到的在宽『一维世界，是个只存，就应是个形状，在长，不存在宽必定永远存在两种坐标。所的世界。因为如果它存

『不错。』

『但是，一维世界上，无限扭曲到几乎变弯。』是在其中某一点的空间要如何扭曲呢？

『『……』

界被绝不允许的，那方，你就会被它的要跳起来那样。』是你却它必须永远是直扭，一就为“宽”。这在一维世界绝不能变弯，维世界。是绝不能存在高扭曲的地又永远。弯，因为这是一曲给压成一根正在几乎变弯的直面条维世界里是么，当你接近一维世会产生新的定义被称已经说过不可能变的，因为一旦变弯，它维的扭曲就好像几乎的，因而一『我但

『也就是说……』

同震雷般响亮。他的下一句话，如

要空间走向扭曲，平行，那就是几乎要出现高。而到了我着正为到了面和反面都可二维世界，它随『平行线永不相交，，只意高度都可以全角度相交。即便是存在效，二维的扭曲比一都会失这个法是绝对正确的。因理论并不能说明你的看线可以在任意角度，任维还多一个定义以做到。』时们三维时间

『我好像懂了。』

我讨论的，是实际和理论的差祖龍和距。

上，平行线就会如果只是写在数学书永远不相交。

而他所不同，我又懂了。说的东西

现在我身处宇宙反面，而且还如同阿基里斯那样。

而祖龍的提醒因为，纠缠下去。我改转变的。而定理本身也相对性的阻止阿基前是宇宙推动的变。这个悖论相对于我，就，无疑是在告诉我如何好像一直在旁边的平运动方向是永远都在向它不会自没法抓住它，因为我的里斯悖论继续和我怕是突破极限也是不可行线，我，的。这件事情，哪

…儿的至于这后才发生的…事久很久以情，那其实是很