。群星梦境

的起末。，那片地方“虚境”中探讨过宇宙我与祖龍，曾在虚空的尽头，新的状况

科学，一，包括切本该“永宇宙，万物次破碎下去。远破碎”，且无限

一刻犹在眼前。当时的记忆，这

切万物根源，宇的粘『没错，理论，由所指定的，吧？』逻辑，由天地一宙我曾经告诉过你合剂

他所说的的“时间”，“定的宇宙自身空间”后观察，确质”，是透过“物稳定状态。，“感官”，

需要眼睛，因，此刻对于么，这样就能确定它躲在盒子里的一只猫，我们看不到它为它在它叫了，并但是，只要你且知道这不是录音。那在某一刻听到你猫的认识并没有起到作，你这时候不宇宙此刻如同活着，首先用。

而依照祖龍说的，仅高的，更有效的观有，我活着。更们也无法证明它有没察形式仅用眼睛去看，不使用其他

猫的箱子。道这件宇宙毕广阔便仿佛挡住了事情。空间的过于遥远而不知竟太大，可能它早就死了，而我们因为

手段。这时候，光是形状记住，算不得祖龍要的观察和我所需看一眼，把它的

道它现在是坚固还是已经性所限，突破作想的局限想象，不被思所有一切思稳定形态，唯有绕过表我们要确定宇宙的困惑，方能知碎裂。为人类的

如此。当然

『祖龍，你是说，一切的规则从没有必须科学而维持科学么？』

它，又理性，规么定世界必须诞生的合言，世界为什我当初所须出现的本质？』？是什么促使科学定规则必『没错，正如维持万物？既然是什么事物在粘合本要科学源，规粘合万物规律

么万物都会是永远破碎的，哪怕一个字都的科学不会成立，任何，『是的，你曾，那不可能从破碎离散的万物中成立。』极经说过，力量如果没有一种终

也能支撑它，让宇宙活下去为止，还需要一解释就是要让宇宙处于不“破裂”，确保连科学种“力量”。

平时所说的“能量”身的活动形式。这种力量，不是我们就是宇宙内部，其自。因为我们所说的，其实本身

要是真能做到它自己就算活着，能完全一于其外界的能量吗？制造出让自己永不变瘦。宇宙也成了，就等于个人永远都不吃饭却远存活永动机。

”吧，这不代表是分量，只是一种笼统的假设所以，它至少要“一口支撑。需要外界的稳定形式。即为宇宙在定义上，也

恒无际『那样的容纳不得任何事物。话，天地将陷入永』其中却也的混沌，它没有大小，

宙外面什么也没有对立面笼统的定义，另一种看法中，不支持宇。就是

无序。有序和那样就区分出了

外面必须一无所有，因么，就不是混沌了。为它必须无序。有了什

湮序。后，宇宙的内么，在我解释了这部也将陷入无灭就这样来了多以

宇宙的外部力量成功在湮灭的追逃离外围推动着它，继续突破极升了自身与宇宙的对直到我提等性，变得不对等，当击。限后，远大于

切的混沌。碎一切，乃至于开天辟地，消灭一这股力量会撕

。，后然而，正因如此，我成了以外的事物，于宇到自己的宙存在，却无法再回去虽能感受来，相对

。眼于虚永远无法到达回宙每一个都，追逐的宇睛一闭，再度身处是幻影，后来。宙内的真实到宇空

状，在古代也有人如今的现，奇妙的情况。提出过一种类似的

阿基里斯悖论。

速度是乌龟的1名叫阿基里某人提出，让并一只乌龟在一斯的斯赛跑，处开始爬行，和阿基里个0倍。人前面1000米且假定阿基里斯的

阿基里斯……然前一个100米时，，此时乌龟便用的时间当比赛开始后，领先他100米；当阿基里斯跑完00米，设所的时间为t/1为t;/100下一个10米时，他所用的时间跑了101米若于他10，乌龟仍然前于他他所用为t米；当阿基里斯跑完下0，乌龟仍

乌龟。要永远重复下去不可能追上。阿基里斯就决这个人认为，这个过程只

利用诡辩，将必是虽然，该理论定一步到无限重复的。这应该反对的。位的过程转变为了需要

然而，我现在就碰到了。宙后面，它也永远无法，让我也就是说，假如我站在限分裂我追逐宇宙的这一过程到达真实这种状况。会无宇

我世界的过程无限分裂。斯湮灭将我返回自，不上乌龟的阿基里使得我也变成了永远追

（二）

虚境。

去的去的了，回都颠倒地方。地方反而变成了出群星的一切

思不得其在。混沌之中，我百解

人，正反的。』是具有事物都有反面，年轻宇宙也祖龍便说：『任何

什么意思？』『

。』『宇宙的反面，便犹如群星梦境

何离开梦境？』『那么，如

角，第二，如果你毁。』灭正面也会受到牵连『第一，你不是这个完全意这个梦里的主义上其实不等于梦境的宇宙反面，皆时

『但这儿什么也没有。』

龍一身无畏。一人一龍，漫步在星空中。祖

『心有万物，自身既非虚无。』

，祖龍，超越到这等地步，为何还离虚无越来『但话虽如此越近。』

经运动的很快了，你相对于别人已『红皇后理论，现在你甚至可以做到与虚无保持相至少，也不逆转。但是，可因为过去的你本质对静止。』上就是在接近它，这过程就算再怎么延缓根据个

开这儿离。可是我为何无『那么，我要法回去？』

』？如果宇宙是个发子，那么，其『你听说过只是因为奇妙一机器的发生。零件，如果实一切都在偶然想条，我们就是死板宇宙是发条和骰子么而已。也是宇宙这个骰的机械，连思

基本上能理解。』『

是『那么，你觉得宇宙会条还是骰子？』发

『……不知道。』

事情。他将会看到几点。只答案吧。其实，上帝不『那么，我但是，上帝掷骰连上帝也不知道这件不过』存在的。他打下”的。他某一时刻是“注定发生是注定还仅仅会掷骰子，由决会在一切事情内自骰子，一开始也已经某一刻产生的自我意识也断。告诉你子在决定了

么？注定发生？为什』『

『因为未来在影响过去。』

『什么意思？』

叠。而在以前，不管。』的时候，甚至扭曲到相交，永无止境延伸是龍族和人类，互交错，重宇宙空间极度扭曲不存在的『两条平行线在都认为平行线是绝对无法也可能在同一位置相

『但那也只是理论中就是永远无法靠近或远物理学上的相交，平行线在离的。』

『你是这么想的么？。我所解是没有理解。』人类，果然在重复着认知固化的道路释的，你还

是什么意思？』『那又

。因为在平面世在着三种坐标而曲的时候面。那么，另一面，那么，这不是两种。但是，你会无限接近于三维世界里，世界的左右维世界，若是空间扭明它根本不是二曲了就证明它还有平生空间扭式不相交当然是正确的界同样会产生空间……』论，这说明，界的形维平面世界，相当于你看到的一你的设想理论模型是二式，在又忘了一点，二维世球形或别的变，该位置整个世界也只是一个平扭曲。乎没有长和高达到一种近张纸的正面。那么，在『如果只对话于你的理成个世界就会存空间也不能扭的形形状曲，否则，就证行线永，否则它就是三维。这个基础上，连它产终点，绝不能

『无限接近？』

成为既不三维也『也就是它几乎界的本质，它只能维。』受限于二不二维世要扭曲到成为三维体但是，

『……不明白。』

就可以粉碎你的幻想以易相交。再证』线极其容提出一个论证，接下来明在现实中平行『那么，我

纸上画出一条直祖龍挥手在线。

是个只存在，就应是个形状，如同，所看到的两条平行线平面，就代表它存维世宽的世它存在宽在两种坐标。所以，一长，不存在。』界必定永远都是直的。界。因为如果如果是你『一维世界

『不错。』

？是在其『但是，一维世界的空间要中某一点上，无限扭曲到几乎变弯。』如何扭曲呢

『……』

『我已经这是一维世，你就会被它的，因而一维的扭一维世界被扭曲的地方能变弯，它必须定』在几乎变弯的界。是绝不能存在高的可能变弯，因为在一维世界里是绝产生新的不允许的，那么“宽”。这你却又永远不说过，一维世界绝不曲就好像永远是直的，因，当你接近扭曲给压成一根正义被称为几乎要跳起来那样。为一旦变弯，它就会直面条。但是

』『也就是说……

一句话，如同震雷般响亮。他的下

论并对正行线可永不相交，这个理三维时间以全角度相交。即便线可以在任意角度，任看法是绝因为到了要出现高。而走意高度都二维世界，扭曲，平行以做到。』个定义，那就是几乎确的。向一维还多一，只要空间它随时都会失不能说明你的到了我们效，二维的扭曲比反面都可『平是存在着正面和

『我好像懂了。』

论的差距。实际和理祖龍和我讨论的，是

上，平行线就会永远不相交。如果只是写在数学书

，我又懂了的东西不同而他所说。

现在我身处宇宙反里斯面，而且还如同阿基那样。

下去是突破极限也是因为，这个我的运动方向是永远都是在告不可转变的。这件事情，哪怕。，我没法抓住好像在向前的。而悖论相对于我，就它，因为止阿基里斯悖论继续诉我如何相对性的阻一直在旁边的平行线会自我改变。宙推动的，它不定理本身也是宇而祖龍的提醒，无疑和我纠缠

久以后才发生的那其实是很久很……于这儿的事情，至