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第二百七十二章:魏游子手札

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筐的竹简,还有几块羊皮似的东西。府的库藏中搬来了一当日,宗卫沈彧等人便从宗

张在大印刷,只不润直皱眉头,要知道纸过还未达到活字印刷创了雕版如今的书魏已经较为普遍了,赵弘罢了。,甚至于,工部已经开籍都是抄写纸张上的望着那些竹简,

沈彧他们搬回来的资料然而简,外加羊皮式的玩意。,却是一筐竹

是多少年前的古物?

其中,难道真能找到什么青蛊的线索么从这

己期望。润很难说服自己抱持实话,赵

弘润也就只前毫不过话虽如此,在目能老老实实地从这些古任何线索的情况下,赵老的文献中查找线索。

桌上一块羊皮。他坐在前殿的主位上,随手

只见在羊皮上,十分抽象地绘制着一副图画:一个人,一口锅。

根据图画判断,这个人似乎在制什么东西。

炼蛊需要用火难道是在炼蛊么?

脖子粗大的病症检查了一番,这意大意是:“巴黔污垢中,其巫,善巫变之术,原来的主人备才发现,可从黄泥中提炼出一服用,能够注着一段话,。”种特殊的在这块羊皮的左下侧沙,可,那那片赵弘润仔细预防

我去!

险些一口血喷出赵弘润来。

,竟然是卤土制盐法。咕起来:还以为是什么内,同时心中不免嘀他随手将这张羊皮丢入竹筐

摇摇头,赵弘润再次拿起另外一羊皮。

,眼睛位置,更胖的熊身体由黑白憾的是,这种高大而肥武的熊,唯一遗,画着一头的眼圈。只见这块羊皮上两色组成是有着两个黑看似十分威

…”“…

轻吐了口气,抬手托住蜀之地有异兽白罴,身额头。宽、体肥同时目光扫了一眼,毛发玄白,喜食嫩竹。皮痒左下方的备注:巴赵弘润

“啪嗒。

又是一张羊皮给赵弘润竹筐里。丢到

么有用的么?没有什

兽”述的简,观阅了起几眼那几张羊皮。发来。现羊皮所描,赵弘润难免有些焦想了想,他拿起一躁了,皆是这类所谓的“奇粗略扫了卷竹事奇

做魏游子的人一篇出访巴据开手中的是等地的使节记录,是一名叫黔、载。赵弘润所写的。篇的记

子是一倒是有这个姓氏,他的国家的人。化名,毋庸置疑,魏游年前,从魏国流亡到其不出意外的话,那应该是几十年前或上百没有魏这个姓氏的,据号,大魏举国上下是说韩、齐两国毕竟魏乃大魏的国

身份,除非那人是姬能是他姬氏一族的先人方在外的魏人,而一断。赵弘润认为那很氏一族的人。般的魏人出访名判没有理解,甚至是宗族的先人必要隐瞒真正竟从为游因此,从魏游子这个化巴蜀子可魏游,毕字面理解,有可

深仇大魏人是有一段刻骨铭心父皇魏毕竟赵弘润的过,巴人天子曾提起恨的。

润在此人文中描述中,子有提过蜀人。赵弘骨。人,但唯独就没有巴魏游恨之入的证据:在文中找到了充分,由此不难猜测。这位魏游子极有可能对巴人人这个词,倒是有不少蛮人、夷这类的代指而这有提过黔一点,

,魏游子对巴人人以虎为图事,他非但在文中注明,可息。的深入了解最大的不过尽管如此了巴、樊、相、郑这五个巴服猛兽等等的讯以及族群外,还详细所分化的小族群,于狩猎、捕鱼,甚至能驯地记载了这五个大族群绝没有敷衍了、目覃腾。善

、人文以及习的就是巴族的由来这一卷竹简,所记载性。后就没了,

我看这玩意有个屁用?

简放归外一卷竹简润又取过另奈地将手竹筐内,赵弘来。中的竹

憾的,这一卷竹简道的知识,而是记载了蜀人的人文也没有记载他想要很遗

魏游子在到蜀人养跟被魏游叹为观止、真乃天虫。文中大篇幅地赞的文化,当提子记此的评价缎时,魏游子对”,用它吐出来的丝编扬蜀人育一种白色的“纱虫恨的巴人不同,织成滑溜的绸

天虫!他总算是明白蚕赵弘润翻了翻白眼,,可不是嘛,为何叫做蚕了

!”“嘿

能刨什么焦躁,因为他感随手又将一地更加通顺。用什么赵弘润相信自己能读这次赵弘润倒是没卷竹简丢入竹,魏游子的游记手位先人巴人,称去称呼筐内,札的确有点意思,当然,如果这啊夷啊之类的代除一些主观成见,别

中有些代,看个缺乏东西是赵弘润本来就知道娱乐途径的时哪怕其国家时所的,他也感觉挺有意思留下的记录,别说,在这一看先人在游历其他

足迹似乎遍布巴黔蜀的捕鱼,是勤劳的人。人,事实上蜀:蜀人并不是他们着其悠长的人文,他们不得子绝对是一位会“玩”记录的主,根据不佩服,这位魏游耕种、懂得养蚕、懂得,他“告诫”魏人,赵弘润感觉这魏人曾经所以为个地方游历的懂得的,是茹毛饮血的野地有位先人的

是赞美蜀人,贬低巴人,通篇都是如此总而言之,就

时大魏与当的国策有关:拉拢蜀人猜测,这可能由此赵弘润巴人。,对

养人、的评价就要大打折扣了,原因可能在于蜀,魏游子对黔地是穷山恶水,甚他在文中评价黔地至于在文中又着重注明而相比较巴,地不可水不可活鱼。

赵弘润起初实在很纳险些要吐血。),究竟是什活命的黔水(黑水闷,纳闷于魏游子在文么,直到他看到等描述后,他且粘稠、气味刺鼻了玄(黑)中所描写的不能使鱼

怀疑那是石油。

不能!石油能养鱼么?

能种植农作出产石油的地方物么?不能!

评价的穷山恶水是没错,只不过,他魏游子对这片土地所没有意识到这片土地的真正价

天然易开采的石油……

逐渐退了下去没有要能源之一那可是重用得说赵弘润有些心动,毕到石油的地方,好像并竟石油不得不,目前他大魏这份心动也。不过仔细想想

样。是记了下来。就蜡虫一但不之地的那种白蜡树与白可否认,赵弘润还下巴蜀他记

机会的时候,他并不介的大魏的囊中,意将这些珍贵的资源日后有全部收归到他们为子孙后代谋福。

至于对黔会太多,因为那片土地,在他看来实之后,也有可能是巴怎样,黔人的数量不在是不适合囚犯曾经某些国家流放的蜀两地的迁移之民,巴人也显得客观人的评价,魏游子比较许多,他在文中猜测。黔人或有可能是居住。不管

石油的地方……收获没了一个出产倒也不是丝毫有,好歹是得知

赵弘润将手中的那卷逐渐放入了竹筐在心中安慰着自己,

桌上,就只剩下最后载,那么,他有任何有关于巫术的记,在他放弃,改径想办法。。倘若这略从其他途一卷竹简了再去宗府翻箱其原因就在于倒柜找,要么就只能要么变策卷竹简内也没

后一卷竹简,早已不抱气,待的他,还真是没想到,那位魏竹简内描绘了有关于巫术的事。持什么期游子的先人还真在这卷赵弘润摊开最微微吐了口

蛊。的巴蛊。只不过,并非是赵弘润所以为而是黔

……敬畏天地万物……巴、黔之地,有族黔苗,

夺领土失败,而遭简内推翻了他是向黔地逃亡乃巴、蜀迁移子子在文根据魏游子在竹简内的到驱逐的人,因为魏猜测。而更加倾曾经误以为黔人:这极于另外一个说法民的记载,他在这卷竹的注解,根据前后文猜测,应该的意思。有可能是曾经与中原各国争中写下了亡于黔

结前后中原某渐演变贫瘠的土地上生存了。很有可能是曾经与来,逐推断,黔人的前身顽强地们逃到了黔这个穷山恶不稀罕的不毛之地赵弘润总水,并且中原大国也族人。到驱逐的族群,他这片个大国争夺领土失败遭了敬畏大自然的苗

地,黔人的文化黔地的贫瘠,不得不与与巴族的文化交汇巴人接触,甚至在演变的过程中,黔人因到了一起。是通婚,久而久之

还真的提到了黔人的润感到欣喜蛊术游子而让赵弘的是,魏

发身亡到而毒被什么毒虫、毒道,蛇咬此黔人往往会因为因为黔地穷山恶水,因魏游子在文中记载误食了什么东西,或者

蛇咬到的黔人自暴自另外一株毒草,却侥起初,敬畏大为这是上天的惩戒吞食了以毒攻毒。然的黔人认,直到一名被毒幸活了下来,黔人这才

必死之人而说赵弘润,就连魏游毒,竟使件事:黔人养蛊祛惊叹的口吻记载这子也在文中

成了一种新的文巴黔两族人文的巫文化与黔人的蛊文渐交化,巫蛊。化也逐渐融汇化的逐汇,巴人而随后,随着

的情景十分相似,对一种相思蛊的下蛊更让赵弘润欣喜若狂的是,魏游子在文中简直可以方式的描述,与他当说是一模一样。被芈芮下蛊时

使离此女,其神蛊虫的评价:不伤血乎?的,则男子之女子而不可思议是魏游子对这种或在喂蛊奥秘乎、邪乎,非凡人命,然,所能妄测。其

呼……”

中获得解除青蛊的办青蛊或者相思蛊,虽然未能从够了。明,这种润已经很满意了并不致命,这就足法,但赵弘毕竟魏游子在竹简中注

不过那句难离芈姜。他不觉得他会离不开不能理解,因为此女,让赵弘润有些

。(未完待续。)或者说,还未到那个阶段

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