行的，尤其是在确认师父反而不觉得有什么道藏意味着什么之后。道路，没有，一定会百思不得其解，他自己的三千困难，如果让别人知让自己背任何故事里常见的陈长生顺利地踏上了修道
就不需要逆天改命了？……能够照自观，就能够心意从圣而行，御风万里，能够洗髓便能够坐照自侵，能够聚星便能星于造化，能够通幽，便能观，能够体，百病不够定星，便地之间，不在命内，或者那时能够引星光洗髓，最后方能神隐于天轮之件值得高兴的事情坐凝神，便能够定星，能够聚够当然，这终究是通幽，明天地
的道路上可以顺便样的明确，从来没有任求一些别的事物，比是那受，可以将追看到一些普通人看不给那些人，是的，对陈长到的感生来说修行的目的永远如但这些都不重要，到人受过的那些羞辱还赠体会不。的风景，体会一些普通何偏移，或者在修行重要的是最后的目的
话，好在他永这想的有些。，说出去始考虑只存在于传说远不会对人说了只不过刚刚凝神，连中的神隐境界，就连陈长生自己都知道，一步都修行第太多算不上，就开很容易被人笑
实年龄大三四岁，他西宁镇的时候，就时常打好了基要比真，处事更冷静，所以在给自己天才，并自己之所以能够一天一过了徐有容这样真正的础，做好了准备，但很清楚，同龄人来说，相对是因为师父自小就不见得被镇上的。人们以为比较沉默寡言要说这样就远远超夜凝神成功，最重要陈长生相对于
的很高兴。任何饭，昨夜这般平静，应他的作息带来里霉味未除尽的原因起床，洗漱整理吃发生的事情显疲惫的眼神第二曰清晨依然五时，而是真该不是小楼没有对表现出来的证明他不像影响，只有微
，工安静，因为他紧张地进行着续自己的修行。匠国教学院里依然热闹馆这边依然打扰，于是他可以继的请求，没有人过来和杂役们在正楼那边修缮与打扫工作，藏书
也是所有的前提，第二才步便第一命星，对于这听上去有…会带来怎样的影响。一步，正担心的是第三步能最终确定自是寻找洗髓乃是修行题究不怎么担心，他真竟要地分成三个步骤，凝些玄妙的己的身体问，引星光入体洗髓…境，可以简步骤，陈长生并也只有到那一步，他聚神识是第
……
……
修行，便是将天地吸收田野的力量数年的实践最行终，自天书降世后，的方法，尝修行功法亲近自然的力量借为人的力量试过无数种手段行，发展出无数种修开始修式创立，也因为人类无功法吸收天所谓人类火，有的证明，人类修行，有的修行渐渐开始以星辰为证。，而最终随着国教正，
如星辰。里那些清新的力量，也可以被极其强大，田能量来源，都不助修行者变得帮所利用，但所有的这些岩浆，确实可以转火山口里高温炽烈的化诚仁体内的真元，修行者野
。对大陆和生活在这里地陪伴辰是光明，，以肃穆的姿间，因为永恒星光，是座辰在夜空大陆。生活在地面上，便能看到无限些星辰始终静静，的人们来说，星幼年直到垂里，位置永恒不变垂老标，是能量，也是时。矣从他们那着他们的人们，只要抬头望去态照耀着星
这些最纯净的能量来源元，与带着文，没有任何杂质，类最终选择化、地火等物要艺气息的形容关系不大而且星光为真光是星光是这个世界上温和的多。要比阳的人，最重要
妖族同样能够变成他们的力量，所以但凡能够吸收星光，而且他们力大无穷。星以直接将体内，需要任何修行功法，可的体质特殊，不化身的妖族，总是光纳入
太开始，人类才开始了行造姓地发明了一种修不称霸大陆的道功法，也正是从那天直接吸收星光的效率相对妖族而言，人类低，为此，人类创路。能直接吸收星光，或者说，
—点亮命星。—那就是
是命星。的星星，那就，想要洗髓，便需要在夜空里有无数万颗星辰里，寻找到属类当难以计数，数量要远那亿，人颗星，浩瀚如海，于自己的修行者中比人类的数量更多
都无法做出解可以与人类遥相星的原理是什么解释，命释。关系，没有人能的距离，星辰，为什么那颗星辰会与你之为什么隔着无数万里史上最伟大的学者间形成牢不可破的呼应，即便是国教历
……
……
每个人都有属自己的一于颗星。
辰点亮，这便是说的联系，最终用言到属于自己的那颗星星，从而形成某种难以点亮命星。能找自己的神识将那颗星成功的人，才但只有凝结神识
要你与自己种关系就像很多关系一样识，那只要你能发到属于自己的么你总能找夜空繁星无数，联系，便再也没有人立星星，而且这，是绝对排它的，只的命星建散神能够夺走。
者的命那么这便有个么样的星辰最适合做为修行星？问题，什
个推论没有任何问题。现在大陆基本上有公越好，因为国教无踪调查，在进行了翔论，命星越远这数代学者，对无数了跟修行者进行尽的分析计算后，确认
然而，这是为什么呢？
吸收命星的能量辰距离者直接如果修行，岂不是应该那颗星地面越近越好？
，修行者并不是直接星当模型，在这种模型为了解释这种现象的一根上，系上了一这根线来回摆荡成自己钉在墙在自己与夜空之间钉子，从而国教学者从客观当倒推，建立了一种吸取命星的能量，还是把夜空里根线，最终是用的星光能量。，吸收夜空里飘逸作一面墙壁，把命
高的建筑一形的线就像是一条被都的柳絮都搜打湿的棉线，夜可以把整的手中，如果能蘸到越那根线足够长，从皇宫最刮干净。春时节漫天直连到天书陵的顶端，那么甚至空里的风里慢慢地飘荡，便座京柳絮，最终落在执线人星光就像是深在这个模型里，那道无飞舞的柳絮，那根线在春来越多的
粹魔族大学者通古是一种毫不对这种批评毫不属于臆想的妄想纯评，认为这最靠近真理的推论。留情地进行了反击，说提出了严厉的批经济、成立的推论，才是，那一代的教宗大人斯对国教的这个理论道唯有能够
竟在哪里？信，魔族大学者通古斯信中问道：那根线究他在最终，向整个大陆发出一封书
以成立，因为通过对自有根之间真的线，那么国教发的理论便可然界的越长，振幅越大量自观现，线者与命星察，可以很容易然也就越大，就如先前柳絮的说法。，能够产生的能如果修行
来没有人看到过那问题在于，从根线。
看不到摸不到，不”有有根线，大陆对这个问题做出教宗大人在联系京都星与修行者之间，代表不存在。那么二者之间必然上的生命之“既然命了简要的回答：
通古斯又向整个大陆发存在的。”么，它就应该是不，那么这样一根存观的世界没有任何影响出了魔宗大学者道：“接触不到，对客一封书信，说在与否，没有意义，那
月时后，做出间对于这个直指根本了最著名的那个回的质问，教宗大人在思考数答。
”“那根线，就是命运。
是的。
无运。法解释的联系，就是命
反映着夜空里的星辰，的，就是人间众生的命运。
……
……
他的师父肯定知道，命星，说过。没有没有人教过陈长生怎但么选择
段名垂青史的故事。道藏三当然，话，他知道那位教宗大人说过的那句千卷，不会没有这
慎既然与命星之间的联系就是命运，所这两个字。重——他十岁之以后，最在乎的就是他表现的很
程与书上写的没有少，但让他有保留了多识的发散过，他一直在道十岁那年的异熟悉神识的发变后，神魂究竟还太多区别。曰暮从清过程，他不知些欣慰的是，神散晨到
里飘书馆崭新的认知他闭的藏，那是一种识离识海而出拂着，明明没有看象，有些模糊，着眼睛，任由神约出现了四周的环境景，在安静隐隐约而且光线有些迷幻。，脑海里却
的初学者那样，依然沉不犹豫调动神识越细微待夜色来临后，越飞越高，穿越夜冷至极的风的来到了那无数明亮点之间。的光界的感知之中鸟的最空里飞去，水汽微粒，穿越寒过窗户，向着夜迷于神识对外毫的最细微的他没有像别的绒毛，穿越渐散的云，没有丝毫留恋，归的絮流，终于
那是星的海洋。