然天书碑不是碑上的那些信息。那么解天书上那些复杂题目,那么很自然也解案。碑,不是破解天书碑上,既不是问题的谜题,因为碑信息。解碑,就是要理的线条或者图案,并不可能有什么标准答,而是一些
界乃至人生阅历,相到不同的理解。那么星光落在不同的哪种前那句话,根据观碑者的学识河流上,会有各自不同同样是先出辨别。,没有标准答案,天的般,会说话,只会用素养、修行境才是正确的?还最简单也是最神奇的方理解像星照百川一就丽——天书碑的碑文不的美变,如何理解是观碑者自己的事情法做同的碑文理所当然会得书碑不
流派,现在。种解碑的,人类便天书碑落在这片**,已经发展出无数碑,其年多少说被提及尝试着解的流派都还有方法或者说崇,可以说是主流了多少年中有三种解碑还经常被用到或者数十种之多的方法最被推
则偏重妙取其意,认应该按图教南北,解读拥有最高三种主流解碑方一道参悟。第两派的特该是剑意剑势以对碑方法点,实际上却而行真元。南方教派即权威的碑文,明显都应的方法偏重于固守其形法,表面上是兼顾了国碑上的那些,认为应该用神识与其无比坚定地认为天书及剑招国教离宫派,解碑天书碑的为天书碑是圣女峰一系,解这一派被称为术派。的碑文不应该刻板地理解,而
耿于怀。按之所以**成时能够越远。有所得的是,无论是离宫的如何理解天书碑是非常通的,修道者入得天,南方圣女峰一不同的修道者天书碑上悟到的东西者,依然对离宫把持解碑方法才是绝道者,反过来愈发坚定道越碑方南北两系,书陵来,必方法,别的流然派只是天书碑的权利耿某便与此有关,直至今日不同,奇妙用的确的解碑成功,终究会离大派的修道派的解碑方解碑方法还是圣女峰一着重要的事情,国教当年照解来法的偏重不同,自己所投机取巧,即便一自然从法,在,而有所得的修种意义上来说都是行得对正
不来撩拔我,我也山剑宗**,当然,对战不休。句话的口气,哪认为离宫的道,听出唇而去,一时间,是唯一的正会认为只有神识解碑要问候一番你家亲人讽,脸色骤变,拍唐三十六身着唐三十六那话草屋里变得好生热闹,更何况被人如此嘲正统。关飞白是离嘲讽起来,唐三里还忍得住,隔着门便十六那性情,即便你为周人,理所当然案而起,便是一连解碑方法才是串脏才
十两六和关过了会儿飞白终于时间,唐三累了,屋里变后以个场面——外面关门为线其得安静了些,兄苟寒食,,里屋外屋出现然折袖则是飞里面唐三十六和为相似的间望向师盯着陈长生沉默不语。白、梁半湖和七
表恩怨已了,此时关,这种对立情从青藤宴到大陈长生与徐有和陈长生的控制下试对战经难以为继,。在苟寒食朝试,国教学院怨数不胜数关痛下狠手连续击败七间骂架发展到此时,已无论是,还是双方之间的恩飞白,在离山剑宗看来一但这不代绪并没有失控,个屋檐下睡了一觉,和离山剑宗一直敌对,昨夜双方更是在同一飞白和唐三十六的论战容的婚约或者说自然需要有人站出来连续数场比试,决胜负。亦是相当可恨,折袖虽里为了给陈长生开路,和他在大朝然是后来者,但
陈长被寄予重望的,当然还是通读道藏的苟寒食与生。
吱呀一声缓缓开启,山剑宗四子与国教学院三人互相。看着彼此,一片死寂离一阵夜风拂来,木门
道:“你觉得哪种解食忽然行?”陈长生问看着碑方法更可苟寒
。他没有问哪种是对的,错因为此事难言对
。陈长生想了想,没有马上做出回答
熟于心,只是不三种主流的道藏里流派都有阐述,至于这新路。走了一条有对很多种解碑有用这三种方法,而是读道藏,的非常翔尽,他既然通碑时,竟是刻意日解读那座照晴述的自然对这些解碑方法稔解碑方法更是记些怪异、必然艰难没知道为什么,他今
方法都…这三种见得是正确的。”“我认为不…
个字事有对错。且他,用了正确两说明他认为此所有人陈长生给出一个都没有想到的答案,而
听是吃惊,包括唐三的人们很十六。到他的话后,草屋里
苟寒食微微皱眉,可解观?”“难道你持天书不说道:
是身具大智传着很多种解便碑的方法,慧之义的全貌。人,也只能也有很多人甚至**上流不可解,所有试图解读天书谬可笑的,即理解那些碑文想要给人类看到的某到天道真碑文的行为都是荒可能看教士都认为天书包括国教里的一些些信息,根本不
“不,我只是认为现了天书碑的原本意思。”在世间,都已经偏离常见的这些解碑流派
仿陈长生用平实的语守其形为这三种解碑天书碑的那个人,并不会修行……所以我认第一个读懂的解读,目的都是用在其术,对天书碑文修道上,但事实上,那些人类,或者说方法都不正确。”还是取其意或是最早看到天书碑的气说道:“无论
忘却面的妙义,但我们会修我们却能。按照你词歌赋里的美,但才能明白到天的本识尽数义?”为众人忽然发现陈长生自然解不出来修行方有道理行……书碑,变成懵懂无知的孩童变得更的这种说法很的说法,难道我们要把。苟寒食却摇了摇头,自己学会的知远无法读出人类诗加安静,因永草屋里,就像一个不会识字的孩子,道:“不会修行,说
说的……说不定真烂漫,是这么回如此才能近事?”六有唐三十:“是这般大道,道典上一直些不确信说道怀赤子心,天真
我们“弃圣绝智,真的变成傻瓜。”七间清声应道。不是让
不讨论这个问题,看着陈长生问道:“苟寒食举手示意先那你今日解碑用的什么方法。”
把自己观朝霞之前的若是不可变的参悟来的信息变化,说道陈长生没有任何隐瞒,对象,为何大家说了出来,石碑偶有所感的事情解读出中。”的意思,就应该在变化完全:“碑文之不同?所以我认为碑文院里观察到的那些景物同时也说了自己在庭
,说道了片刻前,汝阳郡王陈子瞻:“七百年种看法?”记其事,似乎便是你这,曾作文以入天书陵观碑苟寒食回想
陈长生说道:“汝前十。”参透了十七座石碑,在皇室当中,可以排进阳郡王最后用一年时间“是的。”
此法依然不可行。”苟寒食说道:“我认为
真问道:“认为何?”陈长生
苟寒食天书碑的碑文本说道:“因为前陵到其间的变化,总要量太少,难以计数,整体观察,一个人的观烈挑选一个对象,你怎么就极繁,清风繁星不可能进行挑?”面样本数根本日晦雪,光影变化更是即便不理这些,你要找察画
陈长生沉默片刻后说道:“凭感觉。”
苟寒食。不再说什么
来。草屋里再次变得安静起
,天书也可随意解天书不可解都有道理。夜众人说的解碑方法,如果只是听上去,今
法,这种事情。交流,没有任何意义不同的不同的解碑进行修道者用
么了会儿,问道::叛“你怎……太离经七间犹豫道了。”会想到这种方法?
用吗。”:“世间万种解陈长生笑了笑,说道碑法,我只问一句,好
是葱炒或蒜苗炒,只需要好吃吗。”腊肉,管是糖渍还问一句,“有道理,就像你先前做的
要议你不然后笑意渐敛,看着告诉别人这一点。”笑说道,他正色说道:“但我建苟寒食微
后才醒过神来。陈长生闻言一怔,然
宁镇经发生了很大变化,从他是被离宫选表着国么方法解碑,都没,但他现在的身份已来说,某种意义的人,他的很多行为中教的意志。在世人看来,或者都代还是那个从西,那么不管他用什来京都的乡下少年道士如果他有人懒得理会上
一直没有说话的面无表情说道:“那要折袖忽然开口,看着离山剑宗四人看你们是什么想法。”
苟寒食笑了笑,没有说什么,虽然他性情温和,但自有他的骄傲。
,开始洗漱准备睡觉。众人不再讨论这件事情
,说道:“你帮我看看。”屋,把笔记递给苟寒食陈长生收拾笔记的我凭感觉挑的一瞬画面外,这是时候,忽然心头一动,走到
苟寒食有些意外,先前准备:“为进天书陵。他想了想己理解出来的碑文。”了过去,说道是我摘录的一些笔记给别人看,这小册子上的辩论是一回事,把自事观碑,我这些年做了些又是另一回,从怀里取出一本小册子,递面
,忽然间安笑,苟寒食也笑了笑,渐消失,取而代之的是陈长生笑了静下来,两个人的视线相对震惊的神情。脸上的笑容渐
在屋外洗漱完毕的少年们,回到屋中,看到的便是这样一幕画面。
。”苟寒食说道。“应该在屋子里
没看到什么天拆的时候发现一张。”褥里,我白陈长生说道:“不在被笔记,纸片都没
么呢?”唐三十六揉搓着湿漉漉的头发,不解问道:“在说什
“荀梅的笔口同声说道。记。”陈长生和苟寒食异
。屋子里翻找起来然后他们同时转身,在
……
……
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