题，目，那么很自者图案，并不是问而是一那么，既然天书碑不是题，因可能有什么标准答案。条或上的谜题。解然也不些信息解碑，不是破解天书碑碑，就是要理解天书碑上的那些信息。为碑上那些复杂的线
同的美丽——天书碑如何理解是观碑者话，只答案，天书碑不会说乃至人生阅历，相河流上，会有各的碑文不变，会用最简单也是最神奇碑者的学识还是先前那句话，没有标准出辨别。的方法做素养、修行境界就得到不同的理同的碑文理所当然会哪种理解才是正确的？像星照百川一据观星光落在不同的同样的自己的事情，根自不解。那么般，
碑的方法或者说流便尝试着解碑了多少年派，现多少年，人类流派都还有数十种之多，其中有在还经常被用到或者说被提及主流的最被推崇，可以说是天书碑落在这片**。三种解碑的方法，已经发展出无数种解
地理解，而应该悟。第三种碑上的那些碑拥有最高权威的国教重于固守其剑势以及剑是兼形，认为应该按图而顾了国教南北两派的特行真主流文，明显都应该是剑意被称为术派。招，这一派的碑文不应该刻板点，实际上却无方教派即是圣女峰一系，解碑对天书碑的解读比坚定地认为天书离宫派，解碑的方法偏用神识与其一道参解碑方法，表面上元。南方法则偏重妙取其意，认为天书碑
派只是投方不同越还是圣女法的偏至今日，南方某种无论是离宫的解碑方法天书碑的权利耿关，直所得的修道者，，奇妙的是，碑是非常重要的者入得天书陵来，时能够解碑成功才是绝对正确同把持着耿于怀。按照解碑坚，依然对离宫远。自然从天书碑来说都是行得，别的流定自己通的，修道如何理解天书重所用的解碑方法反过来愈发的方法事情，国教当年成南北两系，便与此有峰一派的圣女峰一然有所得，而有机取巧，即便一，终究会离大道越来，不同的修道者派的修道者意义上必上悟到的东西不之所以**解碑方法，在
，更何况被人唐三十六身为周出唇而去，一，隔着门拔我，我也碑才是唯当然会认为只有神识解当然认为离宫的解碑关飞白是离山三十剑宗**，撩得好生热闹，对战如此嘲讽，脸色骤拍案而起变，得住时间，草屋里变你家亲人要问候一番六那性情，即便你不来忍一的正道，听便嘲讽起来，唐口气，哪里还话，便是一连串脏不休。着唐三十六那句话的人，理所方法才是正统。
变得安静了些，然后以湖和七间望向师兄苟陈长生沉默不语。过了会儿时间，唐寒食，里面唐三十六和折袖则是盯着、梁半门为线，里屋外屋出三十六和关飞白终于累了，屋里面——外面关飞白现其为相似的两个场
情绪并没有失控，昨夜之间的恩怨数不后来这不代表苟寒藤宴到大朝试，陈长虽然是和唐三十恩怨已了在大朝试对战里为了国教学院和此时，已经难以为继生开路，痛下狠手连七间和关飞白，在离容的婚约，还是连场比试，双方食和给论战或者说骂架发展到制下，这种对山剑宗看来六的离山剑宗一直敌一决胜负。胜数，折袖从青，自然需要有人站出来亦是相当可恨。在，此时关飞白一者，但他生与徐有个屋檐下睡了一觉，但续击败陈长生的控对，无论是陈长立双方更是在同续数
长生。被寄予重望的，当然还是通读陈道藏的苟寒食与
，木门吱离山剑宗四一阵夜风拂来呀一声缓缓开启，学院三人互相看着彼此，一片死寂子与国教。
苟寒食忽然看着你觉得哪种解碑方法更可行？问道：“”陈长生
因为此事难言对错。他没有问哪种是对的，
。出回答没有马上做陈长生想了想，
竟是刻意没有用这道为什么，他有阐述，至于这些怪异、必然是走了一条有艰难的新碑方法道藏里对很多种更是记述的非常翔尽，三种主流的解碑方自然对这些解只是不知那座照晴碑时，三种方法，而今日解读稔熟于心，法他既然通读道藏，路。解碑流派都
见得是正确的。”方法都不“我认为……这三种
人都没有。，想有正确两个字说明他认为此事有对错到的答案，而且他用了陈长生给出一个所
是吃惊，包括唐三十听人们很六。到他的话后，草屋里的
“难道你持天书不可解道苟寒食微微皱眉，说：观？”
信些是荒谬可笑的，即想要给人类可之人读天书碑文的行为都看到天道的方着很多种解，也只能理解那。碑文具大智慧看到的某些*上流传便是身的一些教士都认为解，所法也有很多人甚至碑，包括国教里可能天书不有试图解息，根本不真义的全貌*
“不都已经偏离原本意思。”，我只是认为现在见的这些解碑流派，了天书碑的世间常
个人，并不会看到天书碑我认为这三者说第都是用在修其术，对天书碑文的那些人类，或的解读，目的修行……所以道上，但事实上，最早天书碑的那还是取其意或是仿陈长生用平实的语种解碑方法都不一个读懂气说道：“无论正确。”守其形
我们会修行……就像一说法你的说法，难道我很有道理。苟寒食却摇识然发现陈长生的这种更加安静，因为众人忽们要把自己学会的知明白到天书碑的本义？”屋里变得无行方面的妙义，但却，变成懵懂无知的了摇头，说修个不会识人类诗词歌赋里的美，尽数忘草法读出道：“不会但我们孩童，才能字的孩子，永远行，自然解不出来修却能。按照
真是这么回事？”唐三十六有确信说道：“说的……说不定这般此才能近大道，道典上一直是，如怀赤子心，天真烂漫些不
“弃圣绝智，不是让我们真的变成傻瓜。”七间清声应道。
苟寒食举手示题，看着陈长生问道：用的什么方法。”意先不讨论这个问“那你今日解碑
的信息完全不同陈长生没有任何隐石自己在庭院里观察到的所感可变的参悟对瞒，把自己也说了的事情说了出来，同时思，就应该在变化之中象，为说道观朝霞之前的何大家解读出来：“碑文若是不？所以我认为碑文的意。”碑偶有那些景物变化，
苟寒食郡王碑，曾陈子瞻入天书陵观回想了片刻，说道，汝阳：“七百年前便是你这种看法？”作文以记其事，似乎
“是的。”陈长生说王最后用一年时间参透了十七座道：“汝阳郡中，可以排进前十。”石碑，在皇室当
苟寒食说道：“我认为此法依然不可行。”
？”问道：“为何陈长生认真
陵天书碑的碑文本就数，根本不苟寒食说道：“因找到其间为前样本数量太少，即便清光影变化更是难以计进行整体观察你怎么挑？”的变化，总要挑选一不理这些，你要，一个人的观察画面个对象，风繁星极繁，烈日晦雪，可能
说道：“凭感觉。”默片刻后陈长生沉
苟寒食不再说什么。
次变得安静起来。草屋里再
听上去，书不可解，天书也可随意解，如果只是今夜众人说的解碑方法都有道天理。
任何意义。，这种事情进行交流不同的修道者用不同的，没有碑法解
……太离经叛道了。”么会，问道：：豫了会儿想到这种方“你怎法？七间犹
生笑了笑，说道：“世间万种句，好用吗。问一”解碑法，我只陈长
吃吗。”还是“有道的腊肉，管是糖理，就像你先前做葱炒渍炒，只需要问一句，好或蒜苗
苟寒食微笑说道，然后不要告诉别人这一。”你渐敛，看着他正色说道：“但我建议笑意点
陈长生闻言一怔，然后才醒过神来。
为在世是被离宫现在的身份已经发生了下少年道士，那么不镇来人懒得理会，但他种代表如果管选中的人，他的很多行人看来，或者都意义上来说，他化，从某教京都的乡很大变着国他用什么方法解的意志。碑，都没有他还是那个从西宁
“那要看你们是什么想法一直没有说话的折袖忽然开口，看着离山剑宗四人面无表情说道：。”
。苟寒食笑了笑，没有说什么，虽然他性情温和，但自有他的骄傲
再讨论这件备睡觉。众人不事情，开始洗漱准
，把笔然心头一动，走到外屋我凭感，忽陈一瞬画面记递给苟寒。”觉挑的食，说道：“你帮长生收拾笔记的时候看看，这是我
意外，先的碑文这小看又是另一回事怀是我摘录的一里取出一本小册些笔记。”给别子寒食有些册子上面是。他想了想为进天书陵观碑，我前的准备，苟，从，递了过去，说道：“些年做了些一回事，把自己理解出来辩论这人
间安静下来，脸上的笑情。的是震惊的神，两个人的视线苟容渐渐消失，取而代之相对，忽然寒食也笑了笑陈长生笑了笑，
完毕的少年一幕画面。看到的们，回到屋中，便是这样在屋外洗漱
“应该在屋子里。”苟寒食说道。
天拆的时候没看到什么笔记，纸片都陈长，我白没发现一张。”生说道：“不在被褥里
不解问道：“说什么呢？”揉搓着湿漉漉的头发，唐三十六在
长生和苟寒食异“荀口同声说道。梅的笔记。”陈
屋们同时转身，在。然后他子里翻找起来
……
………
戏激活码，明天还是通过微信发给大家哈，没想到微信里收到司要点激再去个锤子，今天（说存稿，存了那么多要到了那章写出来一章，我，五个小时飞机……真是活码，如果把明天的……对了，昨天说游我再去找游戏公回复，。）