自己背的三千道有什么，上了修道路，没有任何故事里常见的困之后。觉得其解，他自己反而不陈长生顺利地知道，一定会百思不藏意味着什么得行的难，如果让别人踏尤其是在确认师父让
，御风天地造化，能够，便能万里，最后方终究是件值得当够坐照自观，就能够天改命了？够从圣而行百病不侵，能，能间，不在命轮之地之能够定星，能够能心意通幽，明够凝神，便定星，便能够引星光洗，能够洗髓便够聚星于体，高兴的事情……能能神隐于天够聚星便能内，或者那时就不需通幽够坐照自观髓然，这要逆
普到的感受，可以将受过的那些羞是的，对陈长生来说修普通人顺便追求一些别后的目的。行的目的永远是那样的看不到的那些人，但这些辱还赠给修或者在有任何偏移，的事物，比如看到一些明确，从来没通人体会不行的道路上可以风景，体会一些都不重要，重要的是最
多了，说出去隐境界，陈长生自己都知就连。都算行第一步笑话，好易被人很容不会对人说只不过刚刚凝神，连存在于传说中的神道，这想的有些太不上，就开始考虑只在他永远修
父自以在西宁功，最重要小就给自己打好了基础较天一夜凝神成是因为师为要比真实年龄大三四陈长生沉默寡言，，并不见得之所人来说，相。就时常被镇上的人们以以能够一远远超过了徐有容岁，他很清楚，自己样就这样真正的天才更冷静，所相对于同龄镇的时候，，做好了准备对比，但要说这处事
原因，而是真的很高依然五时起床兴。味未除尽的情没有对他的作息第二曰清晨显疲惫的眼神证明他不像表现出来的这般平静，应，洗漱整理影响，只有微带来任何该不是小楼里霉吃饭，昨夜发生的事
他可安静，因为他的请求，以继续自己的修行。着修缮与打扫工作热闹，工匠和杂役们在没有人过来于是，藏书边依然打扰，国教学院里依然正楼那边紧张地进行馆这
简要地分他真正担心的洗髓……也只有到那长生并不怎步三步，引星光入体，对于这听找命星竟成三个步骤，凝样的影响。是第会带来怎所有的前提，第二步上去有些玄妙的便是寻骤，陈的身体问题究洗髓乃是修么担心，一步，他才能最终行第一境，可以确定自己步，也是聚神识是第一
……
……
的力量借为践最终无数年的实证，有的修行所谓修行，便是将天地修功法吸收天火，教正式创立，也因为人收田野的力量行，发展出无数种修行的方法，尝试过近自然，吸渐渐开始以星辰为类书降世后，人类开始无数种手段证。有的修行功法亲，而最终随着国人的力量，自天明，人类修行
修行者变得极其强大都不如星辰。火山口里高温所利用被修，田野里那些清新的确实可以转化诚仁体行力量，也可以元，帮助炽烈的岩浆，，但所有的这些能量来源，者内的真
是座标，是活在地能量，也是时面上的人们，只要抬头星辰在夜空里。明，间，因老矣，那些星辰始终静里的人们来说，星辰是们幼年直到垂垂照耀着大陆。生静地陪伴着他们。对大限星光，从他，位置永光望去，便能看到无恒不变，以肃穆的姿态为永恒陆和生活在这
要温和的多。择化星光没为真元，人类最终选要比与这些最重要的是星光最纯净的能量来源，容关系不大，是这个世界上带着文艺气息的形有任何杂质，而且阳光、地火等物
妖族同样能够吸收星光，而且他们的体质族，总是力接将星光纳入法，可特殊，不需要体内，变成大无穷。他们的力量，任何修行功所以但凡能够化身的妖以直
相对妖族而言，人类路。接吸收星光的效率开始，人类才开始直接不能也正是从那天，人类创造姓地吸收星光，或者说，直发明了一种修行功法，太低，为此了称霸大陆的道
——那就是点亮命星。
比人类星，浩瀚如海，要在那亿万颗星辰里的数量更多难以计数，数量要远，寻找到属于自己，人类当中的夜空里有无数颗修行者，想要洗髓，便需的星星，那就是命星。
什么那颗星辰会与你没有人能解释，命星的无数万里的距离，国教历史上最伟原理是什么，为关系，为什星辰可以与人类遥相呼应，即便是释。成牢不可破的么隔着之间形大的学者都无法做出解
……
……
属于自己的一颗星。每个人都有
星星，从而形成某自己的那颗能找到属于，才凝以言说的联系，最终用结神识成功的人神识将那颗星种难但只有辰点亮，这便是点亮命星。自己的
能找到属于自己的星星人能够要多关夺走。自己你能发散神识，那么联系，便再也没有数，只系一样，你与的命星建立，而且这种关系就像很是绝对排它的，只要夜空繁星无你总
为修行者的命那么这样做的星辰最适合，题什么星？便有个问
者现在大陆基本上有个推论命，因为国教无数代学，对无数修行题。分析计算后，确认这星越远越好者进行了跟踪调没有任何问查，在进行了翔尽的公论，
？然而，这是为什么呢
该那颗星辰距离地面越行者直接吸近越好？如果修的能量，岂不是应收命星
一种模一根线，最，吸收夜空终是型，在这种模型用这根线来回摆荡当成自直接吸取命星的能量，从而在，建立了学者从客观倒推里飘逸的星光能量。，修行者并不是自己与夜空之间系上了把命星，还是把夜空当作一面墙壁，己钉在墙上的一根钉子为了解释这种现象，国教里
是一条被打湿的，那道无如果那根线足够长，棉线，夜空里，便能蘸到越来慢地飘荡，那根线越多的柳絮，最时节漫天飞舞的柳絮终落在执线人的手中，在春风里慢筑一直连到天书陵的顶形的线就像可以把整座京都的甚至端，那么从皇宫最高的柳絮都搜刮干净建。在这个模型里的星光就像是深春
靠近，认为这是一种毫不经地进行了反击，说道真理的推论。济、纯粹宗大人对成立的推论，才是最情想，那一代的教了严厉的批评这种批评个理论提出魔族大学者通毫不古斯对国教的这留唯有能够属于臆想的妄
最终，魔族个大陆发出一封书信，问道：那根线究竟在他在信中哪里？大学者通古斯向整
如果就如先前柳絮的修行越大，对自然界的观理论便可以成立说法。发现，线越长，根线，那么国教的察，可以很容易能量自然也就，振幅越大，能够产生的者与命星之间真的有因为通过
过那根线。从问题在于，来没有人看到
代表不存在。”教宗大人在京都对根线，大陆上的到摸不到，不行者之间么二者之间必然有有联系，那做出要的这个问题回答：“既然命星与修了简生命之看不
影响，那么存在的。”么，它就应信斯又向整，说大陆发个世界没有任何魔宗大学者通古在与否，没有意义，那触不到，对客观的道：“接出了一封书这样一根存该是不
，做出了最著名的那个对于回答。间后这个直指根思考数本的质问，教宗大人在月时
。”“那根线，就是命运
是的。是的
无法解释的。联系，就是命运
的星，就是空里辰，反映着的夜人间众生的命运。
……
……
没有怎么选择命星，他的没有说过。人教过陈长生道，但师父肯定知
大青史的故事，道藏三千卷，不会没有这段名。垂人说过的那句话当然，他知道那位教宗
既然与命星所以他就是命运，他十岁之后，最在乎之间的联系表现的很慎重——的就是这两个字。
他一直在了多少，但让熟悉神识的发散过程慰的是，神识的异变后，神魂究从清晨到曰暮，的发散过程与，他不知道十岁那年竟还保留书上写的没有太多区他有些别。欣
馆里飘拂迷幻，那是一种崭新象，有些模糊，而且光线有些离识海而的认知。了四周的环境景出，在安静的藏书他闭着眼睛隐隐约约出现，任由神有看，脑海里却着，明明没识
没于来到了那丝毫留恋的风的絮流，终，毫不越寒冷至极明亮的光点之间。越过窗户，犹豫调动向着夜空里飞去，越飞越那样，渐散的云的最细微的穿最细微的绒毛待夜色来临后，他界的感知之中，没有无数高，穿越夜归的鸟的，穿越有像别的初学者依然沉迷于神识对外神识水汽微粒，
。那是星的海洋