的线条或者图案，并不不是题上目，那么很自然也不可能有什么标准那么，既然天书碑复杂是问题解碑，不是破解天上的那些信息。，而是一些信息。解碑书碑上的谜题，因为碑答案。那些就是要理解天书碑，
才是正确的？还是先答案，天书奇的，相丽——天书碑哪前那句话，没有标准同的美的理解。那么如何理解是观碑最神同的碑文理所当然会得到不同最简单也是一般，同样的星光落就像星照百在不同的河流上，会川境界乃至人生阅历方碑不会说话，只会用种理解碑者的学识素养、修行者自己的事情，根据观法做出辨别。有各自不的碑文不变，
少年，中，现在还经天书碑落在这片**多人类便尝试着解碑了提及的流派都解碑的三种多少年，已经发方法最被推崇常被用到或者说被展出无数种有解碑的方法或者说流派还有数十种之多，其，可以说是主流。
书碑的解读应该是剑意剑势以及教离宫派，解碑的方法上却无比三种主流解碑方法，表书碑上的那些碑文，国是兼顾了坚定地明显都拥有最高权威的妙取其意，认为天书碑偏重于认为天派。的碑文不应该刻板一系，地理解，而应该用神识是圣女峰对天国教南北两派的特解点，实际剑招，这一派被称为术法则偏重图而行真元。南方教派固守其形，认为应该按碑方面上即与其一道参悟。第
某种意义上来说都是行道者自然从如何理解天书碑是非一派的修道者，依然对不同，奇妙的是，无峰常重要的事情，国远。教当年书陵来，必论是今日，南方圣女天书碑上悟照解碑方法不同定自己所用的解碑方离宫把持着天机取巧，即便一时能够以**成南法才是绝的修道者，反派的解碑方法，在得通的，修道者入得天到的东西的修之所然有所得，终究会的偏重不同，书过来愈发坚，而有法还是圣女峰北两系，便与此有关，离宫的解碑方一直至流派只是投碑的权利耿耿于怀。按离大道越来越解碑成功对正确的方法，别的所得
那性情，即便你不来撩一的讽对战不休。正统。关飞白理所当然有神识解碑才句话人，一番你家亲人隔，当是唯起正道是离山剑宗**起，便是一连串脏话出拔我，我也要问人如此嘲讽，脸唇而去，一时间住，然会认为只认解碑方法才是，色骤变，拍案而为离宫的候来，唐三十六着门便嘲的口气，哪里还忍得，听着唐三十六那，更何况被唐三十六身为周，草屋里变得好生热闹
终于累了，屋里变得安过了会儿时间，唐面唐三十六和屋外则是盯着陈长生沉食，里默不语。寒出现其为相似的三十六和关飞白半湖和七间望向师兄苟两个场面——外面折袖然后以门为线，里屋静了些，关飞白、梁
袖虽约，还是连续数场比试关飞白，在离山剑宗看双方之来亦是相当可，学院和离山剑宗一直恩怨敌对，无论是陈长生到大朝试，国教夜双方更是在同痛下狠手连续击败七为了给自然需要有人站，但他在大朝试对战难以为继，代表恩怨已了，此时关恨。在苟寒食和陈间的陈长生从青藤宴开路，数不胜数，折与徐有容的婚一个屋下睡了一觉，但这不里立情绪并没有失控，昨檐出来一决胜负。飞白和唐三十六的论然是后来者间和战或者说骂架发展到此时，已经长生的控制下，这种对
苟寒食长生。被寄予重望的与陈，当然还是通读道藏的
开启，离山剑宗四子，门吱呀一声缓缓片死寂。与国教学一阵夜风拂来院三人互相看着彼此，一木
方法更可行？”问道苟寒食忽然看着陈长生：“你觉得哪种解碑
，因为此事难言对错。他没有问哪种是对的
生想了想，没有马上做陈长出回答。
解碑方道藏里对很多种路。法稔熟于心，只是不知这些，而，他今日解读记述的非常翔尽，他解碑流派都那座照晴碑时，竟是既然通读道藏，自然对刻意没有用这三种方法种主流的解碑方法更是必然艰难的新是走了一条有些怪异、道为什么有阐述，至于这三
见得是正确的。”“我认为……这三种方法都不
，而且他用了正确两个字，说明他认为此事有陈长生给对错。出一个所有人都没有想到的答案
屋里的人们很是吃听到他的惊，包括十六。话后，草唐三
苟寒食道你持天书不可微微皱眉，说道：“难解观？”
为都是荒谬可笑慧之人，也只能理括国教里的一些教士都很多种解碑的，即便是身具大智天书不可解，所有试图**上流传着文想要给人甚至包信息，根本不可能看义的全貌。解那些碑很多人到天道真的方法，也有行类看到的某些解读天书碑文的认为
”“不，我只是认解碑流派，都已经偏离的这些意思。天书碑的原本为现在了世间常见
上，最早看到天书碑的那些人类。语气说道：“，三种解碑方法都不正确术，对天书碑文其形论守，无书碑的那个人，并不会陈长生用平实的还是取其意或是仿其但事实”的解读或者说第一个读懂天目的都是用在修道上，修行……所以我认为这
能明了摇头的这种说法出人很有道理。苟寒食里的美，但我们义，但我们会修行…道：“不会修，才，说无知的孩童变成懵懂却能。按照你的说法，难道就像一个不会识来修行方面的妙赋我们要把自己学会的知白字的…却摇变得更加安静为众，因行，自然解不出草屋里孩子，永远无法读识尽数忘却，类诗词歌到天书碑的本义？”人忽然发现陈长生
是这么回“怀赤子心说的……说不定真上一直是这般，天真烂漫，如此才能近大道，道典唐三十六有些不确信说道：事？”
声应道。“弃圣绝智，的变成傻瓜。”七间清不是让我们真
问题，看着陈日解碑用的什么方法。”论这个意先不讨苟寒食举手示长生问道：“那你今
碑偶有所感的事出来，同时也说解读出来的信息完观察到的。”情说了“碑文若是不可变观朝霞之前的石认为碑文的意思化，说道：，就应该在变化之中的参悟对象，为何大家全不同？所以我陈了自己在庭院里没有任何隐瞒，把自己那些景物变长生
苟寒食回想了片刻，？”入天书陵观碑便是你这种看法前，汝阳郡王记其事，似乎陈子瞻说道：“七百年，曾作文以
“是的。”陈长郡王最后七座，可以排进前十。”用一年时间参透了十石生说道：“汝阳碑，在皇室当中
苟寒“我认为此法依然不可行。”食说道：
陈长生认真问道：“为何？”
些，你要找到其苟寒食说道：为前陵天书本数光影变化更晦雪，间的变化，总要“因观察，一个人的观即便数，根本不可能进行整挑选一个对象，你怎么极繁，清风繁星烈日是难以计体碑的碑文本就不理这量太少，？”察画面样挑
感觉。”默片刻后说道陈长生沉：“凭
苟寒食不再说什么。
草屋里再次变得安静起来。
果只有道理。，天书也可随意解，如上去，今夜众人天书不可解说的解碑方法都是听
行交流，没有任何意义。不同的修道者用不同种事情进的解碑法，这
你怎么会想经七间犹豫到这种方法了？……太离叛道了。”会儿，问道：：“
种解碑法，我只陈长生笑了，说道：“世间万笑问一句，好用吗。”
的腊肉，管是糖渍还是”先前做“有道理，就像你葱炒或蒜苗炒，只需要问一句，好吃吗。
要告诉别人这正色说道：“但我建议你不微笑说道，然渐敛，看着他苟寒食后笑意一点。”
陈长生闻过神来言一怔，然后才醒。
如果他还是的意志。代表着国教很大变化，从某种但他者都管他用什么方法为在世人他的很多行解碑，看来，或意义上来说，他是现在的身份已经发生了被离宫选中的人，那个从西宁镇来京都的都没有人懒得理会，乡下少年道士，那么不
看你们是什剑宗四人一直没有说话的折袖说道：“那要忽然开口，看着离山么想法。”面无表情
笑，没有说什么，虽有他的骄傲。然他性情温和，但自苟寒食笑了
。再讨论这件事情，众人不开始洗漱准备睡觉
面。”：“你帮我候，说道忽然看看，这是我凭感觉心头一动，走到外屋，收拾笔记的时挑的一瞬画把笔记递给苟寒食，陈长生
解出来的碑文给别人。”摘录的一些笔记小册子，递了过去，说从怀里取出一本道：“为进做了些准备，这小册的辩论是一回事子上面是我看又是另一回事。天书陵观碑，我这些年，把自己理苟寒食有些意外，先前了想，他想
人的脸上的笑容渐渐消失，取而视线相对，忽个。陈长生笑了笑，代之的是震惊的神情，两苟寒食也笑了笑然间安静下来，
幕完毕年们，回一画面。在屋外洗漱到屋中，看到的便是这的少样
“应该在屋子里。”苟寒食说道。
陈长生说道：“不在被片都没发现一张。”到什么笔记，纸褥里，我白天拆的时候没看
道：“在说什么呢？问头发，不解唐三十六揉搓着湿”漉漉的
寒食异口同声说道。陈长生和苟“荀梅的笔记。”
屋子里翻找起来。然后他们同时转身，在
……
……
微信里收到那么多回天还是……对了家哈。复，我再去找游戏公司存稿，是通过微信说游戏激活码天一，昨天发给大），如果存了个锤子，今，没想到要点激活码真章，我再去把明天的要到了，明（说小时飞机……那章写出来，五个