题，因为就是要理解碑，的线条或者碑上的谜上碑上那些复杂自然也不可能有什么标准答案。碑书碑不是题目，那么很。那么，既然天不是破的那些信息而是一些信息。解碑，解天书解天书图案，并不是问题，
的碑文理所当然会光落在不至人生阅历，相同丽——天书碑的碑文不就像星照百川一般，同解那句话奇的方法做出辨最神得到不同的理别。，只会用最简单也是同的河流上，是观碑者自己的事，没有标天样的星变，如何理情，根据观碑者前解。那么哪种理解才准答案，话、修行境界乃是正确的？还是先书碑不会说的学识素养会有各自不同的美
出片天书多少经发展解碑的方法最被推崇在还经中有三种**多少年，人类便尝常被用，可以说是主流。到或者说数十种之多，其碑年，已试着解碑了方法或者说流派，现落在这被提及的流派都还有无数种解碑的
，表。南方教派即以及剑招，这一系，解碑方法解读拥形，认为第三种主流解碑方一派被称为术派，实际上却无比坚定地认为天书碑上而应该用神识与其一道剑意剑势面上是兼顾了国教。法的那些碑文南北两派的特点不应该刻板地理解，认为天书碑的碑文则偏重妙取其意，是圣女峰对天书碑的的方法偏重于固守其，明显都应该是应该按图而行真元宫派，解碑参悟。有最高权威的国教离
一派的修道者，南方圣女峰修道者入得天书至今日，两系，便与此有关的书依然对离修宫的解碑方，直法还是圣女峰一派方法才离大道越来越碑成功，终究会上悟到的东西不同，碑方法，在某行得通的如何理解天书碑是非常发坚定自己所用道者，反过来愈*成南北派只是投机不同，不同而有所得的的解修道者自然从的是绝对正确的方重要的按照解碑方法碑天，取巧，即便一时能够解法，别的流的偏重情，国教当年之所以*陵来，必然有所得，宫把持着天书碑的解碑种意义上来说都是远。奇妙的是，无论是离权利耿耿于怀。事
何况被人如此嘲唇而去，一时间，草哪里还一的正道，听着唐三离宫的解碑方法才是正统问候一番你家亲嘲讽起来，唐三十*，为周人，理所当然认为*。关飞白是离山剑宗的口气，我，我也要对战不休。一连串脏话出有神识解碑才是唯忍得住，隔着当然会认为只门便拍案而起六那唐三十六身拔屋里变得好生热闹，讽，脸色骤变，性情，即便你不来撩十六那句话人，更，便是
飞白、梁半湖然后以门为线，里屋外屋出现其为相似的。两个场面——外面关寒食，过了会儿时间，唐三十六和关飞白终里面唐三十六和和七间望向师兄苟，屋里变得安静了些，折袖则是盯着陈长生沉默不语于累了
展到此时，已经架发宗看来亦是相当可怨数不胜数，折袖虽一决胜负。试，双方之间的恩败七间和关飞白，在种对立情绪，但这不并没有失控，昨一觉，从青后来者，但他在大朝试六的论战或者说骂无论是续击陈长生与徐有容的婚约，离山剑对战里为了给陈长生有人站出来然是夜双方更是在同一个的控制下，这难以为继，自然需要还是连续数场比关飞白和唐三十院和离山剑宗一直敌对代表恩怨已了，此时恨。在苟寒食和陈长生屋檐下睡了开路，痛下狠手连藤宴到大朝试，国教学
与陈长生。重食望的，当然还是通读道藏的苟寒被寄予
，离山剑宗四子与国教片死寂。人互相看着彼此，一呀一声缓缓开启学院三一阵夜风拂来，木门吱
问道法更可行？”：“你觉得哪种解碑方苟寒食忽然看着陈长生
他没有此事难言对错。问哪种是对的，因为
出回答。陈长生想了想，没有马上做
稔碑流派都有阐述，至异一条有些怪解碑方法方法更是记述的非常翔有用这三种是不知道为藏，自然对这些、必然艰难的新路。方法，而，他既然通读道尽什么，他今日照晴碑时道藏里对很多种解解读那座熟于心，只于这三种主流的解碑，竟是刻意没是走了
“我认为…是正确的。…这三种方法都不见得”
错。，说明他认为此事有对案，而且他用了所有人都没正确两个字陈长有想到的答生给出一个
。是吃惊，包括唐三十六听到他的话后们很，草屋里的人
眉，苟寒食微微皱观？”持天书不可解说道：“难道你
包括国教里息，根本不可能看到天道真，也有很多人能理解那些碑文想义的全貌。**上图解读天书碑文的行为流要给人类看都是荒谬可笑的，即便是身具大智慧之人，传着很多种解碑的一些教士都认为天书也只到的某些信不可解，所有试的方法甚至
在世间常见的这些解碑流派离了天书碑的原本意思。”，都已经偏“不，我只是认为现
确。”陈长生用这三种解碑方认为个读懂天书碑的那法都不正论守其形还是取其意到天，目的都是用在修看或者说第一并不会修行……所以我个人，书碑的那些人类，平实的语气说道：“无道上，但事实上，最早碑文的解读或是仿其术，对天书
才能明白到天书碑的长学但我难道我们要把自己，但，安你的说法们会修行……就像一我们却能。按照这种说法很有道理“不会修行。苟寒美，自然解不本义？”尽数忘却，变个不会识字的成懵懂，出来修行方面的妙义子，永远无法读忽然发现陈孩出人类诗词歌赋里的会的知识草屋里变得更加食却摇了摇头，说道：静，因为众人生的无知的孩童，
如此才能近这么回事？”是道，道典上一直心，天真烂漫，确信说道：“怀赤子唐三十六有些不说不定真是这般说的……大
我们真的变“弃圣成傻瓜。”七让间清声应道。智，不是绝
问道：“那你今日解碑用题，看着陈长生问法。”意先不讨论这个示苟寒食举手的什么方
瞒，把？所以我景物变对象，为何大陈长生没有任认为己观朝霞之些的信息完全不同碑文若是不可变的参悟里观察到的那的意思，就应该事情说了出来，同家解读出来时也说了自己在庭院前的石碑偶有所感的化，说道：“自碑文在变化之中。”何隐
苟看法？”道：“七百年前，事，似乎便是你这种寒食回想了片刻，说陵观碑，曾作文以记其汝阳郡王陈子瞻入天书
用一年时间参以排进前十。”“是的。”陈长，在皇室当中，可生郡王最后说道：“汝阳透了十七座石碑
法依然不可行。”苟寒食说道：“我认为此
：“为何？”陈长生认真问道
察画面样本数量太少，，怎么挑？”繁星烈日晦雪，要挑选一个对象，你根本不可能苟寒食说道：体观察不理这些，你一个人的观进行整要找到其间的变化，总数，为前陵天书碑的碑文本就极繁，清风光影变化更是难以计即便“因
陈长生沉默后说道：“凭感觉。”片刻
。苟寒食不再说什么
草次变得安静起来。屋里再
上去，今夜众人说的解有道理。果只是听意解，如解，天书也可随碑方法都天书不可
意义。交流，没有任何不同的修道者用不同的解碑法，这种事情进行
犹豫了会儿离经叛道了。”么会想到这种方法？……太七间，问道：：“你怎
种解碑法”，我只问一句，好用吗笑，说道：“陈长生笑了世间万。
，就像你先前做的腊只需要问一句肉，管是糖渍还是葱“有道理，好吃吗。”炒或蒜苗炒，
告诉别人这一点。”苟寒食说道：“但我建笑意渐敛，看着他正色议你微笑说道，然后不要
才醒过神来。陈长生闻言一怔，然后
如果他还是那个从西宁镇来京都者都代表着国教的意会，但或宫选中的都没的乡下少年道志。了很大变化，从某种意看来，不管他用什义上来说，他是被离有人懒得理士，那么他现在的身份已经发生人，他的很多行为在世么方法解碑，人
离山剑宗四人是什么想法“那要看你们袖忽然开口，看着”。面无表情说道：一直没有说话的折
情温和，但自有他的骄傲。苟寒食笑了笑，没有说什么，虽然他性
再讨论这件事备睡觉。漱准情，开始洗众人不
陈长生收拾笔，把笔记递给苟寒食，凭感觉挑的一瞬画面我看看，这是我说道：“你帮候，忽然心头一动，走到外屋记的时。”
笔苟寒食有些意了些准备，这小册子从怀里取出一本小册子年做“为进天书陵的一些论是一回事来的碑文给别人看又是外，先前的辩想，观碑，我这些，把自己理解出上面是我摘录，递了过去，说道：另一回事。他想了记。”
是震惊的神情。，取而代之的苟寒食也安静下来，脸上的笑视线相对，忽陈长生笑了笑，然间笑了笑，两个人的容渐渐消失
一幕画样外洗漱完屋中，看到的便是这面。毕的少年在屋们，回到
食说道里。”苟寒“应该在。屋子
候没看到什么笔记，纸陈长生说道：“褥里，我白天拆的时不在被片都没发现一张。”
唐三十六揉搓着湿漉？”不解问道：“在说什么呢漉的头发，
道。寒食异口同声说笔“荀梅的记。”陈长生和苟
然后他来。时转身，在屋子里翻们同找起
……
……
复，我再去找游戏公小时了，昨天要点激活码，如果要，没想对飞（说存稿，存了个五个说游戏激活码再去机……真是……，到了，明天到微信里收到那锤子，今天一章，我把明天的那章写出来。）司还是通过微信发给大家哈么多回