是在确认师父让自不得其解，他自己反而，如果让别，尤其藏意味着什己背的三千道知么之后百思顺利地踏上了修行不觉得有生何故事里常见的困难陈道，一长人的道路，没有任什么定会。
天地造化，能够通最后方能神隐于天地之，或者那时就不需要逆明当然，这终究是件值星便能够，能够够坐照自观幽，便能够聚星于定星，便能够引星光间，不在命轮之内意通幽，坐照自天改命了？观，就能够心凝神，便能够得高兴的事情……能够从圣而行，御洗髓，能够洗髓便能体，百病不侵，能够聚风万里，定星，能够
是的些普通人看重要的是最后的，从来没有任何偏移，或者在但这些都不重要，些不到的风景，体会一一些别，对陈长受过的那些羞会不到的感受，可以将修行的道路上可以顺便追求生来说修行的的事物，比如看到一目的。普通人体目的永远是那样的明确辱还赠给那些人，
连陈长去很容易被人笑话，好只不过刚刚凝神，连修行第一步都隐境界，就存在于传说中的神不会对人说。算不上，就开始考虑想的有些生自己都知道，这只在他永远太多了，说出
三四岁，他很清楚超来说，相为一夜凝的天才，并不见得。陈长生相对于同龄人就时常被镇上的人们以过了徐有容这样真正寡好了这样就远远神成己打好了基础，做对比较沉默功，最重要是因为师父自小就给自在西宁镇的时候，要比真实年龄大准备，但要说言，处事更冷静，所以，自己之所以能够一天
高兴出来的这般平静，。，而是真的很的作息带尽的原因惫第二应该不是昨夜发微显疲的眼神证明他不像表现，只有小楼里霉味未除床，洗漱整理吃饭，来任何生的事情没有对他曰清晨依然五时起影响
杂可以继续自己的他的请求，没有人，国教学院里依然热闹，工匠和修行行役们在正楼那过来打扰书馆这边依然安静，于是他边紧张地进。着修缮与打扫工作，藏因为
是第一步，能最三个步二步便是寻找命星，的步骤，陈长生并骤，凝聚神识不只有到那一步，他才对于这听上去有些玄妙正担心的是第三步，引响。可以简要地分成究竟会带来怎样的影终确定自己的身体问题也是所有的前提，第星光入体洗髓……也洗髓乃是修行第一境，怎么担心，他真
……
……
量，而最明，人类人类无数年的实践最终有的修行渐渐开始以星辰发展出证开始修行，有，着国教正式创立，也因为证。的修行功法吸收天火的方法，的力量借为人的力量所谓修行，便是将天地，自天书降世后，人类尝试过无数种手段，修行功法亲近自然为终随，吸收田野的力无数种修行
的岩浆里那些清新的力量，也可以炽烈，确实可以转化诚但火山口里高温者所利用，源，都不如星辰。变得极其强大，田野被修行仁体内的所有的这些能量来真元，帮助修行者
，也是时间，因为们幼活在这里的人不变，以肃穆的姿星辰们来说态到垂垂老矣，那些星去，便能看到无限辰始终静静地星光，从他是座标，是能量抬头望着他们。对大陆和生在夜空里，位置永恒年直永恒。，星辰是光明，照耀着大陆。生活在地面上的人们，只要陪伴
人类最终净的能量来源，没有任真元，与这选择化星光为比阳光的是星光是这个世界上最纯、地火等气息的形容关系不物要温和的多。何杂质，而且要些带着文艺大，最重要
凡能够化身的妖族，总收星光，而且他们何修行功法，可以是力大无穷。变成他直接将们的力量，所以但星光纳入体内，同样能够吸的体质特殊，不需要任妖族
。那天能直接吸收星光，称霸大陆的道路或者说，直接吸收星光开始了此，人类创造姓地发明了一种修行功法，也正是从的效率太低开始，人类，为才相对妖族而言，人类不
命星。——那就是点亮
就是命，那量更多，人类当中的修数，数量要浩瀚星。星星远比人类的数找到属于自如海，难以己的要洗髓，行者，想夜空计星，便需要在那亿里有无数颗万颗星辰里，寻
什么无数万里的类遥相呼应，即那颗星辰会与你之的学者上最伟大间形成牢不可破以与人解释，命星的便是国教历史距离，星辰可没有人能都无法做出解释。的关系，为什么隔着原理是什么，为
……
……
于自己的一颗星。每个人都有属
识成功的人，到属于星辰点亮，这便是能找才终用自己的神识将那颗难以言说的联系，最但只有凝结神点亮命星。从而形成某种自己的那颗星星，
，那么你总能够夺走。你与自己的命星建立联系自己的星星，而且这种关系就像很多关能找夜空繁星无数对排它的，只要到属于系一样，是绝，只要你能发散神识，便再也没有人
那么行者的命星？这便有个问题，什么样的星辰最适合做为修
何问题本上有公远越好，因为国，确认这个推论没有任。对无计算后数修行者进行了跟踪调查论，命星越教无数代，在进行了翔尽的分析现在大陆基学者，
，这是为什么呢？然而
岂不是应该那距离地面越近越好如果修颗星辰？吸收命星的能量，行者直接
的一根空里飘逸的星修行者量，还是把夜在这种模型现象教学者从客观倒这根线一推，建立了一种模型，，国并回摆荡，吸收夜系上里，为了解释这种成自己钉在墙上自己与夜空之取命星的能了一根线，最终是用不是直接吸空当作面墙壁，把命星当光能量。而在间钉子，从来
的手中，如果座京都的柳絮都搜荡，便能蘸到越来越多的柳根线在春风里慢筑一就像是深春被打湿的棉线，夜空那根线足够长在这个模型里，直连到天书陵的顶端，从皇宫最高的建慢地飘，那絮，最终落在执线人时节漫天飞舞的柳刮干净。就像是一条絮道无形的线么甚至可以把整里的星光，那那
一种毫不经种批评毫不留情地进行臆想的妄是真理了反击，代的教宗大人对这教理论提出了严厉的说道唯有能够成魔族大学者想，那一通古斯对国批评，认为这济、纯粹属于的推论。的这个立的推论，才是最靠近
，他在信中问道最终，魔：那根线究竟在大学者通古斯向整个哪里？族大陆发出一封书信
者与命星之间真的有就如先能量自然也就越根线，那么国教的理论便可以成界的观察，可然以很容易发现，线越长越大，能够产生的如果修行前柳大，因立，絮的说法。为通过对自，振幅
没有人看到过那根来线。问题在于，从
修行者之间然命星与看不到摸不到，不代教宗“既答：大陆上的生命之二者之间必然有根线，题做出了简要的回有联系，那么表不存在。”大人在京都对这个问
存在与否，大陆发出了魔宗大学者通古斯一封书信，说道客观的：“接触不到，对的。”世界没有任何影么，它就应该是不存在又向整个没有意响，那么这样一根义，那
大对于这，教宗名的那个回答。月时间后，做出了最著问人在思考数个直指根本的质
线，就是命运。”“那根
是的。
。是命运无法解释的联系，就
夜空里的星辰，反映着的，就是人间众生的命运。
……
……
父肯定知道，但没有没有人教过陈长说过。生怎么选择命星，他的师
句话，道当然，他知道宗大人说过的那的故事这段名垂青史藏三千卷，不会没有。那位教
既然与命星之间现的很慎重—是命运，所以他表—他十岁之后，最在乎的联系就的就是这两个字。
些从清晨到曰暮，他一上写的没变后，神欣慰的是，神识的发散过程与书但年的异有太多区别。直在熟悉神识的发散魂究竟还保留了多少，让他有过程，他不知道十岁那
隐景象，脑海，有些由神识离识海而出，出现了四在安静的藏书馆他闭着眼睛，任里飘拂着，明明知。里却模糊，而且光线有些迷幻，那是一种崭新的认隐约约没有看周的环境
里飞去，越飞，毫不犹那样，依然沉迷于的风的鸟的最细微的绒毛，豫调动神识越过窗留恋的絮流，终对外没有像别的初学者神识穿越寒冷至极知之中，没有丝毫界的感户，向着夜空越高，穿越夜归的最细微待夜色来临后，他的光点之间。的水汽微粒，穿越渐散的云于来到了那无数明亮
那是星的海洋。