天书碑,就是要理解是问案。可能题,而是一些么那些信息。那么碑不是题目,那么标准答碑上的谜题,因为碑上很自然也不并不天书碑上的解碑,不是破解信,既然息。解天书那些复杂的线条或者图有什案,
如同的碑文理的碑前那也是最神句话,没有标准答案,所当就像星照百文不变,简单碑者的学识然会得到不同的理解素养、修行境界乃至人自己的事碑用最正确的?还是先情,根据观同的美丽——天书生何理解是观碑者川一般,同样的星光落在不同天书碑不会说话,只会。那么哪种理解才是阅历,相奇的方法做出辨别。的河流上,会有各自不
碑的方法最被推崇,,人书天派,现在还经常经发展可以。碑落在这片**多少年被用到或者说还有数十种之多,被提及的流派都类便尝试着解出无数种解碑的方法碑了多少年,已说是主流或者说流其中有三种解
权威的国教解读拥有最高一固守其形,认为应该解碑方法,表面上是按图而行真天书碑的特元。南方教派即是圣女峰一系,解碑方法该刻板地理解,而为应剑意剑势以及剑招,这点,实际上却无比一道参悟。第三种主流,解碑的方法偏重于派被称为术应该用神派。则偏重妙取其意,认为识与其都应该是认坚定地离宫派上的那些碑文,明显天书碑的碑文不兼顾了国教南北两派对天书碑的
意义上来说都关,直至今日,南方圣无论是离宫的解碑方法是行得通的,修的权利耿耿终究会离大道越所得,而有所得的修道机取巧,即便一时能够道者入得天书陵来,自己所用的解碑方法才如何理解天书碑是非常离宫把法,在某种重要的事情所以**成来越远必然有与女峰一派的修还是圣女峰一派的解碑悟到的东西不同,奇对正确的方法,妙的是,持着天书碑道者,依然对同,者,反过来愈发坚定,国然从天书碑上方教当年之是绝照解碑方法的偏重不。解碑成功,南北两系,便于怀。按此有别的流派只是投不同的修道者自
如此嘲讽,起,便是一连串脏山剑宗候一番你家亲人,更脸色骤变,拍案而听着唐三十六那句话会认为只有神识解碑正统。关飞白是离话出唇而去,一才是,唐三十六那**,当然才宫的解碑的口气,哪里时间,草屋里好生热闹,对是唯一的正道,性情,即十六身为周人,理不休。变得住,隔着门便嘲讽唐三来还忍得来撩拔我,我也要问战所当然认为离何况被人方法起便你不
过了会儿时则是盯着陈长生沉默面——外食,里间,唐飞白终于累了,屋里变得安湖和七间望向师兄苟寒后以门为线,里屋外三十六和关不语。静了些,然现其为相似的两个场面关飞白、梁半屋出面唐三十六和折袖
路恩怨数不胜数双方之间的论战或者说骂架山剑宗一直敌已了,此痛下狠手连续有人然是后来者制下,这种对立情绪,还是连续数场比试,但这不代表恩婚约发展到此时,已经难以的控为继,自然需要一个屋檐下睡了一觉战里为并没有失控,从青藤宴到大,站出来一决胜负。在苟寒食和陈长生,在离山剑对,无论是陈宗看来亦是相当可恨。,但他在大朝试对,怨长生与徐有容的朝试,国教学院和离时关飞白和唐三十六的昨夜双方了给陈长生开更是在同击败七间和关飞白,折袖虽
是通读道藏的苟寒的,当然还被寄予重望食与陈长生。
呀一声缓缓开启,离山剑宗四子与一阵夜风着彼此,一片死寂。拂来,木门吱国教学院三人互相看
看着陈长生问道:“你苟寒食忽然解碑方法更可行?”觉得哪种
对的,因为此事难言对错。他没有问哪种是
陈长生想了想,没。有马上做出回答
翔尽,解流派都有阐述,至于这碑方法更是记述的非常今日对这些解碑方法的新路。解读那座照,而是走了为什么,他有用这三种晴碑时,竟是刻意没种主流的三他既然通读道藏,自然一条稔熟于心,只是不知道方法有些怪异、必然艰难道藏里对很多种解碑
得是正“我认为……这三种方法都不见确的。”
答案,而且他用了此事有对错。正确两个说明他有想到的生给出一个所有人都没字,陈长认为
草屋里的人唐三十六。听到他的话后,惊,包括们很是吃
道你持天书不可解观?”苟寒食微微皱眉,说道:“难
的,即便是身也有很多人甚至包括具为天书不可解,人类看到的某些信息可根本解那些,人,也只能理文的行为都是荒谬能看所有试图到书碑天道真大智慧之**上流传着解读天不可碑文想要给很多种解碑的方法的全貌。义,国教里的一些教士都认笑
“不,我只是认为现在世间常见的这些解碑流派,都已经偏离了天书碑的原本意思。”
或者说第一个长生用平实的语气三种解碑方法都不正确早看到天书。”的都是用在修道上,文的解读,目是仿其术,对碑,并不会修行无论守其形还是人类,天书陈但事实上,最碑……所以我认为这读懂天书碑的那个人的那些取其意或说道:“
类诗词修行出来修行。苟寒食却摇了会书碑的本义?”会修行,自然解不懂无知的孩童成。按照你的说法屋里变得更歌赋里的美,但数忘却,变,永远无法读难道我们要把自己学会的知识尽懵方面的妙义,但我们会,才能明白到天我们却能忽然发现陈长一个不识字的孩子摇头,说道:“不……就像生的这种说法很有道理草出人加安静,因为众人,
真是这么回事漫才能近大道,道典上一般说的…些不确信子心,天真烂,如…说不定说道:“怀赤?”直是这此唐三十六有
,不是让我们真的变成傻瓜。”七“弃圣绝智间清声应道。
食举手示意先题,看着陈长生问道:“那你今日不讨论这个问么方法解碑用的什。”苟寒
物中没有任何隐瞒,把自己察到的那些景的石陈长生了来,同时也霞是不我认为碑文的意思,就。”的信息完全不同?所以庭院出变化,说道:“碑文若可变的参悟对象,应该在变化之里观观朝为何大家说了自己在解读出来之前碑偶有所感的事情说
,汝阳郡王?”以记其入天书陵观碑,曾作文苟寒食回想了片刻,你这种看法陈子瞻说道:“七百年前事,似乎便是
可以排进前十时间参透了十七座石碑,长生说道:“郡王最后用一年汝阳。”“是的。”陈在皇室当中,
可行苟寒食说道:“依然不。”我认为此法
为何?”陈长生认真问道:“
道:“因难以即便不你怎么挑?”面样本数量的碑文一个人就极繁,清风繁星烈日晦雪,光影变化更是数,根本,你苟寒食说不可能进行整体观察,其间的变化,总要挑选计的观察画本要找到理这些太少,一个对象,为前陵天书碑
片刻后说道:“凭感觉。”陈长生沉默
。苟寒食不再说什么
草屋里再次变得安静起来。
只是听上理。说的解碑方法都有天书不可解,天书也可随意解,如果道去,今夜众人
道者用不同的解碑法,这种事情进行交流,没有任何意义。不同的修
了会儿,问道太离经叛道了。”七间犹豫::“你怎么会想到这种方法?……
。”说道种解碑法陈长:“世间万,我只问一句,好用吗生笑了笑,
做的腊肉,蒜苗炒,只需要问一句管是糖渍还是葱炒或”,好吃吗。“有道理,就像你先前
道,然后笑意渐敛不要告诉别人这一点色说道:“但我建议你,看着他正。”苟寒食微笑说
陈长生闻言一怔,然后才醒过神来。
都没有人懒得理会为在世人看来,或者都从西宁解碑,说,他是被离宫如果他还是那个代表着国教的意志。身份已经发生了很大变,但他化,从某种意义上来管他用什么方法的人,他的很多行镇来京都的乡下少年道选中士,那么不现在的
然开口,看着离一直没有说话的折袖忽什么想法。”山剑宗四人面无表情说道:“那要看你们是
,但自有他的骄傲。苟寒食笑了笑,没有说什么,虽然他性情温和
众人不再讨论这件事情,开始洗漱准备睡觉。
的时候我。”笔记递给苟陈长生收拾笔记寒食,说道:“,动,走到外屋,把头一忽然心看看,这是我凭感觉挑的一瞬画面你帮
另一回事。他想辩看又是外,先前的准备解出来小册子,论是一回事文给别人,把自己理为进天书陵观碑,我的碑面是我摘录的一些笔记。”怀里取出一本了想,从过去,说道:“这些年做了些递了苟寒食有些意,这小册子上
了笑,两个人的视线,取而代之的是震惊的神情。陈长生笑了,脸上的笑容渐渐消失相对,忽然间安静笑,苟下来寒食也笑
回到屋中,看幕画面。们,在到的便是这样一屋外洗漱完毕的少年
“应该在屋子里。”苟寒食说道。
,纸片被褥里,我白天拆的时候没看到什么笔记现一张。”都没发“不在陈长生说道:
什唐三十六揉搓着么呢?”湿漉漉的头发,不解问道:“在说
生和苟寒同声说道。“荀梅的笔记。”陈长食异口
然后他们同转身,在屋子时。里翻找起来
………
……
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