红脸桃……”雪浪涨“小僧只爱含桃分辩道。，不爱分
重点！”赵昊一下下争他雪亮的脑瓜，就像敌于国门之外吗？西瓜。“重点是你坐以解他们，学待毙，不利拍用这个大好的机会去了打算这“这不是样取御在拍一个大就习如何与他们作战，着！”
外？”雪浪轻声重复一句。“御敌于国门之
这功德，不比你修点点“不错，战争发生在别天罗岛只是你足够的斗争经场。下南洋、去西洋，强？。”赵昊丹教驱赶出我们大明的头，蛊”无们的新手村，你们座庙还大的传教，将切支将在积攒九十九免遭一神教的毒害！道：“耽人的地盘，总比在下，保护我华夏臣民拘无束验后，奔赴更广阔的战自己家里惑
找到人生的方向一般。他心动不已，似乎一下“这……”让。这该死的浪漫感觉，雪浪不禁悠然神往
让我们并肩战斗，把一神教和他用担心有军队护航，你“你也不的盯着雪浪。！”赵昊目光们的信徒赶回西方去炯炯安全问题，切支丹教志一般，，想要让他感受到自己强烈的意们也有海警队保驾
了点头。…”雪浪终究抵不过他“好吧…炽烈的眼神，微微点
，让切支丹教无“你去了，唐胖子人可传即可！”，坐回自己的蒲团道：意传教肯定很高兴只消一心一由他的。一切“哈哈，太好了！”赵事不必担心，你照应，旁昊便高兴的放开他
严姓了。我释教也万千百信心满满教等邪门歪道，只，不得施展，不然给！”谁知雪浪却心，想、罗施主不必担斋念佛，天下那白莲、弥勒尽是光头“传教这种事赵不过学了就是朝廷管的太我释教一点千沙，就足以蛊惑弥，小僧能让鞑子都吃我三皮毛道。
他局面。这既们宣扬能减轻老百姓现世的人死灵魂不灭，积攒让底层民众回，。他还真不是吹牛教方面确实很强。过这辈子等开下一局逆来顺受，老老实实挨功德轮，释教在传中国打开痛苦，也能降所以很快就在低统治者的统治成本，
拉人和娴熟的传动去四处传教播技术……区域，通过宣扬，很快就可以病毒化，还有良好的式，鼓动的释教类似被转化的信众宗教组织结构可以借助僧团模式，来。传销的方入教有功德，这一而且来自宗教圣地天竺的传播开开拓新的传教
斋念佛就行尚啊。”他。，不要真当和赵昊赶紧提醒“你可别，让他们吃
说，李朝效仿大所以唯也要拆台的。僧传教怕是面上不暗中支持。“小僧只是打个比方。佛多年，对小雪浪一所虑的是，道：“其实说实话，三十六式姿势不如当权明，尊儒毁者的””淡淡一笑
你长，说是耽罗太上朝的文武是不会干涉耽罗岛上，李的。再说，万事有唐胖子用担心，至少在皇也“他这个新港市笑着摇在。”赵昊“这你不摇头道：不夸张。”
掌了。”雪浪顺杆往上宝，，只要先让他皈依三爬道。那传教就易如如你所言那般一言九鼎反“倘若唐施主真
的支子，也热分，哦不…“你自己去皈依他吧道观，学堂，”赵昊摆对他帮助最大不”会跟你一起去耽持，要看谁了。偏袒任何一方的。所以有一帮道士，一群腐儒诉你，除你之外，还罗。我一样会给他们盖会下手道：“不过实话告…坚定的儒教狂谁能争取到唐市长，这我不干涉。
惊讶道：“赵施“什么？主你这是要养蛊吗？怎”雪浪么还三家都去啊？”
，那你们就别回，吧。”子笑笑，半真半假道：“要是三英战吕布“兄弟阋于墙，而外还是打不过御欺辱来了，集体谢罪嘛。”赵公
外传教，抵御一神教对让儒道释三家一起去海明天下的侵蚀，是赵公子与徐渭等人反复大讨论后的结果。
力，但层的吸引力不如道全不够看。构筑成中华文明的宗教对教。道教宣扬的长生不老、性命层病毒式传播，对上体系。佛教适合在下三教各有长致命的吸引双修，对统治阶级尤其是皇室有下层传教上完短，互相补充，
系大明天下的统治秩序，尤其是程朱理学，在居于正统地位，对维至关重要。华文明圈中已经至整个中于儒教
但‘子不语怪力世价值。世界。所以下的只对真实的世界做出指导着大明与规范，而不阐乱神’，子民们的一言一行。如说说它是中华文明圈的普它是一门现世的学说，其说它是一门宗教述来世和超自然的天，还不
社会行的包容，是儒释道三教规范神仙是因为是这种信仰的包容为什么中国人的丧礼上，和尚道士可的是开放的态度。也正教采取一起参加？就础。以为的儒家，对宗并立的基性，导致了中华文明对
观来推广。愿意将其或者儒家，与包括一神都不冲作为一种价值突，这一点十分牛逼。教在内的所有宗教所所以儒教以赵公子更
尊奉儒家。这会气，他都要外文明与宗教的强力大大的减轻宗让中华文明圈内的人管大的本钱，下多大的力的难度，提高大明天下花多……们都说中国话，华文明圈侵蚀这世上没有比赵公子更的凝聚力，抵御域的威力和重要性了。不懂‘普世价值’降低维系中教的毒性，
华。三足鼎立达到赵公形态是以三教御一神教，化官方意识强大中负责勾搭上层，佛教负责传子抵，道教文明圈的总目标。销下层，儒教则负责教育中间层，强合作才能无懈可击
𞲮
的方法进行试厢想，还是真能与一但‘结经验和验，总已经变成温室花朵的下结论。需要用科学焕发出野性来。三教出海’到底是然不公子当情愿的空的三教，重新断改进方法，才能让能武断神教一战？科学的赵教训，不他一
琉球人，甚至等等支丹教之间的排斥程度存时，人们的倾向日本人、有丹教的接受程度；当三……南亚土人，可以观测还有欧性；三教和切的教与切支丹教并接受程度；对切支人、有李朝人、有的人们，对三教的耽罗岛就是最好洲人，不同文化背景试验场。在那里，有明国
之中。的后都对大明本而且耽罗岛孤悬么影响。发生任何不良海外，不管结果如何，果，也都在赵昊的掌握土没有什
中，居然不是唯一的结向雪浪讲解此番耽罗子耐心才勉强接受了自己过是新手村任务，岛传教，不果。以观察试验为主后，他赵公在赵公子心
要有一家主事。”动声色给雪浪戴个高高望说三教并：“儒你又德都有些拉胯，赵昊不道两家在团结群众上新港市宗教局长非你“虽帽道举，但总莫属。”重，所以这个
“宗教局长？”雪浪瞪大眼道。
又当裁判的吧？下“对，，我对你够好教宗教局提出申请员传教。””才能在宗教局监督“让你既当运动员，赵昊笑道：，获得执照后所有要在新港传向的教门，都要
但集合了两起来，那不门的太上皇了录？佛道两教，两教局所有都装到一个箩筐里管非是非法的。宗教大明各级官府都有僧宗教全司、道录司，分别管理司的雪浪这下听懂了，之外所有教门都就成了所有教功能，还把
得？”雪浪有些迫二百年了……“教对佛教已经持续压儒准的问道，毕竟吃不难道儒教也能管
儒教不在宗教局范畴任文化，由文教局管辖。”赵昊又送他一顶官帽管了。”局长，不就连儒“管得，不过局道：“由你兼教也归你
誓死抵抗的。”雪浪教作为官方意识形态觉得，故意矮化嫌，估计会遭到那帮有跟宗教“这样啊……的区别还是很大冬烘先生的。放在宗教局管辖，这样才合理，毕竟儒之
，确的。由此也能看出够乱来，赵公子还真有心所欲施展的地方尚来管儒教事务，那耽罗岛新。不过让一个和港市实是可以随
这样想来，雪浪还真有点小激动呢。
心说赵公子是个不安分的和尚了。看人真准，肯定看出小僧
吧？子都能看出来好这瞎
个“最后一个问题，赵施心的激动，问道：局管呢？”主的科学是归哪他压住自己内
内，可怜弱小又无助近身肉搏，在国新生的小”婴儿跟你们这些千年老妖怪“哦，科学啊，我们只是明道：“不敢开几家。”赵书院就满足了。公子极有自知之
积挚邀请。累下经验？”雪浪诚“科学早晚要走出国门的，不如先
高警惕，审赵公子却“不，我们不一样，科学越晚传播不容置喙道：“出去越好，最好永出去。”宗教局和文教局也要提远走不出国门才好。”定教材，防止科学知识和技术从你们那边流
鬼！”顿一顿，他沉声道：支丹教和红毛“尤其要严防切
不得赵公子一直一心一意走海外啊……。”雪浪恍然，原来科对宣传科学也不甚上是需要保密的。怪“明白了学会扩散到上层路线，心，只是担心