脸分辩浪涨红“小僧只爱含桃，不道。爱分桃……”雪

是你就打算这样坐以待毙，不利用这个大好的机下拍着学习如何与他们作战，争取御敌于国门之在拍一个大西“这不是重点！”赵昊一下外吗？！”会去了解他们，瓜。“重点他雪亮的脑瓜，就像

国门之外？”雪浪轻声重复一句。“御敌于

别人大？”的地盘新手村，民免遭一神教的毒害教九座庙还明的天下，保护我，蛊惑道：“耽罗岛经验后，奔赴更里强。”赵昊点你们将在积攒足，总比在自己家“不错，战争发生在只是你们的广阔的战场。下南洋、去西洋，无拘无束的传我们大，将切支丹教驱赶出华夏臣点头十够的斗争！这功德，不比你修九

人生的方向一般。一下找到“这……”雪浪不禁悠然神往。这该死的浪漫感觉，让他心动不已，似乎

队保驾，让我们并方去！”赵昊目光炯航，你们也有海警肩战斗，把一一般。神教，切支丹教有军队护到盯着雪浪，“你也不用担心和他们自己强意志炯的烈的安全问题的信徒赶回西想要让他感受

了点头。过他炽烈的眼神，微微点雪浪终究抵不吧……”“好

事不必担心，你只旁人可传即可！支丹他，坐回高兴的放开了！”赵昊便消一心一意传教“哈”教无了，唐胖子，让切肯定很高兴自己的蒲团道：“你去的。一切由他照应，哈，太好

吃，只不过学了我释教不得施展，不然给我三“蛊惑万千百姓了。我一点皮毛，也就是朝廷管的太严，就足以歪道必担心，想那白千沙弥，小僧斋念佛，能让鞑子都天下尽是光头！”谁知传教这种事赵施主不莲、弥勒、罗教等邪门雪浪却信心满满道。释教

真不是吹牛，释教在苦，也能降传魂不灭，积攒功德轮回所以很快就在中国打下一局。这既能减他还教方面低统治者的统治成本，轻老百姓现世的痛。他们宣扬人死灵众逆来顺受，老开局面。，让底层民确实很强老实实挨过这辈子等开

可以病毒信众动去熟的传播技术……传销的方式，可以自宗教圣地天竺的释的宗教组织结构式开拓新的传教区域而教，还鼓动被转化的借助僧化的传播开来。，和娴有良好且来四处传教，很快就团模，通过宣扬拉人入教有功德，这一类似

“你可别，让要真当和尚啊。”赵昊赶紧就行，不他们吃斋念佛提醒他。

朝效仿大姿明，尊儒毁佛多年，对小浪淡僧传教怕是面上是打个“小僧只。所，暗中也要拆台的。”“其实说实话，以唯一所虑的是，李六式淡一笑道：持势不如当权者的支不说三十比方。”雪

担心，至少在耽“这万事有唐胖子在。”赵昊笑着摇摇这个新港市长的文武是不，说是耽罗太上头道：“他不夸张。”罗岛上，李朝皇也会干涉你的。再说，你不用

上爬道。“倘若唐施主掌了。”雪浪顺杆往鼎，只要先让言那他皈依般一言九真如你所三宝，那传教就易如反

方罗。我一样会给他这我不干涉。”赵昊话告诉你，的支持，要哦不……坚定的儒以谁能争取到唐市长摆下手道：“不过实也会一帮道士，一群腐儒，看谁对他帮助最的。所教狂热分子，“你自己去皈依他吧，跟你一起去耽大了。观，学堂，会偏袒任何一们盖道”不除你之外，还有

？”讶道：“赵都去啊“什么？”雪浪惊蛊吗？怎么还三家施主你这是要养

半假道：“兄弟外御欺辱嘛。”谢罪吧。”赵公子笑笑，半真阋于墙，回来了，集体而“要是三英战吕打不过，那你们就别布，还是

渭释三抵御一神教对大明天下让儒道的侵蚀，是赵公子与徐等人反复家一起去海外传教，讨论后的结果。

完全不够看。道教。道宣扬的长生不老、性命双修，教补充，构是皇室有致筑成中华文明的宗教力，但对下层传教上命的吸引上层的吸引力不如其体系。佛教适合在下对统治阶级尤三教各有长短，互相层病毒式传播，对

系大明天正统地位，对维居于下要。文明圈中已经中华程教，尤其是的统治秩序至关重至于儒朱理学，在整个

但‘子不语怪力乱神’民们说它是中华文明圈的世的学说，只对真实的还不如说，普世价值。指世界。所以与其说它大明天下的子规范，而不阐述来世现导着它是一门和超自然的是一门宗教，世界做出的一言一行。

仙的包容，以，和尚道士可一起参加？就是因为规种信仰的包宗教采取的是开放的态度。也正是这是儒释道三教并立的基础。对神家，对上范社会行为的儒为什么中国人的丧礼容性，导致了中华文明

作冲突牛逼。所以赵公子更愿意将其，这一点十分观来推广。包括一神教在内的所有为一种价值所以儒教或者儒家，与宗教都不

大明天下的凝和重要性了。不管花多大没有比赵公的本钱，下多大的力气，他都要世价值’的威力毒性，降低维系中华文中华文明圈内的人们让明圈的难度，…力侵蚀…提高大的减轻宗教的奉儒家。这会大子更懂‘普聚力，抵御域外文明与宗教的强这世上都说中国话，尊

化官方意识形态。能无懈可击，道教育中间层，强责勾搭上层，佛教负是以三达到赵公子抵御一神教则负责教教合作才，强大中华文责传销下层，儒教三足鼎立负明圈的总目标。

𞲮

还是真科学的赵公子当然性进方法，才能来。室花朵的与一神教一战？成温但‘三教出试验，总结是他一厢情愿的空想，能出野科学的方法进行经验和教训，不断改海三教，重新焕发让已经变’到底要用不能武断的下结论。需

人，可以观朝人、有日本等背景程度；对切支丹教的接的人们，对三教的接受还有欧洲人，南亚土场。之间的排斥程度等人、有琉球人，甚至三教和切支丹教里，有明国人、有李在那与切支丹教受程度；当三教……好的试验化耽罗岛就是最；测不同文并存时，人们的倾向性

昊不管结果如土没有什的后果，也都在赵。么影响。发生任何不良对大明本而且耽罗岛孤悬海外，的掌握之中何，都

验为主勉耐心向雪浪讲解此番是新手村任耽罗岛传教后，他才不是唯一的结在赵公子心中，居然赵公子务，，不过以观察试果。强接受了自己

举，但总有一家主事。”“虽说三教并家在团结群众新港市宗教局长要上都有些拉胯，你又德高望重，所以这个儒道两赵昊不动声色非你莫属。”给雪浪戴个高帽道：“

？”雪浪瞪大眼“宗教局长道。

照后才能在宗教局监督传教的教门，都要向宗教局员，又当裁判员，“让你既当运动下我对你“对，所够好的吧？”提出申请，获得执有要在新港传教。”赵昊笑道：

宗教局非但集合里管起来，、道录司，分别管理佛大明了两司的功能，还把法道两的太上皇了？所有宗教全都装雪浪这就成了所有教门那不下听懂了，的。教，两教之外所有教门都是非到一个箩筐各级官府都有僧录司

儒教对佛教已经？持续压“难道儒教也能管得”雪浪有迫二百年了……些吃不准的问道，毕竟

局长，你兼任文化局不了。”道：“由辖。”赵昊又就连儒教也归你管文教局管顶官帽“管得，不过儒教不在送他一宗教局范畴，由

意识形态方局管辖，故意矮化之大的。放在宗教有浪觉得这样才合理，雪嫌，估计会遭到那帮毕竟儒教作为官冬烘先生誓死抵抗的。“这样，跟宗教的区别还是很啊……”

港市，确实一个和尚来管儒可以随心所欲施展的地是耽罗岛新的。由此也不过让方。能看出，那子还真有够乱来教事务，赵公

点小激动呢。这样想来，雪浪还真有

分的，肯定看出小僧心说赵公子看人真准尚了。和安是个不

？这瞎子都能看出来好吧

：“最科学是归哪个局管呢内心的激动，他压住自己？”后一个问题，赵施主的问道

在极有自知之明道：“不小妖怪近身肉搏，些千年老了。儿，可怜弱”敢跟你们这国内开几家书院就满足“哦，科学啊，我们只是新生的又无助。”赵公子小婴

。国门的，不如先积累下经验“科学早晚要走出？”雪浪诚挚邀请

，防远走不出国门才好。“不，我们不一样，止科和文教局科学越晚传播和技术从你们那边流：“宗教局”赵公子却不容置喙道要提高警惕，审定教材也出去越好，最好永出去。”学知识

防切支丹教和红毛鬼！尤其要严”顿，他沉声道：“顿一

散到海外啊……是需要保密的。怪不“明白了。”雪浪恍，只一心一意走上层路传科学也不甚上心然，原来科学线，是担心会扩得赵公子一直对宣