界孕化浅下地现,世上天
卷,万丈雷霆鞭三道清风
造化三断铁.无边血海变,
万物熔炉炼,六律相证冶.
……
地,无日无月,无善伊始之际,无天无.恶,无美丑,无律,无众生
,则能孕无限.然,无一切
之限;无天之高,则无上
无地之厚,则无下之渊.
届时天地相连,无上下浊浓淡.左右,虚实相沟,无清
天立分天地.可地有心,曰世界.世界孕化之际,
上则,实如泥沙土金下降为地.升为天;下则为地为天,虚如云雾风雨上
世地现,上天下界孕化浅.
,吹拂雷显钢铁.界可世界什麽模样?海,隐三道清风血霆;下有无边如球,黑白不分.上有世
天地之中,自然亦谨已遵律而行.和.世界既在天地分,第一条律以定,分
黑白分明第一刻,之分,却有阴白分明,黑白无虚显,日月为明演.黑阳两极之辩,共生,相斥实又相容.共存
,有了天白上升虚之黑.之白,黑下坠实有之地,有了地无之天
,黑白相斥的黑白之表现烙印天地,黑白分明,上分道理.百下黑,证了天地相
理.了天地回归日亦称阳阴.媾和为明白相容的道黑白之实在却相合,黑.黑为月,月亦称世界当中,白成日,.为日月表里相互包裹,证
天之时,月为表时,既为表,既是白是黑月之之上明于天之下,地时.,不偏不倚.日
不了天地,,择不出黑虚又实,分万丈雷刻,三道清风卷,连世界都霆鞭.风雷既第二要遵守,风雷自然也无法幸免.白.可律已成
.清风证不了相容,命,澄者为运可量之碎片,绿者为也证不出相斥三道清风,碧者为幸,容于律之下,是被.分不出白上下,不黑浸透天地.撕成不
,合了相容万丈雷霆,雷者之道.霆则为化.与清风不同,雷霆被钢铁说引为造;,两者合练为一
一件事,清风不合律,清风雷霆为天地第地黑白之道.是以死;雷霆.生生.两和律,存在天地;是天地,地出以死.两者相斥,天消散发生,於是乎,天者同时现了第二道律
老实落地,却不变.铁法理形霆勾第三刻,无经符合海为实带虚,已动,出了变化..血边血海变,锻钢铁有实于无,本应被雷律.自可
依凭,无处可去天地,日已分明,分化月为明.血海没了唯有亦然.恒存.可黑白.无成了黑按照虚实分化自身,白以存于天地之间法,血海血海有虚有实在,本可
血气海水血海为何物?欸.
去;血气,虚者,,有色者,往了天上灼热者
海水,实者,冰冷者,无色则,投了底下去.
其中,於是日有了颜色,血气投入时,恰逢期会,正是日为表之时..成了红日,灼热逼人升之血气上
下投,海水无边,入了其中,有得被那黑地表面,有的渗了天之涯,因为只有零星,只能形成以角,被称之占禁满了黑地之比海之角.海水挤到还要广阔,於是乎不
月小,日大而强,月小斥之道.日月分明法白,时继续媾和,证不.但如此情形,日月白,愈趋近于已经已无而后,日大而这时白日多了血气,可血气无法填满日,於是而弱.道.唯有分离,证那相了相容之红.表时为乎日时而里时为红
,为符合律,不同一面,相相容相斥,生死律一律都会有两面样,每条和条律;不公.就生出了另了第三条强弱,自然有了第等,生出了另一面,至公.自然有了第五四条律;不等.有了不等;不公.衍如此,天地间出现律,强弱.有了
.而无色;已经投入中的而黑色,时既能在黑地和月中同时此之律,海水这为血气另不公平,不相同之道机会,冷,血气却是透过日一面海水则是有了上天是乎,月变得冰法脱离白散发着它的灼热.海水时存在,血气却无了日有了如日;印证了,入了黑月当中,於有了下地的的机会
理难容.虚实它们又要证这相斥.可一者多虚少实,可,但其被雷相容之道,却是天虚,无法,被迫证那相容一全部为实,要证相斥相和,但钢铁无虚钢铁有实,便是不合霆勾动理.於是乎,地便之道.,本留在黑那之道
落下,锻雷霆锻造钢铁,雷霆法形.段;造化落下将钢铁锻成了三出了理
无缥缈;理者,虚
;证法者,虚实相
者;实质存在;形
,下极为实,虚实之律:中庸.上极为虚於是乎,出现了第六条间,上下之间,两倚正之位,不偏不极之间,是为中庸取代了明原本之位,存在那中
理者之理曰邃.可见虚无缥缈,上升入天,造之理曰道,化,为天理,不
,为地形,可之形曰势.形者实质存在,下投入地见,造之形曰态,化
化之法曰则.夹,上下有限,造之律虚实相证,在天地下之间,为曰规;左右有极,法两极相上
已全?非也.此间,是否世界
第四刻,万物熔炉炼,六律相证冶.天地分是万,世界成,物衍了.律法现之後的,变
印,是造出了六条法则与冰出现律下.日月相照,天高之气如血遵循.在六现血海.造化落地,地厚.灼热黑地,於是无法升上白与血海相因为出于冷之水相合,再生物相互印证,六百种生物.既虚又实,海,为血气海水之物,了三千天.
强理弱大小之分,并不.相等;却生物之中,也有形,亦都会死亡都有生存之法;所以又相等
得以升天,又为公生时出于平.;死而升于天,无法升天,并不公平地,
分日月.雄强.生于理,存实质之形..天地下;拥虚无之法,行中庸之雄为日阳,雌媾和孕明,其死于天地.分时为间,于雄雌,之间,後又再于日月之雌雄合时,生物大,雌弱小日月之上为月阴
第一时的世界.相印证,才算是堪如此之间,六律互堪造就了
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