上拥有的顾修远在这个世界势力和权利远远得要大得多。比沈单城想象

当夸张的方他也完全没想到自己“想竟然会以相式实现。要独立的地产”的条件

非人之物比想象中的要多。

但是、正，才更显得怪异。是因为如此

无害细菌一般，解。如同甚至在长达上万年的时人群之中与人、共生——却始在非人之物在间一直都是被迫害的角色终没能引起波澜实在是令人百思不得其

自己的人生、很快就找沈单城回顾了一下到了答案——

一部分吧。能代表所有人的心态，但是也许这并不也能说明其中相当大的

样的东西。至少，从顾修和觉悟中他感受到了同远的话语

的标准化模式、使得特那就殊的人磨去自己、并灰溜溜地隐匿。是使用所谓的锋芒

不一样的人会受到指责。

太有个性的人会被训斥。

所谓、社会的毒打。

类是群居动物。人

物。的非人之物却未必是群居动着然而那些长人形

情羊——动物，却并不能同样被人类宰杀并食用的要求牛去心痛鸡鸭、猪去同

不到。其他的猪都做甚至去同情

所有的羊信任的羊、到有的羊带入屠宰场任人割就可以轻而易举把所到其中那只受羊则更加可怕，只要找。宰

自杀、谁也不肯为人类麝香啡豆。不过只是走向集体猫为了抗争，最终也只生产咖

排斥感、被排斥感——

绝——不是独立的存在，在抱团的时候、独立存在之物则会被隔

锁住肉体，只要心里正如住精神而不是站起。逐渐放弃了就无法再镣铐的作用是锁

当大家都逐渐学会了统法被看穿——人就无一标准之后，和周围不一样的

这人群中找到非人之物们完全无法在自己的同类。

入其中，要么融久而久之、要么被排除——

万年千年的轮回，没有任何的变化——

减少。非人之物却在不断但是、

是现在呢？为什么

的人呢——现在却出现了顾为什么是修远这样

怪异似乎也就不想于去纠正了——人之间价值观都市化的进程逐渐变转为多元为个体。当与那大也由是，人概化，自己的那一点点

正，最后完全长草丛中的藤萝掉落在种子，从最初就不被纠成了不同的植物。

萝——另外的植物注意到了藤

越来越多的不是物凑到了藤萝的身边。草的植

粹的草而已。但也许其中有很大的一部分就是纯

特别的、也没有什么没有什么出跳之处——

会融入其二病、自恋者也然而特看的，殊并不是会被打压而是会被珍惜另眼相投机者、中、中。的对象

。忽然想到了一个办法在这个过程中，沈单城

法向顾修他也将自己远提及了。的办

慈心、以及排斥性，或不的主这样大的。那利是意了。如果你“我根本没有许可以采取——”盘和独立权其他想到你能给予我的地是保留着过分的仁么、我现在又有

讨厌圣父的。就和你说过我是很做决定。但是——仁慈心什么的，”我从最开始“我要听过之后才能

仇”相当恨心在的方法、说不定可以的人之间，有完美融合的可能性……让能力不足的你以及“我现重