想象得要大得多。远比沈单城个世顾修远在这界上拥有的势力和权利远

他也完全没想想要独立的以相当夸张地产”的条件竟然会到自己“的方式实现。

的要多。非人之物比想象中

怪异。才更显得但是、正是因为如此，

一般，在人群之中与共生——却始万年的时间一直都是在非人之物波澜、甚至在长终没能引起解。得其被迫害的角色实在是达上如同无害细菌令人百思不人

己的人一下自——生、很快就找到了答案沈单城回顾了

不能代表所吧。也许这并有人的心态，但是也能说明其中相当大的一部分

中他感受，从顾修远的话语和觉悟到了同样至少的东西。

的人磨去地隐匿。化模式、使得特殊那就是使用所谓的标准自己的锋芒、并灰溜溜

不一样的人会受到指责。

人会被训斥。太有个性的

。所谓、社会的毒打

人类是群居动物。

然而那些长物却未必是群居动物。着人形的非人之

同样被人类宰杀并要求牛去心痛鸡鸭、猪去同情羊——食用的动物，却并不能

其他的猪都做不甚至去到。同情

加可怕，就可以轻屠宰场任人宰割。羊则更而易举把所有的羊带入所有的羊信任的羊、只要找到其中那只受到

香猫为了抗争，最麝不过只是走人类生产咖啡豆。向终也只集体自杀、谁也不肯为

——排斥感、被排斥感

不是独立的存在，在之物则会被在抱团的时候、独立隔绝——存

法再站起。渐放弃了就正如镣铐的作用无是锁住精神体，只要心里逐而不是锁住肉

不就无准之后，和周围法都逐渐学会了统一标一样的人看穿——被当大家

无法在这人群中找到自类。非人之物们完全己的同

，要么被排除——其中久而久之、要么融入

回，没有任何的万年千年的轮变化——

之物却在不断减少。但是、非人

为什么是现在呢？

的人呢——为什么是却出现了顾修远这样现在

异似乎也就不想去纠正了——己的那一点点怪价值观转为多元化，自渐也由于都市化的进程变为个体。当逐那大概是，人与人之间

掉落从最初就不被纠正，在草丛中的藤萝种子，植物。最后完全长成了不同的

藤萝——另外的植物注意到了

越来越到了藤萝多的不是草的植物凑。的身边

分就是纯但也许其粹的中有很大的一部草而已。

处——么特没有什么出跳之也别的、没有什

恋者也会融入其中。然而特殊并不是会被二打压的对象、而是会被珍惜眼相看的，投机者、中病、自另

在这个过程中，沈单城忽然想到了一个办法。

顾修远提及了。他也将自己的办法向

“我根本没有想到你的。那么、我。如果你不是保留现在又有其他的主意了以采取、以及排斥性，或许可着过分的仁慈心能给予我的立权利是这样大——”地盘和独

父的。”厌圣但，我从最开始就和你说过我是很讨——仁慈心什么的是我要听过之后才能做决定。“

你以“我现在的方法、说不有完美融合的可能性…及仇恨心相当重的人之让能力不足的间，定可以…”