？”禽兽一把还是禽兽不如呢“好吗，哥现在平了候的小龙女，我是要容易被推倒时真成了尹志！要是遇到

。时间洗那可是出了名的严厉不多费的时间可真要到了尹治平摇头自嘲了一，而他，连忙快步而出。早课漱，扔下剑，开了门干脆也就句，对着镜子仔细看了看，发现脸不脏，师父长春真人丘处机，

志平的武功，于尹顺当当，并无志平的记忆平的也是顺上滞碍。了轻功。那足下生下施涌一切，现尹治平全盘接受了尹志展起来，现的原本属尹治平了抄近路，还用中，自然包含有尹风，除自

率，在江湖上也是大了庄重肃穆之时，尹治平也时候，乃是庄严有名声之辈，平日都人前窜高伏之处，或人少没全部开始做早课的人注意时，略用轻身。之术快速奔过。他现在是整个重阳宫意举止得当，有礼注全无遮掩有仪，自不好低，不敢在在晚辈弟子之前失弟子的表乃是重阳宫第三代，只是趁着无人

全真教由属第三代的亲传弟字辈。尹志平现在伯师叔级的人物了，自。现在全真教已发展到创，二代。赵志敬、尹志子，为第，为“清”七子是王重阳徒，虽还没有收徒辈为七子的门乃创教祖等全真然不好在小辈儿面前丢，但也是师份儿。师。马钰、丘处机三代弟子的门徒王重阳首平等“志”字第四代弟子，皆是

成了第四代的俗家弟子于第三俗家弟子，这些俗过后来拜到全真门下，，他自然便师学武。比如程瑶迦，师父是赵志敬这第三代有俗家弟子，她师全真教中另还净散人孙不二所收的家弟子不出家，便是清无法名，只是拜父是第。代。杨二代，她自然便归属

儿早课将近，快虽然不好全力便空大殿人多分人都已起走过去人，正赶路。无一过去。功，换了施施然走大部，速度自然是要快了施展，但这会好给尹治平施展轻功之时，尹志平便收了轻赶往大殿，许多地方到得许多。待比

了他，都恭行。。尹治平自然也得回的小道士见”。也有志字辈的一路上，一些的称“头或“嗯”一声就叫他“尹师伯”，有小辈弟子便不须招呼，至于礼打师兄”敬行礼，有的称“尹清字辈尹师弟”，或顾他们了，点个尹师叔其他弟子，或叫他“

不须展壮大，十分兴旺，连外，五、终南山重每日来上早课的也有俗家弟子加起来，合阳宫的也有教近年来发六百之多。数百。除去，常驻全真人上早课的俗家弟子共有千余

代弟五、六百人也是挤。虽然大殿修得十。分宽敞，可十个第多的清子只能分列于外面的广的，故而能列大么多人，自然不能全场上这的几字辈第四殿内的只有全真三代弟子，剩余人最七子与志字辈集于大殿之内不下

过只有五个。丘处机，乃是一列女冠，不好排在中间那一左侧的是全真，只见殿上第三代弟子已基本到列。齐，依各人所拜的子，最右侧的则是老么志字辈的父不同，分作七列。最七子的老大丹阳子治平快步来到大殿师在全真七子中是老四，正马钰的门下弟清净散人孙不二的弟子尹

的记忆，悉，进到大殿后确定仍旧如此后，这般排列顺序，基本便走到正中对个蒲团上坐下。治平拥有了尹志平此也十分熟如此。尹的，每日皆是略扫了一眼，间那一列最前面的第二上是固定不动

子，系最好。正排平便是丘处机一丘处机学其杨康在尹志平之脉弟子中的床的李志大师兄，之前去叫过师王重阳一般丘处机的二弟尹志尹志平关杨康这个俗家弟子常，则是，也是收了七是八个。不算的话，则个俗家弟子，这尹志平起个弟子，如果加上下，与

多的。故而全真七子中，近年来收徒最多的乃是玉阳子收的徒孙也是最总共收了王处一，旺。个弟子，全真七子中弟子给王处一个十八要属王处一的门下最这十八

敬。此人也是门十年。尹志平弟子中武功最高居其后。倒不是说整个比尹志平要早，但十年的功夫，敬毕竟年长，且赶上来的。虽然天姿比赵志而是赵志中的大弟子，便是赵志也不是一下就能的，尹志平也要略尹志平便不如赵志敬，敬好入王处一这一脉全真教第三代

徒次于王处的五个弟子少，则是接着便轮到了长春次之是丹阳子马钰，其与清净散人孙不二。全真七子中收一因为学道的女后是广宁子郝大子丘处机，再接着是的是长生子刘处玄，再而只有生前所收的谭处端因死的早，故弟子。孙不二子毕竟不多。长真子谭处端通。

一声磬响，便见尹治平盘膝坐下后不。其余便处端外的另五子，今日六一女性清净散人孙不二谭老道久，但闻鱼贯而出，最一个则是头发灰白是除个身门中，几是七子中的唯后大殿内的侧着玄色道袍的白发白须的老道姑，自然便子却是到齐了。

各自坐到了自己门。其余五子也自然暗，他现尹治平但觉眼前一蒲团。的位到了他前面，他门下弟子那一列的虽然不在了，上了在的师父长春子丘处机便已坐的首位上，谭处端已死上便空了下来，不过人首下还是照例有摆了弟子那一列那第一个蒲团

念罢三净咒》与《净咒，先的余音中然坐定后，又是一声悠若心经》。的咒》，再念《净口神道德经》，其后诵《的磬声响起，今日轮”一众道士便在各自般念《净心神师长的司仪弟喊了一句“早课子在磬声身神咒》。六子带领下开始诵经念开始！神咒，则诵《值大殿

全一，以道家的《道真教不同于在此之前典，这三经乃是德经》，佛家的《立教经》为的是三教合的其他道教教派，讲求心经》与儒家的《孝经般若全真道士所必修的。

其具的经书列向佛门的清修戒律看齐。而且，最重儒食荤腥，三教合一不止是口入教则为出家，还有不，以及把儒佛两家体的教义与不准婚娶等等，一切都常那一套。三教合一。比如讲头上的说法究清修、苦修，理伦表现形式也是追求的上为立教经典，家的纲

代子孙相传。如龙虎山正家，而是家族传承。比其实在其他教派，入教也不等于一道，那便是历，道士是不用守那，不但可以吃肉喝酒子，还可以些清规戒律的娶妻生出

老婆的道士，全真教娶的。见着吃肉喝酒娶，除了学道之就认为不是正经的道正是因为后来出家人，不食荤腥，的势大，传遍大江南异。的，人家完全不禁这些士在世人的眼中外基本上就跟常人无变的像和尚一样，是是全真教士。其实不不能婚北，才让道

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

推荐~！！书，求收藏，求新人新