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道:“千万年前的人类,也是这样的吧。”,喃喃叶少阳突然想到什么
这是生灵么道德人类最初也只是“候又没什动物的一种,那时一样,都是弱肉强食,的本性。”约束,人类和所有生灵
弱肉强食……
了,最原始叶少阳想到什么,道:“这么说,这才是真正的天的天地大道。”地大道
,都是以杀戮求有很多人类和邪物了一下头最终也有不少都堪破大道了。明白他的意思,点芮冷玉不”,道:“所以,道,
、法律,还有三叶少阳皱眉道:道大道是错了吗?”德“界,那之后的律法,难道都正的天地才是真如果这
“你这个了授。”去问哲学系教芮冷玉一怔,仔细想问题好哲学,你应该想,道:
得浑身起来。都有点不顺畅叶少阳沉默不语,他感心头,压郁结在了自己难受,呼吸觉到好像有什么东西
他立刻意识到,这是自己的契机,也是危机!
晋升,否则的话,这防。只不过困扰自己己再难进步。的道心,不解决刻会一直一层疑惑,他的实力立来的这么猝不,这机缘充满了凶果能堪破这,影响自己及个问题就险:如就会得到机缘掉它,自
体内那炼化的些没有活跃起来。戾气,开始蠢蠢欲动,
这明白这件事,那么将是伴随契机到来的超感超感,也只是释然,机缘却验,是有来就会变段弄,就算有一天解开了体时间限制的,假如成心结是错过了。不能在自己有体验的这个阶
上,叶少阳二话不说,盘膝坐在地开始闭目沉思。
顿时又激么东西出现,打断他芮冷玉看他头顶有清光边上坐下,警惕地望着这难得的契机。动又紧张,在他了是怎么回事,萦绕,立刻明白四周,提防有什
识化解之些断说法:所谓的契飘摇,一般的超感体验。间留下的残念,以个的方式四处生法师的契机,神妙不如果人在飞升之后,神可言后,在人机,实际上是神仙的某不可见这种通灵落在法师的脑袋里,便会产那些得道之,在法术界流传着一面神识,或者
如修残念,宗师的为自然会得到大步的提升。果能领悟神明或者前代
被普通人当做是灵魂出个人都有机,越是容易遇到契机。但一般都被忽原则上说,有,会引起超感反应,窍或者以为做了一个只要是法师上,天赋越强的人也会遇到契机(普通人略了,会荒诞的梦),但实际,每
。具有一种磁场般的效果的理论研究者表示,这是因各种残念到来主动吸引为天赋强身,自对此,那些法术,能够的人—么的界—尤其是先天灵体什
各学习,但是契机什么的都是这法术可以后天行业道理可讲。就是天赋。各样,这个真的没有,看的
眼前飞过去。叶少阳闭上一幅幅的画面,从自己眼睛之后,立刻有
知道这画即逝是超画象,转瞬面是自己看到的,还,甚至他也不然感觉带来的。面很抽
着草裙的男子,围在火堆边上跳舞,火堆上烤腰间挂袋。脑一群浑身赤果、着数颗人的
画面一转。
之后画面坠箭手,裙、手持长矛的武士马……、骑在马背上的弓,正在追赶鹿群,在追赶射击,不断有人再转,是一群身穿甲胄一群头戴牛角、身穿皮
器也在一起,在眼最后到了热兵器……都越来越先进,前翻这些画面最后搅战争主题,不之后几幅画面,也都是腾。过人的装扮和武
封建社会…的原始社会,刀生活画卷:茹毛饮血,但叶结束,又是一幅幅耕火种的…臣臣的激动和不适,慢奴隶社会,君君少阳的心情,却逐渐从慢地冷静了下体内的戾气也几来……战争画面乎沸腾起来
变成了一个旁观者起先,,不当初与叶少阳感觉自己像是参的对话:与者,但逐渐地蜕知道为什么通玄道人之,他脑海中想起了间的一场关于善恶
嫁,仆人要服从,女子要裹脚,寡妇”若你身守还是不遵守?古人,你是遵为,都是一直在变的对的,古代是错的,那错的?如果今天是如果这是对的,那我们都要连坐……今天的法律,难道是再,在古代道德、法律,甚至善恶不宜“主人,一人犯罪,妻儿
化作叶少阳心中有一个人,在对自己拷问声音,了通玄道:
人都认为是错,那究竟件事“叶少阳,如果一是对还是错,的就是对的。”坚持自己认为是对的,但别,你你又怎么敢说,自己
善,竟什么或以善为恶,那究“叶少阳,如果世人以恶为是善,什么是恶?”
依然会坚万人吾往矣。——只要我坚便从中找到了自己所道之所在,虽千万人阻挡,我对这番质问,叶少阳坚守的道:也着实困惑过,之后持是对的,就算有千当初,面持去做!
得到进一步的稳固少阳的道心让叶破境接连堪界。这次开悟,,之后修行顺畅,才
的时代和环境。就没有绝所己只领悟了其中的一是如今想来,自对错,根本对,人们的决于他们所生活正邪、个方面,所谓善恶、但为,取所作
,那边是假如吃人,自然就是错的。社会对的,现代社会,原始了生存,人吃人,是为
对的,应该得到奖赏,和平年代,战争时代,杀死敌人,是。,是要吃花生米的杀死别人,就是错的
黄鼠狼用生命然就是邪恶的残的事情。人类要去做他们自己来说,这是不就拿献祭来说,是这样做,那自在。得不献祭,虽然外人看着忍,但
至于生杀掠夺不而论。能一概,也
。这一切都是相对的
是古人,所以不用如果规则就是是黄鼠狼,所以也不必道,那么大道们……天地大遵守古代的道。自己也是在变化的,自不用人类的道去约束它己不
各行其道,这里的道,便是这个意思了。
道,就是这样。的善恶之所谓