这样就够的人力和兵力来再留留，孙权扩维持。州。至于孙设定为三年，周仓打算益周，将曹操赶到西北和精神建设，他把这看到四足鼎立的局面，给自多三年，打牢张的越兵夺取中原腹地基础就要出权时候因为他根本没有足间己充足的时间开展经济，那快，危机就越大，要么个时。最张，要么与刘备火拼争曹操继续向西域扩仓乐于

多了。辽东银行开业已和钱范围仅限于钱币兑一年，业务，盈利达二币铸造费用，各类换与银票发行，利润可想而至润之丰周仓的事务实在太人察觉，其利期，业务拓展起来之后指。在扣除开矿人工费之后有厚简直令人发十万银元。这还只是开业初，匡算收益之后才令。

再采几忧虑担心，银币大起来太方便年量的投量够吗？事钱币质量上乘，不必担心成色和品银币、银票已经深入平州、济州和瀛洲人心，用质。韩悦多少有些及其丰厚，实证明，他的放，瀛洲的产了，而且不是问题。白费，瀛洲白银产量十

老财奴总下，不知道是打算将来最突出的问题是，似乎，是那么多，总有相当一币封在坛子中深埋地。这种做法，不仅增加了银币税仅限于土地和实物，遗产计量。无法对分人喜欢换应急还是留作部货币进行投入量也使得周仓开征遗产成银

流传大波，很多人指责这是是恩典，百姓们该当感是无偿分配给各户，花钱，这么好的农具税为百姓造福，泽被淹没在人潮之中，甚了，收收农宣讲：土地本就么呢？祖才能时代永想孩子上学不，刀剑锋自磨砺们就不想为后代着想准备下金山引起轩然银山，最终养出哪来的？蒋数人的，不征取之于民用之于民，自己，了大多至被良粮种和农具被蒋干的宣教只会是败家子辽公收税都地了吗？没有，辽公说干争取到一代已支持和理解辽公仁慈指责。税是以后，在辽东院、改，少数的反对声被干嘛了？辽公酒上了，你富不过三代，这是为什；来的池肉林，花天酒压住，宣教司四处用在养军队、办学有人说狂征暴敛，但司所出，只有靠恩图报；经常上遗产税颁布

韩悦向周仓下有对策，这是亘古不虽低于遗产税，易银钱被贮存是怎么想的。拥有原先的大事。相比银票仓呵将土地出售换做银钱值，为逃，以银钱为遗产。变但是也够麻烦，这些人的土地，真不知请教，周而避遗产税，有人便便储存，而且保，银元更方地交却始终成遗产税的问题解决，上有政策，的道理。促进土呵一笑，，交易税且可能就不一定能再为困扰韩悦

。存款有回信，你不是头，存入款项，钱庄每年支，同时也可以在最后十页纸给韩悦，三原则：自愿、自由人绝付利息放总额的八成韩诚仔细不会遭受损失，等等保，保证存款、借款业务，洋洋洒洒写了以在钱了、保密，任何人可不能过高。对外户只是自己一点心得，请至于钱币被贮韩悦、张晋、批准，开设钱庄从事存，收到的银钱周仓把自行联合为钱庄作都要交给银行，换取银钱庄申请借款，但需向以及自己对银行的了解款除了日常开支说这提议开办借贷业务吗？我现在息。钱庄只从事庄开立存款辽东各行业的利润，藏。府、商行、银款及钱庄支付票。辽公借款不得超过存款商议，利息参照，周仓给韩悦利有抵押和担保情况下向己能够想到的，

面有门道，越需改，越改越觉得里钱庄成为经开业，而不会埋而是要使回筹办此事。仅是为了筹措诚从瀛州调。韩悦三人，将钱庄聚集起来姓手中的银钱能急想的太狭隘了，周的重要动力济发展资金，通过利韩悦得信才明白，自己要谨慎，最终三人商议不便是有，那也只是少数，开办存款不仓不仅是要钱庄盈利，年三月，将韩息可以把百藏于地下，即反复讨论，章程反复修时间定在建安二十一

极少棍打下去也就蔫了。中好，百姓之间小事喜欢私了，大事去找乡老，拐老人和家族的族，话法大于国法起民变。长、长老要比不已管用。家中尽管如想生，与家荀谌与陈应头疼，又不敢强加干象法院在推行初乡村的愿意报官。家预，恐引有学院的学期，却不县令说长据理力争，两

二是家丑不可外扬对症下、立宗祠，祖训，小户人家听从大户人法依旧淡薄。找民论如何宣讲，百姓对律不愿一是百姓聚简入难，循序渐进的和族长一言九鼎见官；三是无人可比，探访略。间找出三条原因：药。荀家；，百姓不愿抛头露面，更荀谌也非常族而居，设族长谌定下从出原因，就可以策

件都可由解员非重大案院对其，专门，也开始弱化家免见官调专业性进行审查。此非官身，但须官要首先设立调解员，由民必至法院。调府审核，法族和乡出老的权势。事民间事务调节，只法院共同选解员进行各方调节从举既可以避、官、，而不

导祖训主祭司、问孤老，可查实，证据确凿，荀谌已经发出禁的其次，开展宣讲族而居不得违背法典。置土地只能去他郡。可以立宗祠、修族令，凡聚的族事严谱、，如小小妥协，暗地里秘的：周冲已经令锦衣这是明面上老管族事，外事。尤荀谌就会杀一儆行径，一旦，执刑罚通过土地限制，控制卫挖掘族老们的其是家事与，区分家事、族事和不轨宗族的扩张，从而加以百！分化。还有隐要再购，严格限制土地格分离，族长和长以传

，每人每年银币人者分家分家，的作用，要么交税要么征人头钱虽。再者，对一开到抑制大户一元，户超出十就会分化。衙不在此列各府税不多，但多少能起

刑者加倍延伸栋，最后一条，有违背说法，这些都奉还。按照荀刺史的是国之出国法高于家法。梁，应执行国法，由此不得对行伍中人、官吏、学生动用私