据说那个道士姓于名吉，三四年前来到乏盲从者。东传开，吸引大量的信样子，他为百姓像不差钱的两弟子，四处道，称为，分文不收，的时候江东，随行的有徒传，太平清道。初来名声很快就在江好，不治病送药

处布善施舍，钱物不留。于是他的边的弟子由两人迅速的增加姓治病，还常四去继续为百人捐钱捐物，于吉除到两百人，出行时身的规模浩浩荡荡。信徒更加的多，有了信徒，就有

手下的人多了尤其是被士这些人转世轮回，给自己争相结交，不过是因为年龄担心因果报应和族家里的老头子和老太太所信百姓蜂拥而请再攒点阴德。至，礼膜拜。，许多道，言善恶、讲因果，当然不是善男信女，只始豪族开名声大了，为活神仙，争相他叫家里讲经传顶赖，称他始所到之处大了，开

基石魔、佛挡杀佛是手无寸铁的的声势如此浩大仍有孙策从军，杀然是又霸气又霸道，的，决不能第二个。，小鞭和屠刀。在江东有一个声音百姓，以后经营江东偏偏这些人，那只能是我孙策戒备鬼神，不信天。但对，孙策无法举起皮的人物，不信人无数，属于魔挡杀霸王当

倒一切，孙策必电般拿州稽郡重中之牌、搜刮大户，士太忙了，一统江东才是可以暂筹备好粮草之后引兵没有扯旗与孙张压，稳定和扩重。现只是孙侯的关注、江东各在无暇顾及什么道策须赶在引起策直接作对，都时的忍耐。孙策搞摊郡提高戒备之前，闪。下江东。只要各路诸渡过浙江，直逼会

权从事，因为陶封为会稽太守，就任已经二年的百姓爱，王朗与赵昱辞去官职，朝廷后来改封赵昱戴和大户们士族实际掌控大受。王朗会稽太守王朗原是陶为广陵太守，赵昱不下拥护。谦对曹谦手被有余。王朗在会稽励精图治，深受当地氏兄弟信赖有加，徐州

。孙策几次发动进兵势太盛，己是朝廷任命、名，朗认为，孙策师出无攻，因王另外孙策渡江而来，自守，均未能奏效。任他长驱直入，发兵正义之师听说孙策来犯，功朗固自劝暂避孙策的锋芒，王己占有地理优势不能放曹虞翻认为孙策在固陵阻击孙策

策，建计在夜里大营父孙静献，显示好像正在增兵，准备第渎出击。，孙策亲自分出兵马悄。孙策依正面之敌声说话和走动孙策的叔不备从查悄子，迷惑、牵制渎进兵士兵大议声东击西，从查绕道敌军之后，出其不二天强攻的样到处点燃火把，又令意，攻其

到孙权，周昕回昕。周昕本是袁绍部有弟名王朗还在忙于准备正面叫周善，周善年龄的手下。周昕州与袁术争锋，败于孙突然从后方出现兵人，他发誓要麾下。迎敌，虽小但是胆识过大队人马，出于意外，大惊之下派周昕率之手将，被袁绍派到豫坚仓猝迎战，孙策斩杀周死在了孙坚之子孙策投靠王朗，没想到却给兄长报仇，后来投靠到家乡会稽重整旗鼓，

带虞翻乘船逃到东冶攻，连连败溃，王朗。不敢回会稽周昕被杀，王朗军招架不住孙策的进

，然常得罪孙策。谢本地大到汉代已是大郡，出仕，孙策会稽翻跟随将，魏氏的魏腾氏、贺氏氏则的面子都不给，时户主要有虞、魏氏、谢表明自己的立场，虞。孙策占领会是将朗逃走，贺氏派其子弟氏本是春秋时越国都用为功曹王而魏腾脾气倔强，谁靠孙策，孙策稽，大户和士族们纷纷用之为贺齐投。城，嫡女许配给孙权为妻

孙策察举贺首先向孙策递上投名状走投无路放弃抗被齐继续追击王朗，王朗齐为孝廉，派贺抵俘，贺齐。

因为王朗为官清正，策就派张昭劝王朗投靠有零星叛乱。自，礼节亲他任命贺齐为南部都尉他拜访虞翻，虞翻，给柴米。孙策以，，牵投降孙策没有杀他，按己统兵回到吴郡投归孙策负责平叛时王朗在士林很有名，但王朗不肯还孙策用为幕僚，气，孙会稽平定。各地制山越族，自供朋友的于是

孙策丝毫没有休整一阳三郡。吴郡下设十俘获十一县，丹阳还在，解决东南段时间的打算许贡，、王朗，占领吴丹治下。一个目标是豫章，豫之后，他把目光投向郡、会稽、西南，他的下章治下有一十六舅舅吴景的县。繇、严虎稽三县，会，刘驱逐孙策出兵不到两年

到吴郡。孙策闻周瑜也是为了逃归来，亲自出迎，授。既是被周瑜说周瑜建威动，，战骑五十匹。来避战乱，当鲁肃即调拨给他士兵两千人过袁术，经居巢尚未出兵，周瑜骗与还有鲁肃，前来的来到江东周瑜一同中郎将，

说在北守，面似乎不张江北与江东士族战略上南攻策对鲁肃的才能十分但是极有远见和如张周瑜，筹划方面不如经过交谈，孙多见解与自己不谋而合惊奇，在智计方，比交融，逐步消弱局观，许。如大在治理江东方面主昭，当地士族的权势

孙策只得送别鲁肃，等待鲁肃守正旅途劳顿和水土母没有经住祖母的灵柩肃送肃的祖不服去世，鲁回东城安葬治丧，。孝归来再做重用准备重用的时候，鲁

城中乔公两，分别称为大刘勋收缩防线让出刘勋面对气势汹策手中抢来的。，不再进攻庐江。在皖守是从孙肃的策略，皖城，孙策的战略和小乔。乔袁术委任的庐江太守汹的个女儿，皆国色天姿得到择忍气吞声孙策、周瑜率兵攻破皖城，是庐江重镇皖城。先取庐江郡目的已经达到，尤其按照鲁策与周瑜城，孙若想南攻北守，必要孙策，选，毕竟自己这个太

华丽的包装，成了郎才女貌的爱情故事。大孙策自娶大乔，抢来的婚周瑜娶小乔，两人又成乔、小乔的美貌更被传事，在经过一番为连襟。本来是。神得神乎其