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第二十七章不接受异端的哈密人

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痛。铁心源的脑袋

病了,而是他的百姓又给他招惹了一个大的麻烦。是因为生

定的凶手群殴致死了。犯他们把一中,群善良的传教士活活的没办法找出一个确死的罪在这场麻烦是该,因为,全民都

事还是要从撒迦这件这个家伙说起

能结交更多的朋友,为了把触角伸向了天竺。

,这里的居民就热爱几千年来常的讨人喜欢和平,主要原因就是们的平和的性

阿丹王的罪孽也能微笑着面对,即便哪怕是面对最凶恶的认为这是阿丹王,他们敌人,比如,他们也,他们却会是被凶恶的敌人杀死投奔更加美好的未来

接受这阿丹王会子上接受烈火的炙烤,被鬼王插在叉最后可能成为鬼王的一无终。样的痛苦,无始又会复活,继顿美餐,然后

他死掉之后才有可能阿丹王想要接然,受这样的惩罚,必须等

阿丹铁心源私心以为,个不在天进行的如应该是一担心死后归宿的人,他如荼。竺正在进行的抢劫活

真正的安宁,就告知天帝或者天神自己的心,僧人以为想要天竺获得自己无欲无求。的欲望,袒露的一些必须断绝所有

天吃而快乐的人。家有八个老婆丽的衣,不羡慕别人整自己就是一个非服穿,有漂自己不事生产常虔人有美的,不羡慕别亮的马车坐,,不羡慕别人一些僧人以为,只要香的喝辣

为最高的快乐。着的以修他们执

部分僧人却不这样认为下一辈子过上满意的生,他们认为此生活做准备。,都是在为受的苦

,忍受痛苦,美的女人,自己的空的欢愉。就会心安理得的享受最且在这一生享受六物,,最精美的食下一辈子最华丽的衣衫只要一心虔诚

平和胸中欲望的抱怨的民法门。造反,从不这样的一群从不反铁心源非常羡慕抗,从不天竺贵族拥有驯的百姓们传播撒迦知道佼佼者来哈众,就找了密国向桀骛不一群这些教派中

者来到清香城,获得了一个常例。,在哈密国是这群善良的使所有百姓的欢迎,外来的和尚好念经

左邻右舍不是强盗就自己也受不了小偷这实。密百样一个事

愚昧的妇人和们都颂扬闻这么好的传着最好的食物美酒来欢迎这群教者团,就有无数听大雷音寺的上师男人们端来自天竺的天衣教的神师

事最熟能详,这的故事早就被宋述求知与极大的渲染,足足毅力的故后得到了人与汉人耳个描玄奘西天有好几百个版本在民间取经流传。

,哈密人很要是天竺入为主的情况下于是,在这个故事先来的和尚,都是真正的高僧。快就朴素的认为,只

十几密百姓彻底的袒了人世间所有诱惑者非常的满意,他们为了的坚决之彰显自己的教义,就向诚的信徒,这些修行露了自己的心。身体……显示自己抛弃万迎接他们的哈面对疯狂而虔

着脸四处狂奔瞅的目瞪口呆者于是,迎接高僧的法会糟,害羞的妇人们捂就成了一团,也有

气的哈密男人们却不衣的僧人们报以看。妇人们对这群穿极大的宽容,这样着天可惜,自私而小

大的羞辱……他们认为自己受到了极

惨剧就此发生

国行不通啊。”着同样愁眉苦脸仁宝那教在哈密佛道:“看来耆两座冰山中间瞅心源揉着太阳穴,坐在

耆那教其实是一个很好的工具。仁宝活佛叹息一声道:“大王想要教化百

,这就非常适,业报轮回和非暴力等气,即合消弭暴躁他们主张灵魂解脱便是不能,也能大缓解哈密国从上至下的哈密国过强的戾

耆那教这是一种无止境的痛苦有灵魂,都是神圣,人的灵为,一切生物都未解脫前为业报所束魂在縛并且无限轮回,

人们只能选择修炼,后的解脱。,才能获得最使灵魂摆脱业报的桎梏

老僧以为,这应该意愿。非常符合大王的

戒私財。欲,获得解脱。言、不偷盜、不**、只有严耆那教们还主张五戒:认为,,才能清除旧业的纠缠灭其情格实行,就可达到寂静,杀生、不妄戒律,经过苦行修炼

一个很大的宗教,他们永远只在这样的一个很小的大王的统治根基没有任伤害。教义下,耆那教派,对于何的能成为教不可能成为

百姓群殴的两位大雄十六位尊者都被耆那教不可能再派人来了。”致死,老僧以为,说什么都晚了,耆那教现在,

“他们的死有没有铁心源皱着眉头道:人来追究?”

仁宝活佛再次密国,现在,他众为诱饵欺该已经占有了耆那教所的地域。哈密骗这些耆那教高僧来哈叹口气道:“撒迦以国无穷的信

人来找大王的麻烦。不会再有

善。些恶劣好处的事情桩对这本来是传播,撒制的土地,哈密国也能因为耆那教的存完全控迦有了一块可以在,最终让你谁都有,耆那教可以向外的百姓一心向

师兄堪称罪孽深一年思过。”的惨剧,老僧与重,明日起,老僧将面壁只是发生了这样

欢光着身子那教众,应该选些能够变通,至少不喜光天化日传铁心源苦笑道:“择那教的人。迦不该派这些极端的

说实话,我认为太激那教的教义很不错,很古朴,可是也宋人与汉人而言是进了,至少对这样的。

了。”朴实无华的人可惜了一群志向高远

没有造成什么来这些奇怪的眼神看人的死对你并:“看特别大的冲击着铁心源道仁宝活佛用非常

心忡忡的样子?”为何你还是一副忧

们为什在没有官府下令的下就么会在乎他们情况打死了谁,我只关心他心源皱眉道:“我不肆意打死人。

,非常的严重。”行为这是一种目无法纪的

无声的笑了一下源道:“我刚才说耆,这已信仰。经亵渎了我的那教以选择的工具仁宝,指着铁心对大王来说是一种可

说你不关谁,只关心律法受到了践踏。现在大王又心死的是

人,是是人,而是律看来,老僧不是僧法!”阴谋家,大王不

,仁宝就是这样人,他总是一边干恶坏事。的一个干的全的师兄撒迦,痛恨自己干出来的恶事除了好事没干过之外,事,一边忏悔,不像他善良的人总是非常活到现在

铁心源必须承认,上面其实是他的恶念在作的话

治病。中间为污秽不堪的流民,也见过撒迦坐在一过撒迦为流民筹集粮食群破衣烂衫的流民他曾经见

他为死亡的流民流泪…更见过

言难家伙唉……一是,这尽。

有大量的冰,尸体依间,即便这在清个天竺人,尸体就堆死了十八子保持不旧没有法城府衙的停尸腐败。

于是,在天黑的的尸体。,带走了停尸间时候,三辆黑篷马车出了清香城

的泼皮,一顿板子去的高僧给了一个交代骚乱捣乱打下去,就算是给那十八个死清香城城守彭礼捉拿了几十个趁着

己在瓦市子边上欧阳修此,住起来就长气的多的住,这是他的宅子,因喜欢住在自

菜园子尤其是欧阳夫这套三进的院子非常的满意,其喜欢那个长满青菜的对于

对她来说就是一个宝藏能发现进到菜园子她总这里奇。,只要新的惊

甘甜清也是如此,欧阳修对此无可奈何。甜菜脆的胡萝卜是她的最

总是很难得对于宋人来说,甜

远处的相口气站起身准备去不开始咬胡国府转转当他看到夫人,就叹萝卜吃时候

发的女子样,那个可怜的栗色头,至今还跪在他已经见不得夫佛堂里面人收拾三儿子老婆的模磕磕巴巴的念《女诫》。

摇着折扇穿过街的宋人,汉人弄阳修的心情很外面那些形形色色市,欧快就被愉快起来。

今都生密国的人,如乱窜了。至少,这些当初被瓦市子里的很好,至少有闲钱在他弄来哈

听了一出口技,艺人于粗俗临现场,音被模仿的如同亲欧阳修依旧没有欢好的声表现的并不甚至没有丢出赏钱。什么好感,,男女好,而且流

得面红耳赤,他就觉得哈密国表只要看到那些汉子,妇人们,却比东京差了一些。繁华,实际面上随人如同东京一般

适合在大庭广众之下任人观摩。对不至少在东京,这样的**技艺,只能在特定的场合表演,某些

好脸色,怒气时候没有什么所以,他在见到霍贤的的一半来自于嫉妒。

他当这还要算上相府的守卫的相国府只有从吏百十人,官。相爷的时候,诺大

他在的时候大为不同。而现在,相国府与

麻的官了官榭。排到前门,以前满是树一直榭从中堂密密麻木的地方现在全部变成

是他在任的时候能国府现在装了不下五百的相他粗粗计算了一比拟的。人,穿青官员比比皆是,远不衣的下,诺大

前道:“哈密人并不想放在欧阳修面意,取出一封文霍贤知不穿衣下场有太多的改道欧阳修的都不会有穿变,他们对目前的生多大的八个僧人活很满意,那十变化。”

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