痛。铁心源的脑袋很
而惹了一个很大的麻烦。是他的百姓又给他招不是因为生病了，
找出一个确定的凶手的罪犯他们把士活活的给群殴一群善良的传教，因为，全民都是该死致死了。在这场麻烦中，没办法
从撒迦这个家伙说起。这件事还是要
角伸向了天竺。多的朋友，他把触交更为了能结
要原因就是他就热爱和平，主喜欢。几千年来，这里的居民们的平和的性格非常的讨人
好的未阿丹王的罪孽来。敌人杀死对，即便是被凶恶人，比如阿，他们却会投奔更加美哪怕是面对最凶恶的敌了，他们也认为这的着面丹王，他们也能微笑是
终。的一顿美餐，然后又会插在叉子上接受烈这样的痛苦，无始无，最后可能成为鬼王阿丹王会被鬼火的炙烤王复活，继续接受
掉之后才，必须等他死。有可能王想要接受这样的惩罚当然，阿丹
劫活动进私心以，他在天竺正在进行的行的如火如荼。死后归宿的人铁心源该是一个不担心抢为，阿丹应
天竺得真正的安宁，就心，告知天绝所有的欲望，己的必须断的一帝或者天神，人以为想要获袒露自自己无欲无求。些僧
慕别人有美丽的衣服，自己就是穿，有羡慕别人整天个老婆，不的一些僧人以为，只要自己不事生亮漂吃香的喝辣的，不羡产，不羡慕别人家有八一个非常虔诚而快乐的人。马车坐
他们执着的以修行为最乐。高的快
受的苦，都上满意的是还有一部分僧人生活做准备。不这样认为，他们认在为下一辈子过为此生却
己的下一辈子就会心人，最华的只要一心虔诚，忍美女这一生享受六大皆空的受痛苦，自安理得的享丽的衣衫，最精美受最欢愉。的食物，并且在
贵桀骛不驯的百姓们向哈密国抱怨的民众，族拥有这样撒迦知道铁心源非望的法门。中的佼佼者来的一群从不反抗，从不造反，从不就找了一传播平和胸中欲常羡慕天竺群这些教派
百姓的密国是一个常例。，在哈这群善良的使者来到清欢迎，外来的和尚好念经香城，获得了所有
个事实。这样一哈密百姓自己也右舍不是强盗就是小偷受不了左邻
听大雷音寺的天衣教的神们端着最好的食上师们都颂扬闻这么好物美酒来欢迎这群来自天竺师。的无数愚昧的妇人和男人的传教者团，就有
大的渲染，足足有好几个描述求玄奘西天取经的。百个版本在民间流传人耳熟能详，这知与毅力的故事早就被宋人与汉故事最后得到了极
是天竺来的和尚，都是真正的高僧于是，在这个故事很快就朴素的认为，只要。密人先入为主的情况下，哈
哈密百示教义，就向了彰显自己的姓彻底的袒露了自己惑的坚决常的满意，他们为的信徒，这些修行者非自己的身体……显抛弃了人世间所有诱十几万迎接他们的面对疯狂而虔诚之心。
于是，迎接高僧的目的团糟，害羞的妇人们捂法会着脸四处狂奔，也有瞅就成了一瞪口呆者。
可惜，自私小大的宽容，样看。而妇人们对这群穿着天衣的僧人们报以极气的哈密男人们却不这
大到的羞辱……了极他们认为自己受
惨剧就此发生！
铁心源揉着太阳穴，在哈密国行不通座冰山中苦脸的仁宝活佛道：“坐在两啊。”间看来耆那教瞅着同样愁眉
化百姓具。佛叹息一声道：大王想要教耆那教其实“仁宝活是一个很好的工
，这就非常适密国从上至下的暴躁。能，也能大大的缓解哈的戾气，即便是不业报轮回和非暴力等合消弭哈密国过强他们主张灵魂解脱，
痛苦这是一种无止境的耆那教认为，业报所束縛并且无一切生物都有灵魂，都限轮回，魂在是神圣的，人的灵未解脫前为。
使灵魂摆脱业报的人们只能选择修炼，桎梏，才能获得最后的解脱。
老僧以为，这应该非常符合大王的意愿。
*戒才能清除旧律，经过苦行修炼，业的纠缠，就可达到寂静，灭其情欲妄言、不偷盜、不五戒：不。耆那教认为，只有*、戒私財，获得解脱。他们还主张杀生、不严格实行
的统治根基没有任何的为一个很他们永远只能成为一伤害。在这样的教义下，耆那教不可能成大的宗教，，对于大王个很小的教派
那教的两位大雄十六位尊者都被百，耆那教不可能再派在，说什么都晚了，耆以为了。”姓群殴致死，老僧人来现
究？铁心源皱着眉头道：“他们的死有没有”人来追
穷的信以哈密国无撒迦为诱饵欺骗这些耆耆在，他应该已经占有了众：“仁宝活佛再次叹口气道那教高僧来哈密国，现那教所在的地域。
有人来找大王的麻烦。不会再
完全控制的土地，哈因为耆那教的存在，传播耆那教可以向外最终让你那些恶劣的百密国也能谁都有好处的事情，，撒迦有了一块可以这本来是一桩对姓一心向善。
只是发生了这样的惨罪孽深重，明日起，老思过。”僧将面壁一年剧，老僧与师兄堪称
这些极端的耆，应该选择那些能那教光天化日传教的人。少不喜欢光着身子在众“撒迦不该派铁心源苦笑道：够变通，至
，可是也太激说实话，我认为耆那进了，至少对宋人的。与汉人而言是这样古朴教的教义很不错，很
可惜了一群志向高远朴实无华的人了。”
着铁心源道：“看得出并没有造成什么特眼神看仁宝活佛用非常奇怪的来别大的冲击。这些人的死对你
样子？”你还是一副忧心忡忡的为何
铁心下就在没有官府下令的情况我只关心他们为什么会眉道：“我不在乎他们肆意打死了谁，源皱打死人。
为，这是一种目无法纪的行非常的严重。”
下，指着铁心可以选择的工具，仰。源道：“我刚仁宝无声的笑了一才说耆那教对大王来说是一种这已经亵渎了我的信
在大王又说你不关践踏。受到了现谁，只关心律法心死的是
谋家，大王不是人法！”看来，老僧不是僧人，是阴，而是律
善良的人他的师兄撒己干出来的恶事，仁宝就是这样的一个人，他恨自总是一边干恶事，一，干的全是坏事。迦，活到现在边忏悔，不像除了好事没干过之外总是非常痛
念在作怪。面的话其实是他的恶铁心源必须承认，上
一坐在，也见过撒迦为流民筹集粮食群破衣烂衫的流民中。病堪的流民治间为污秽不他曾经见过撒迦
流更见过他为死亡的流民泪……
，这家伙唉…只是…一言难尽。
体依旧没有尸间，即便这里有大死了，尸法子保持不腐就堆在败。体清香城府衙的停量的冰十八个天竺人，尸
城，带走了停尸间时候，的尸体。三辆黑篷，在天黑的马车出了清香于是
趁着骚乱捣乱的泼皮，一顿城城清香僧给了一个守彭礼捉拿了几十个板交代。子打下去，就算是给那十八个死去的高
瓦市子边上的住宅，这起来就长气的多。，因此，住欧阳修喜欢住在自己在是他的宅子
非常的满意，尤其是欧阳夫子。人尤其对于这套三进的院子喜欢那个长满青菜的菜园
这里对她来说就是一个奇。子她总能发现新的惊宝藏，只要进到菜园
，欧阳修对此无可奈何。甘甜清脆的胡萝卜是她，甜菜也是如此的最爱
对于宋是很人来说，甜食总。难得
胡萝相国府转的起身准备去不远处当他看到夫人又开始咬叹口气站卜吃的转。候，就时
。的模样，栗色头得夫人收拾三儿子老婆的的女子，至今还跪发巴巴的念《女诫》在佛堂里面磕磕他已经见不那个可怜
很快就被外面那些摇着折扇穿过形色色的宋人街市，欧起来。情形，汉人弄得愉快阳修的心
在瓦市子里乱窜了。当初被他弄来哈密国的至少，这些闲钱的很好，至少人，如今都生活有
场，欧阳修依旧没有什么好感现且流于粗俗，男女欢好的听了一出口声音被的并不好，而技，艺，甚至没有丢模出赏钱。仿的如同亲临人表现
比东京差了一些。红耳赤，他就觉得哈密国表面人们听得面只要看到那些汉子，妇繁华，实际上，却上随人如同东京一般
适合在大庭广众艺，只能之下在某些特的**技样定的场合表演，绝对不任人观摩。至少在东京，这
自于嫉妒。脸色，怒气的一半来贤的时候没有什么好所以，他在见到霍
他当相爷的的守卫官。算上相相国府只有从吏百十人，这还要时候，诺大的府
而现在。与他在的时候大为不同，相国府
一直排到前门，以前全部变成了官密密麻麻的官榭从中堂满是树木的地方现在榭。
，诺大的相国府现官员比在装了不比皆是，远不是他拟的。他粗粗计算下五百人，穿青衣的在任的时候能比了一下
放在欧阳修很满意，那十八个僧人出一封文书面想有太多的改变，他变化。”的前道：“哈密人并不生活们对目前霍贤知道欧阳修的来意，取穿不穿衣下场都不会有多大的