。铁心源的脑袋很痛
又给他招，而是他的百烦。姓不是因为生病了惹了一个很大的麻
该死的罪犯他们把一群善良的传教士活活的给法找出一个确定的在这场麻烦中，没办群殴致死了凶手，因为，全民都是。
。家伙说起件事还是要从这撒迦这个
。多，他把的朋友触角伸向了天竺为了能结交更
因就是他们的平和的性格几千年来，这里的居民就热爱和平，主要原非常的讨人喜欢。
哪怕是面孽，着面对，即便是被凶是阿丹王的罪他们却会投奔更加美对最凶恶的敌人了，他们也认为这恶的敌人杀死好的未来。能微笑，比如阿丹王，他们也
这样的痛苦，无始无终活，继续接受叉子上接受，阿丹王会被鬼插在然后又会复。能成为鬼王的一顿美餐火的炙烤，最后可王烈
当然，阿丹王想要接须等他死掉之。后才有受这样的惩罚，必可能
为，阿丹应该在进行的抢劫活动进铁心源私心以，他在天竺正是一个不担心死后行的如火如荼。归宿的人
天帝或者绝所有的欲望，袒神，自己无欲无求。天竺的天就必须断想要获得真正的安宁，露自己的心，告知一些僧人以为
只要自己不事生产，不羡慕别人慕别人整天吃人。有美丽的衣服穿一些僧人以为，的不羡香的喝，个非常虔诚而快乐，有漂亮的马车坐，自己就是一家有八个老婆辣的，不羡慕别人
的快乐着的以修行为最高他们执。
为此生受的苦，，他们认。满意的生活做准备下还有一部分僧人都是在为一辈子过上却不这样认为
皆空的欢享受最美的女人最精美的只要一心虔诚，忍受子就会心安理得的并且在这一生享受六大食物，一辈，最华丽的衣衫，苦，自己的下愉。痛
向桀骛非常羡慕众一群从不反抗，播平和胸中欲望的法门样的。佼者来哈密国撒迦知道铁心源，就找了从不造反，从一群这些教派中的佼天竺贵族拥有这不驯的百姓们传不抱怨的民
姓的欢迎，外来的和。在哈密国是一个常例获得了所尚好念经，群善良的使者来到清这有百香城，
哈密百姓自己也受不了左邻右舍不是强一个事实。盗就是小偷这样
最好的食物美酒来欢迎男人们端着的神师。这群来自天竺的天衣教传教者团，就都颂扬闻这听大雷音寺的上师们么好的有无数愚昧的妇人和
在民间流传。的渲染，故事早就被宋人与汉人玄奘西天取经的后得到了极大的故事最足足有好几百个版本耳熟能详，求知与毅力这个描述
，都是真的和尚人很快就朴素入为主的情况下，哈正的高僧。密在这个故事先的认为，只要是天竺来于是，
对疯狂而虔诚的信的徒，这些面抛弃了人世间所义，就向体……显示自己之心。们为了彰显有诱惑修行者非常的满意，他接他们的哈密坚决百姓彻底的袒露了自己的身十几万迎自己的教
于是，迎接呆者。瞪口捂着脸四处狂奔，也有瞅的目就成了一团糟，害羞的妇人们高僧的法会
僧人们报以极大的宽容，可惜，看。妇人们对这群穿小气的哈密男人们却不这样自私而着天衣的
他们认为自己受到了极大的羞辱……
惨剧就此发生！
愁眉苦脸的仁宝活山中间瞅着同样佛道：“看来耆那教在哈密国行不通铁太阳穴，坐在两座冰心源揉着啊。”
要教化百姓耆那“大宝活佛叹息一个很好的工具。一声道：教其实是王想仁
，业报轮回和非上至下的暴躁。脱他们主张灵魂解暴力等，这就非常适合，也能大大的过强的戾气，即便是消弭哈密国密国不能缓解哈从
业报所束縛并且无限轮回，这是一耆那教认为，一切生种无止境的痛苦。都物都有灵魂，未解的灵魂在是神圣的，人脫前为
修炼，使灵魂摆脱业报的桎梏最后的解人们只能选择，才脱。能获得
为，这应老僧以合大王的意愿。该非常符
。，经过苦行修炼清除旧业的纠缠，就可他们还主张五戒，才能：不杀生、不**、戒私財。耆灭其情欲，获得解脱那教认达到寂静，为，只有严格实行戒律、不妄言、不偷盜
，耆那教不可王的统治根基没有的教义下对于大的教派，。在这样教，他们永远只能成为一个很小任何的伤害能成为一个很大的宗
六位尊者都耆那教的两耆那教不可能再派位大雄十人来了。”现在，说什么都晚了，群殴致死，老僧以为，被百姓
铁有们的死道：“他心源皱着眉头没有人来追究？”
骗这些来哈密国，经占现在，他应该已气道饵欺域。有了耆那教所以哈密国无穷的信众为诱：“撒迦在的地仁宝活佛再次叹口耆那教高僧
不会再有人来找大王的麻烦。
的存在，最终事情，耆那教可以向外桩对谁都有好处的播，撒迦传这本来是一百姓一心向善。土地，哈密国也能因为耆那教让你那些恶劣的有了一块可以完全控制的
，老僧将面壁剧，老一年思过。”只是发生了这样的惨僧与师兄堪称罪孽深重，明日起
极端的耆教众，应该选择通，“撒迦不该派这些天化日传教的人。至少不喜欢光着身子在光铁心那那些能够变源苦笑道：
太激进了，至少对宋错，很古朴，可是也说实话，我认为人与汉人而言是这样的义很不教的教。耆那
实无华的人了。群志向高远朴可惜了一”
仁宝活佛用非的眼神看着铁对你并心源道：“看得出来这些人的死大的冲击。常奇怪没有造成什么特别
忡的样子？”为何你还是一副忧心忡
铁心源皱眉道：“我不官府下令的情况下就肆意打死人死了谁，我只关心他们为什么会在没有。在乎他们打
纪的”行为，非常的严重。这是一种目无法
仁对大王来说是一种。具，这已经亵渎了我的：“我刚才说耆那教的笑了一下宝无声，指着铁心源道可以选择信仰的工
说你不关关心死的是谁，只踏。心律法受到了践现在大王又
是律法！”而是僧人，是阴谋来，老僧不看家，大王不是人，
样的外，己干出来的恶一边干恶事，一个人，他总是了好事没干过之干的全是坏事。事，仁宝就是这师兄撒迦善良的人总是非常痛恨自，活到现在除一边忏悔，不像他的
须承的恶念在作怪认，上面的话其实是他。铁心源必
民治病。集粮食撒迦为流民筹他曾经见过过撒迦坐在一群破衣烂秽不堪的流，也见衫的流民中间为污
的流民流泪……更见过他为死亡
。一言难尽只是，这家伙唉……
依旧没有法尸间，便这里有大量的冰，尸体死了十八个天竺人，体就堆在清香城府衙的停子保持不腐败。即尸
间的尸体。于是，在天黑的时候，三，带走了停尸辆黑篷马车出了清香城
顿板子打下去，高僧给了一给那十八个死去的捉拿了几十个趁清香城城守彭礼着骚乱捣乱的泼皮，一就算是个交代。
，因在瓦市子边上的住气的多。欧阳修喜欢住在自己此，住起来就长宅，这是他的宅子
欧阳夫人对于这套三进的院子非常意，尤其喜的满园子。尤其是欢那个长满青菜的菜
个宝藏，只要进到菜的惊奇这里对她来说就是一她总能发现新。园子
。欧阳修卜是她的最爱，甜菜甘甜清脆的胡萝此无可奈何对也是如此，
对于宋人来说，甜得。食总是很难
当他看到夫人又开气转始咬胡萝卜吃的。远处的相国府转站起身准备去不时候，就叹口
，那个可怜的栗还跪他已经见不得夫人收《女拾至今诫》。三儿子老婆的模样在佛堂里色头发的女子，面磕磕巴巴的念
摇着折扇穿过街市色的宋人，汉人弄得被外面那色快就愉快起来。阳修的心情很些形形，欧
里乱窜很好，至少有闲被他弄来哈密国的人，了。至少，这些当初钱在瓦市子如今都生活的
口技，艺人表现的并不好，依旧没有，男女欢好的声音听了一出而且流于粗俗没有丢出赏钱。什么好感，甚至临现场，欧阳修仿的如同亲被模
只要看到那些汉子，妇表面上随人如同，他就觉得哈密国人们听得面红耳赤，却比东京差了一些际上东京一般繁华，实。
观摩。艺，只能在某些适合在大演，绝对不京，这样的**技庭广众之下任人至少在东特定的场合表
脸色，怒气的一半来自于嫉妒。的时候没有什么好在见到霍贤所以，他
只有从吏百十人，这还要算上相府他当相爷的时候，诺大的相国府的守卫官。
而现在，相国府与他在的时候大为不同。
中满是树木的地方现在密全部变成了官榭。密麻麻的官榭从堂一直排到前门，以前
一下不下五百人，穿青远不是他在任的时衣的官员比比皆是，，诺大的相国府他粗粗计算了候能比拟的。现在装了
的生活很满八个僧人穿欧阳修面前道：“哈密人并不霍贤知道欧不穿衣下场都不会有多大的变化。”想有太多的改变，对目前取出一封文书放在意，那十阳修的来意，他们