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第二十七章不接受异端的哈密人

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铁心源的脑袋很痛

惹了一个不是因为生病了,而是他的百很大的麻烦姓又给他招

犯他们把一群善良的死了。这场麻烦中,没办法找出一个确为,全民都是该死的罪传教士活活的给群殴致定的凶手,因

这件事还是要从撒迦这个家伙说起。

朋友,他把触角伸向了天竺。为了能结交更多的

就热爱和平,主要居民的讨人喜欢。非常几千年来,这里的原因就是他们的平和的性

加美好的未来。了,他们也认为这是阿丹王的罪孽,他的敌人杀死凶恶们却会投奔更怕是面对最凶恶的敌人,比如阿丹王,他们也能微笑着面对,即便是被

这样的始无终又会复活,继续接受能成为鬼王的一顿美插在叉子阿丹王会被鬼王痛苦,无的炙烤,最后上接受烈火餐,然后

这样才有当然,阿丹王想要接受等他死掉之后的惩罚,必须可能。

天竺正荼。丹应该是心死后归宿的人,他在的如火如铁心源私心以为,阿进行个不担进行的抢劫活

心,告知天帝或无欲无求。宁,想要获得真正的安者天神,自露自己的就必须断绝有的欲望,袒天竺的一些僧人以为

衣服穿,有不事生产,漂亮的吃香的喝辣的,人整天马车坐,自不羡慕别人有美丽的一些僧人以为,己就是一个非八个老婆,不羡慕别只要自己不羡慕别人家有常虔诚而快乐的人。

他们执着的以修行为最的快乐。

都是在还有一部辈子过上满意的生认为此活做准备。苦,分僧人却不这样认生受的为,他们

的女人,美的食物在这只要一心虔诚,忍最华丽的衣衫,最精一生理得的享受最美自己的下一辈子就会心安,并且受痛苦,享受六大皆空的欢愉

们传播平和胸非常羡慕天竺的佼佼者来哈密撒迦知道铁心源这些教国向桀骛不驯的百姓派中贵族拥有这样的一群从法门欲望的反,从不抱怨的民众,就找了一群不反抗,从不造

善良的使者来到清香城念经,在哈密国是一个得了所有百姓的欢迎常例,外来的和尚好

盗就是小偷这样一个事实。哈密百姓自己也受不了左邻右舍不是强

竺的天衣教的神师这群来自天上师们都颂扬闻这就有无数愚昧的妇人和男人们端着最好的食物美酒来欢迎么好的传教者团,听大雷音寺的

到了极大的渲染,足足有好几百个版本在民间流传。的故事早就被宋人与玄奘西天取经汉人耳熟能详,这个描故事最后得述求与毅力的

很快就朴素的认是天竺于是,在这个故事先入为主为,只要的高僧。的情况下,哈密人来的和尚,都是真正

十几万迎接他们的哈密教义,就向意,百姓彻底的袒露决之心。的身体…他们面对疯狂而虔诚的了自己弃了人世间所有诱惑的坚信徒为了彰显自己的…显示自己抛,这些修行者非常的满

,迎接高僧的法会狂奔,也有瞅的目瞪口就成了一团糟,害羞的于是人们捂着脸四处呆者。

的哈密报以极大的宽容,可们对这群穿的僧人们私而小气男人们却着天衣惜,自看。不这样

羞辱…他们认为己受到了极大的

惨剧就此发生!

在哈密国行不通啊。坐在两座冰穴,道:“看来耆那教愁眉苦脸的仁宝活佛瞅着同样铁心源揉着太山中间

大王想要教化很好的工具。百姓耆那教其实是一个仁宝活佛叹息一声道:

报轮回和非暴力等消弭哈密国上至下的暴躁。,这就非常适合强的戾气,即便是不能脱,业他们主张灵魂解,也能大大的缓解哈密国从

未解脫,这是一种无止魂,都是神圣的,人的灵魂在耆那教认物都有灵为,一切生前为业报所束縛并且无境的痛苦。轮回

的解脱。择修炼,使灵魂摆脱业报的桎梏,能选才能获们只得最后

合大王的意愿。应该非常符老僧以为,这

他们还灭其情欲,获得脱。生、不妄言、不偷盜实行戒律,经过苦行修、不**、戒私財。耆旧业的纠那教认为,只有严格炼,才能清除主张五戒:不杀缠,就可达到寂静,

为一个很小教不可能成为很大的宗教,他们永的教派,对于何的伤害。大王的统治根基没有任一个远只能成在这样的教义下,耆那

耆那教的两位大雄十六以为,都被百耆那教不可能,说什么姓群殴致死,老僧都晚了,现在来了。”派人

没有人来追究?”铁心源皱着眉头道:“他们的死有

该已经占有了耆口气道:“这些仁宝活佛再次撒迦以哈密国无穷的信众为诱饵欺骗耆那教高僧那教所在的地域。来哈密国,现在,他应

不会再有人来找大王的麻烦。

情,耆那教可以劣的百姓一心向也能因为耆那教的存在,最,哈密国善。终让你那些恶都有好处的事可以完全控制的土地向外传播,撒迦有了这本来是一桩对谁一块

了这样的惨剧,老僧与师兄堪称罪只是发生。”面壁,老僧将一年思过明日起孽深重,

源苦笑道:“变通,至少铁心,应该选择那些能够迦不该派这些极端的耆那教众不喜欢光着身子在光天化日传教的人

样的。人与汉人而言是这我认为耆那教了,至少义很不错,很古的教对宋朴,可是也太激说实话,

群志向高远朴的人了。”惜了一实无华

道:“看得出来这些人的死对你并没有击。仁宝活佛用非常奇怪眼神看着铁心特别大造成什么的冲

为何你还是一副忧心忡忡子?”的样

乎他们打死了谁,我只会在没有官府下令的情源皱眉道:铁心况下就肆意打死人关心他们为什么“我不在

的行为,的严重。”这是一种目无法纪非常

,指着铁心源道大王来说是一种可以仁宝无:“我刚才说耆那教对选择的工具,这已声的笑了一下经亵渎了我的信仰。

心律现在又说你不关心死的是谁,只关大王法受到了践踏。

僧不是僧人,是阴谋家,大王不是,而是律法!”看来,老

干出除了好事没干过之外,干的全的人来的恶事,仁宝就,他总是一边干恶事是这样的一个人事。的师兄撒迦,活到现边忏悔,不像他,一总是非常痛恨自己善良

,上面的话其实是他的恶念铁心源在作怪。必须承认

群破衣烂衫的流民撒迦坐在一他曾经见过撒迦为流民中间为污秽不堪的集粮食,也见过流民治病。

……更见流泪他为死亡的流民

一言难尽。只是,这家伙唉……

死了十不腐败。尸间,即便这里有大量天竺人,尸体就堆在清香城府衙的停尸体依旧没冰,有法子保持

清香城,带,三辆黑篷马车出了时候在天黑的于是,走了停尸间的尸体。

的高僧给了一个交代。清香城城就算是给那十八个死去板子打下去,十个趁着骚乱捣乱的泼皮,一顿彭礼捉拿了几

欧阳修喜欢住在在瓦市子边上的住宅,的多,因此,住起来就长气这是他的宅子自己

菜的菜园子。欢那个长满青满意,尤其喜子非常的的院尤其是欧阳夫人对于这套三

这里对她来说就是一个藏,只要进到菜园子她总能发现的惊奇

阳修对最爱,甜菜也是此无可奈何甘甜清脆的胡萝卜是她的如此,欧

人来说,总是很难于宋甜食

转。去不远处的相国府转就叹口气站起身准备当他看到夫人又胡萝卜吃的时候,始咬

》。个可怜的栗色夫人收拾还跪在佛堂《女诫三儿子老婆的模样,那头发的女子,至今他已经见不得里面磕磕巴巴的念

摇着折扇穿过街市,欧阳修的心情很快就得愉快起来。色的宋人,汉人弄外面那些形形色

如今都钱在瓦市子里乱窜了至少,这些当初被他弄来哈密国的人,生活的很好,至少有闲

修依旧没有什么好现的并不好了一出口技,艺人表模仿的如赏钱。好的声音被感,甚至没有丢出,而且流于粗俗,男女同亲场,欧阳

红耳赤,他就觉得哈京差了一些。繁华,要看到那些汉子,妇人们听得面密国表面上随人如同东京一般实际上,却比东

之下任人观摩**技适合艺,只能在某些特定的场合表至少在东京,这样的在大庭广演,绝对不

自于到霍贤的时候没有什么,怒气的一半来嫉妒。所以,他在见

的相国府只有从吏算上相府的守卫百十人他当相爷的时候,诺大,这还要官。

同。的时候大为不而现在,相国府与他在

从中堂一直排到前门,以前满是树密麻麻的官官榭方现在全部变成了木的地

五百人,穿青衣的算了一下,诺大的相官员比比皆是,远不是时候能比拟的他粗粗计他在任的国府现在装了不下

霍贤知道欧阳修多的改变,他们对目前的生活很满意,那十八个僧化。”人穿不穿衣下场都的来意,取出不会有多大的变封文书放在欧阳修面前道:“哈密人并不想有太

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