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笔趣阁 > 大唐不良人 > 第七十八章 辩法

第七十八章 辩法

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“何为承负?”

苏大为知道,但又有些不同。似因果承负是道家的说法,类

从郭行真嘴里说出来,又是指只是不知此时什么。

糊涂?”“你在装

做所为,使陈硕真功败事。行真伸手撩开你当睛的头发,你的做为,岂有今日之人,若不是当年遮挡眼成,你害了千千万万面带嘲讽道:“年所

吗?陈硕真自寻死路,与我何干,又与今日有什么关系?”“你脑袋被门夹了

因果?”说的是苏大为眉头微皱:“你

,果然被他们给染坏了脑子。“听说你与沙门走得颇近那些胡僧

而谈:“胡人所谓因果郭行真狈,但他虽然一身狼胸,仿佛他才是犹自昂首胜利者一般侃侃以空证空,你这一因为你上辈子不修德辈子厄运,是不过小道,乃是

这辈子残疾,是欠的债。因为上辈

德。辈子修了佛法功因为上这辈子发升官,是

但是这些谁能证明?

不过是胡人荒谬之词。”外道的虚伪

“有趣,你要与我辩法

行真隔着牢门相对而坐。苏大为盘膝下来,与郭

郭行真内心十分骄傲。出来了,他听

不被郭行真放他,却无郭行真的官员,之前那些审问法令他折服。在眼里,只能囚住

芒,长叹道:“只恨我只能隔着牢门,用言语与你一较高下。”闪烁妖异的光的计划没能完成,郭行真双瞳

的是?”接他的话,而是引话的轮回,不知你所理解的承负又是什么说因果,具体说道:“你刚才沙门佛法苏大为不

“承负是道家要义,父母,不断回溯,就能找到母之上亦有涌头。人人都有父母,父

络,正如大树参天,万因此,承负有明确的脉法殊途同归于一。

脉。,都有宗人道回归本源

要进入这个脉,就人只影响,这便会受到血脉是承负

救了李治,导致陈硕真,陈硕真之败,又使之败人之间,你昔年出得贫道出山。大而化之,如人与

于我而言,这是我的承负。

与你而言,这也是你的承负。

因你苏大为昔日悲,可叹。”差,贫道才会落一念之下场,可得如此所以,今日所有,皆

“陈硕真,真的是们一个师承?”你师姐?你

苏大为忍不住问。

负的一笑,略带讥讽:“既然身陷囚笼泼向贫道,唯死他,只是自真却没有理的事,已经失败了,你们尽但郭行,我所要做可以把一切脏已。

贫道来长安前,早就料,不必多言。到事败的后果

因果,我有不同的看法:“你刚才说的承负和苏大为摇摇头。”

“要郭行真略扬起与贫道论法?你有道:何资格?下巴,轻蔑的

在玄术,但也读过《奘法老子》,也曾经,能通佛道两门。师座前听“我虽不学无

”郭行门,初窥门径,精修数十载,也只敢说通佛道两门?你不惭。怎么不三门?”说自己通儒道佛冷笑:“你才多大,贫“大言师承天师,你居然敢称于道一

心不跳有空把《春读,就可以了。”,嘴角微微一挑:“待我秋》和《论语》熟苏大为脸不红

,然后捧腹大笑起来郭行真微微一怔

他笑得颠流下来。狂,连眼泪都

种人的手上。”“狂你这悖之徒,我居然输在

话不要乱说,弹劾头,债有主许敬宗头上。”你的可是许敬宗,冤有,这帐得算“东西可以乱吃,

事,全是你都察寺查的“可那些。”

郭行真一句话,苏大为便闭了。

这话他还真没法推托

之人,你们给我定什么罪都可以,贫道将都不会多道一句猜去吧。”“好了,说,你们自己但若问贫道缘由,贫

送客。”狠狠一甩衣袖:行真

己道观里呢还当在自这货

在牢房里摆出一副主人的模样。

挂的一盏,伸手指了指墙角悬。”,你看那灯鲸油灯:“郭道长为却没有笑,他想了想苏大

只见灯上的火光微微闪动了一下。行真眼角余光一扫

敢问道长,以你道家为何?苏大为淡淡一笑:“法,方才灯闪,究竟

件要上,没条件创造条件也要上。有条

只要引得郭行真开口,这事就成了一半。

一下。有意逗引自行真先是冷笑,心大为犹豫了己,刚要开口,知苏

“道长可有答案?”

“此灯方才,因风变化而成。而动,风乃阴阳二

一个自郭行真说了体的答案。认为得

,而是仁者心动。”,既不是风动,也这话刚出来,是灯非也非也,灯火动摇,逼格满满的道:“就见苏大为大笑

宗六祖慧能的一段佛门公案。风动心动,乃是禅

人见风卷大幡,一时争论起来据说有两名僧

风。个说是幡动一个风吹动幡,一说,是

非幡动既不旁过,,而是仁者心动。祖慧能从于是笑答适逢六是风动,也

为,认为他年纪方才郭行真嘲笑苏大轻,道行不足与论

来个文抄公。住苏大为脑多,直接但架不子里的典故

成怒道:“你……僧的狡辩。”这是胡愣了一下,有些恼羞郭行真

在长安佛道两门有数次辩法,但道我听说“自胡僧沙门西来,输多胜少。”

行真佛道两门,不算说大苏大为双眼直视郭话。道:“我说自己通

道:“若论口舌,你静,微微点头苏大为的本事,倒比异人本郭行真由恼怒,渐渐平。”事要长几分

算是变相这么说,也与他论道。承认,苏大为有资格

…”“我有几个问题想问…

却见郭行唯识宗,请问是何宗何伸掌:“且慢,你说夫。”真隔着牢门一自己通胡佛之道苏大为才开口,可没你这样的狡辩功

门。奘法师所承的法识宗,乃是玄

绝对,以相见性。意为剖析一切事物,虚空不空,找出相对

不许心外独立。

不擅空谈讲玄。

外别传,以真发问,苏大为愣极快,一转念道:“我心。”,但他脑子了一下心印所承,乃玄奘法师所传,教郭行

识宗有这样的传法。”听过唯

“不是唯识,是禅宗。”

,从没听说过这个宗派“禅宗?”郭行真有点

但听起来又有点唬个宗派。,好像真有这

要知道禅宗真正发扬光十分弱小。大,要到能时期,这时还六祖

别传,不立文成佛,何如?”花状,面含微笑:“教字,直指人心,见性苏大为左手做拈

的窗口光,从牢房上为的身上。透下,正照在苏大一束

如圣似佛。

郭行真,一时哑然

气势上完全被苏大为压住。

那样,不知又有何高论?是贫道说“你方才所说承负不

其实十难回这种问题,答。

是宗派林立,各家有各道门之内,也家的说法。

有公案,也有公认的一些还有各家自己的法西,

认同和折服,不容抛出某种言论,令郭易。这种情况行真从内心下,苏大为要

但苏大为并而是侃侃而谈道:“果,亦非因果。”慌张,既为因道说承负,

,你若拿胡佛那一,即非庄严请回吧行真怒道:“庄严佛法“放屁!”郭。”坑骗,不说也罢,

“且听我说完。

道:“承负包含因果,但超越因果,这是苏大为不骄不躁一个包含与被包含之关系。

这句话,令作色要怒的郭行真按耐下来恢复清冷。,眼神

不断轮回延续。无交集,同时佛说因果此世而断,它果;因死、时间,不因果与因果之间,并此生,好似一条线,一个因,造成一个“佛之穿越生因果

有因果一样一条的关系。线的关系,也有相互间而承负,则复杂得多,既

无数因果交汇纠缠的结果。

比如一个好此生偿还。”却并没有好报,按,要在佛门说法人,做了好事,子所欠之因,是他上辈

郭行真安静听着。

事。听过佛陀出生的国算太多,但也家被灭之故他虽对佛法了解不

弟的说法,那是因果业力,那是命中注定按佛教子

可证因果不虚。

之以鼻。行真对此说法,嗤

道。之上,简直胡扯八把一切灾厄都推到因果轮

他来长安,有数种道法。目地,其中之一驱逐胡佛,以证,就是要

空证空。说,此生之事太过虚无飘缈,尚不能完全弄“正像你所么来世,未免明白,说什么前生,说

鱼、楚国亡比如城门失火殃及池木、皮之不存毛将焉附。猿祸延林

毛,未必都是了因果。上辈子欠那些池鱼、林木、皮

事万物,都有复而以道家承负观来看,杂缘由纠缠。

起飓风。比如动翅膀引蝴蝶扇

比如好人遭到厄运,未是遭遇环境带来的无欠了因果,也可能妄之灾。是他上辈子

命,不敌所谓个人之国运。

卵,正是此意。覆巢之下,安有完

不说前世,不谈空玄。

心中尚有一丝善念,回的疑问,或许就能救答我只说此时此刻,若你无数人命。

这便是承负。

这番话,令郭行真陷入深思。

道法唯艰唯深,需要用心思量。

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