千万。分之七山地占国土面积的的百日本是个孤岛，并且十，在这里生活的人口十至八接近有两

日本人称为天英雄的与悲剧的时代。因府取权前的一百年间，后还要在日本全国竞争时代之战乱的时代，称为国时代末期。战国时代是个华丽的、德川幕得政特别是在日本战都是悲惨的在地方战胜了临近地方，日本是处于旷日持久的大名们之后，最战国时代，大门为战争无论哪个下的统治权。

尽管日本在世界上一个**边岛国。特别在此时中国传来的文字、儒是具有独立的悠久历史的国家，响的周家文化、佛教，这是第但其又是受到巨大的中国文明强烈影一千年前从。

两个世纪之明代小说三国演义与水浒传是大受日本的核心价值之成为其后的日本一，此时像前的时期传来的文明的书籍。国宋代中新儒家文化理学，这是人欢迎的第二个**，这些都一

个政策的基础是老伊拉克你就现了把日本社会为武家，因此也得到百姓的安全保障上明白。可以马武力，而需的大名家臣武了日本全国民众压倒的世界，德川幕府最士都是日本人称要来文的，这多数的支代以及现在困难，看看阿富汗、持，即便在现在这也从武的世界转换成文统治战国时初实很。但统治不能主要靠

所采取的政策是文教政立之前的一六〇〇年，，在日本首。为了这变革，德川家康次推行大量的活字印刷他在幕府成策

明人伦之道，行书籍是由于人实行仁政，除了印，骚乱不绝伦之道不明。为了究德川家康说：世道浇漓别无其他方法。以外

被用于核心教材。此时《贞观政要读写中，这、将宫廷贵族、僧侣、武识阶层、天皇良相的行政书籍些书籍与儒家的的知军及大名、名臣书治要》等中国的英明帝王与教育的士这一阶层都于是，大日本会》、《群四书一起，武士量印发了诸如国文。

围整治了道路，统量衡，更进一步的是一了度同时德了全国定，是17世纪前三十在全国确立了罪制度与裁决制度，大也完成规口激增的最川幕府大体统一了法律士的不河流的治理工程和开的法律原因。刑判罚原则，特别是对占人口百分之五至七的武发了农田，在全国范法行为实施了极为严厉年人

家的教导是为了推行合在一起，这造就孟子》，儒命以投入战斗的精神，儒家的道德伦理融加深修养、提升《中庸》、《前后要学完《大学》、《论语》、道德行伦理，无的，到二十岁教育是从何时都要准备献出五岁起背诵《论语》生四至本来是此外，所谓武士阶层高人的学问、武士论仁政，提了日本武士道精神。因此武士的严格教育与开始的

更习惯采用白银，促进了日本商业的繁黄金，而关西时关东会使用银、铜钱三种货币并通此时日本金、兑付流行，遇到高额展。荣与发

卞为鸾又回到了战国时代。的决定使得日本

下跌，商人则于粮食的依靠程归头疼，日子还是一年需要消耗将近食乘机将大量囤积的一倍半出售给急需粮疼的问题，可是，头疼常高涨本人来说4000万石，受度可以要过下去到产量、战乱、饥荒等多重因素的不稳定对于的的稻米以收购价格影响，米价经是非常的百姓。说米价的的高，日本，这个世界的人对，是件非常令人头生活在此时的日

卞为鸾通过实地了解了这个时期活状况。层的基本生各阶

女各一个，一户农民，一个中无法种植粮食作物的地作为古代社会人口，共四人，这是在5亩。，鹿儿岛藩日本和明朝都是平均，农民是天下人的的小康家庭等农户，夫妻子主体，九成的人都是同耕作农田15亩，

茶、油、纸、家具、炭总和下来是一年产投入年收入是米23石贡租12两，食物9两两。这样和其它收入可得30两两，那么，。年度支出是薪、衣料、交际等下来的日常消耗如盐、，生4不过5

够当吻合！年下来可节余等农户一余全不寒不停地劳作，年终所这样推算下来，这样、二月也冒着严医药之费到是相的与史料所写的即使一的一个中

所有权。只有使用权没有他们所分得的土地，公地，即“口分田”，对府那里领得一块份制规定，公民从政民在日本，根据班田

资关东岛津家。为人家的雇工，经济上少得可怜的自家料可以看到，光靠一点据萨那民依附于武家他载，七成半的农户田是无法维持生们还必须租种大名家臣摩藩帐计的，武士的土地，成当中，少数人富有一些，大多数则相当贫困。，那些武家现在都到了农从萨摩藩留下的

因此，多些人足够养活民实际上相当4口的田地来收买数于农奴，卞为鸾土第一步是一些分给这人心。农地改革的

，吻合工匠所说的其实一年是13两。至于木匠、铁匠、织的手工业者农家什么都有的话得反而要比中等了。作为仆人，大约每月1两，的日子过农民来得辛苦一些缎匠，那个时期

付的，收入可得末节余不过比农可以积累的财富的日子过的石，下级武士的4人扶的米粮，自然由领主支此外有家4人平日好一点，也没有多少37两。很明显岁俸禄约合28这持就是民多了7两，平时。用度

农、工三者基本就是这个样子，是小商小贩与士、至于很难了解的，除非他自己公开，否则奸猾的他们到底有是士、最后的商人农有天知道，可以肯定的。、工的境地是差不多的多少财产的，也只

。，而是父子关系，继承是长子，因此土地与的家长制，其核心关系，不是夫妇关系的，一般都财产也由长子全部继承的家庭是严明整个家族、接力和义务地制度之区别，日本其次是中日土替家长地位、权

止因两极分化而出现百另一方面则是为了年贡征收姓数量的减少，其次法律明确表示权不保护领主阶级的土地所有权及是为了防受侵犯。禁止田地永久买卖。一方面

所以有百年田地转三以，又可家，千年田八百主买卖，不实行长子继承制，而在中国由于土地是诸子继承制的说法。

－将军和大名占有，那年贡的俸禄。日本全国的土地基本由这个能直接拥有土地，则从层将军和大名那里获得些等级较低的武士不来自社会等级的最上

部逐级封赐，土地。因此，中国官僚缙绅等级的高低而不表现获得土地的为按等级占有土等级特基本于其经济力量的大小，上按丁分配的支配地位。，地主要表现为权主多少主要取决决于而不卖，样将全国土地全遇，是，中国封建社会并在法律和赋役不象日本那但取地，地主土地所有制占方面享受的特殊待还可以自由买

王朝初期帝国的配地位。言，中国存在严的土地兼并现象，土地所有制占支土地制度为小农土地所有因此对比两国而重制，到了后期，地主

合计的年供是五成。是五成，在地租方面，此时明朝耕作的投入，佃农只成，日本是租税就是六成，再加上租一般地能获得很少的收加上一成的税赋，

力，加上政在多子多孙的观念方面惊人的农民大沉重的地租，这起义。，日本也远远没有明朝几乎每个中国也就可以解释为什么严重，因此治腐王朝中后人口增长带来的土地压败和天灾，期都会有，土地兼并现象严重，

王国。朝而不是西欧封建化上日本更像明封建社会之下的西欧和明朝相比较，在文如果把这个时代的日本与

本是那种真正的封建制时期朝相距甚远，这一非常方面，日本帝国。与西欧封建王国，而同时期明朝却是日官僚制和集权制相似，而与明在社会形态

积累的。由于实行长子可以凭借自身管义的逻辑看，长子继。西欧相同。从资本主原长子继承制，这又与始承制是有利于资本理和团结分家，进行活动的经济实力，继承制，本家家族也利用家族制和家族观念性的甚至规模性的经济此外，日本盛行

，也使人口不至于长法依附在土地上，同时为社的发展提供了劳动力。他们在社会上自由流动，为期束缚得背井离乡，另谋生计庞大的雇佣劳力。子等了一支各行业次子、三会提供于长子，就如果不愿或无

同长子继承制相比把已有的，纳税章成为中国的继承制度财产分散，不原始积累。诸度。，诸子继承制度增产，就达不到这承家长利于资本加了资本积累的难制便顺理成子继承制就是把一的大部分财会继承者家族细分为多个家庭样的目的。于是，诸子个人就增加，而继续让长子继个大家庭或，诸子继承制

非走国家资本主义这制这一传统的缘故路不行，因为她只有依靠积累很有限，要搞工以有国家，光靠条，民间的资等到猴年马月了。效率地集中和积累国家才能充分、有本业化，后的中国由于诸子继承资本，没家族或个人，就要

ᐣ推荐一本不错的新书，先收卷终，明末突击，书号：3：藏着，书名0073。不肥，可以