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第69章:17世纪的日本社会状况

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国土面积的的百分之七十至八十,在这里生万。并且山地占人口接近有两千活的日本是个孤岛,

的一百年,称为战国时代,大门大名们之后,的时代。因为战日持在日本全国竞争日得政权前日本战国最后还要在地方德川幕府取期。战胜了临近地方的统治权。战国时代本人称为天下的是个华丽的、英时代末争无论哪个时代都是悲的与悲剧的时代惨的,特别是在间,日本是处于旷久之战乱

世界上的国家,但其国传来的文日本在是具有独立的悠久历史教,这是又是受到巨大的中国文尽管明强烈影响的此时一千年前从中第一个**。字、儒家文化、佛周边岛国。特别在

**,这些都传来的中国宋代的二个之一,此时像明代小说三国演义一两个世纪之本人欢迎的书籍。新儒家文化理学,这是第成为其后的日本文明的核心价值前的时期与水浒传是大受日

文的世界,战国时代到了日本本人称为武家统治。但的安全保障,因此也是日民众压全国了把日本社会大名家臣武士都德川幕府最初实现统治不能主要策的基础是老百姓便在现在这也很困难,靠武力,倒多数的支持以及现在的而需要来文的,这个政,即从武的世界转换成上明白。看看阿富汗、伊拉克你就可以马

量的之前的一六〇〇为了这变革,德川家康所采取的策是文教政策,他在幕府成立行大年,在日本首次推活字印刷。

印行书籍以外别道不明。为了究明人伦之道,实德川家康说:世道行仁政,除了是由于人伦之无其他方法。浇漓,骚乱不绝

这一阶层都会读写中量印武士书治要》等中国的英明武士教育的核心教材。皇、发了诸如《贞观政要籍与起,被用于识阶层、天及大名政书籍,这些书时日本的知于是,大帝王与名臣良》、《群将军、宫廷贵族、僧侣儒家的四书国文

统一了度量衡,更进大原因。裁决制度,在全国规定,是17世纪前的武士统一了确立年人口激增的最流的治理工占人口百分之五至七完成了全国河三十法律制度与同时范围整治了道路,的不实施了极为严厉的法律判罚原则,特别是对法行为德川幕府也了罪刑和开发了农田,在全国一步的是大

这造就了日本武士的教育是从四至五提高论语》、岁前后要学完《大学》士阶层本来是无论何教育与儒家是为了推行仁政,的道德伦理《论语》开始的,到二《中庸》、《孟子》,准备献的精神,融合在一起,出生命以投入战斗时都养、提升道德行伦理,此外,所谓武人的学问、加深修此武士的严格武士道精神背诵家的教导

用白银,促进了日本兑付时关货币并此时日本金、银、铜钱三种商业的繁荣与发展。通流行,遇到高额而关西更习惯采东会使用黄金,

卞为鸾的决定使得日本又回到了战国时代。

000万石,,头疼归头疼,,这个世界的人定对于倍半出售给急需粮食积的稻米以,是件收购以说是非常的高,日常令人头疼的受到产量、战乱、饥荒不稳时的日本人日子还是的一要过下去的生活在此等多重因素的影响,米来说价经机将大量价格对于粮食的依靠程度可的百姓。常高涨下跌,商人则乘问题,可是米价的本一年需要消耗将近4

为鸾本生活状况。通过实地了解了这个时期各阶层的基

作为古代社会小康家庭,夫妻子女各的地5亩。一个,一户四人等农户,鹿儿岛藩的,九成的人,无法种植粮食作物,农民是天下人的主体均人口,共同耕作农,这是是农民,一个中田15亩日本和明朝都是平

,那下来是一年的么,这样总和收入可得30两。年度、茶、2两入是米23石和其它衣料、交际等过5两。,食物9两,生产投油、纸、支出是贡租1日常消耗如下来不入4两家具、炭薪、

药之费到是相当吻作,年终所余全不够医来,这样的一个中等这样推算下史料所写的即使一、二户一年下来可月也冒着严寒不停地劳节余的与

使的土地,公民只有田”,对他们所分得,根据班田制规定在日用权没有所有权。一块份地,即“口分,公民从政府那里领得

多数则相当贫困。七成半的农户光据萨摩藩帐载,的资料可以看人富有一些,大名家臣武士的土靠那一点少津家。得可怜的自家田是无从萨摩藩留下经济上依附于武家,那到,农民当地,武家现在都到了关东成为人家的雇工,法维持生计的,他们中,少数还必须租种大

当于农奴,卞为鸾土地来收买人心。活4口的田因此,多数农民实际上相改革的第一步些人足够养是一些分给这

工业者的日过得反而要比一年是13两。至于木匠、铁匠、织缎匠,那个时期的,大约每月1两,中等农民来得辛苦一些,吻合工匠所说的其实农家什么都有的话了。作为仆人

的好一点,也没有自然由领主支付的两,平时的日子过外有4人扶持就是这家的米粮,节余不过比农民多了7,收入可得多少可以积累的财富。约合28石,4人平日用37两。很明显岁末下级武士的俸禄

、农、工的境地是差天知最后的商人是很小贩与士己公士、农、工三者基到底有多少财产本就是这个样多的。难了解的,除非他自,也否则奸猾的他们子,至道,可以肯定的是小商

全部继承。土地与财产也由长子关系,继承整个是父子地位、权力和义务的地制度之区别因此不是夫妇关系,而,日本的家庭是严明的家族、接替家长核心关系,其次是中日土家长制,其,一般都是长子

买卖。一方面是为了防确表示禁止田地永土地所有止因两极分化而为了保护领主阶级的出现征收权不受侵犯权及年减少,另一方面则是其次法律明百姓数量的

制,又可以买卖,所以有百年在中国由于田地转三,而是诸子继承土地不实行长子继承制主的说法。家,千年田八百

日本全国的土地基得来自年贡的俸禄。将军和大名占有,那则从将军和大名那里获地,最上层-武士不能直接拥有土个社会等级的些等级较低

其经但是,按等级面享受的特殊待遇,而的等,土地基本上按丁分配全部逐级封赐现为在法律和赋役的多少主要取决于济力量的大小,而不取现为有土地,地主决于等级的高低土地所有制占特权主要获得土地配地位。不表,还可以自由买卖,地主不象日本那样将全国土因此,中国官僚缙绅中国封建社会并

土地兼并现因此对比两国而言象,王朝初期帝国的土地制度为小农土地所有制,到了后期,中国存在严所有制占支配地位。,地主土地

合计的年供是五成就是六成在地租方面,此时明朝少的收成,日本是租税,再加上耕作的投地租一般是五成,入,佃农只能获得很加上一成的税赋,

几乎每个中国也就可以解为什么,土地兼并明朝严重,因此本也远远没有多子方面,日人的农现象民大起义。,这王朝中后期都会有惊来的土地压力,加上政孙的观念重的地租,人口增长带严重,沉治腐败和天

本与封建社会明朝相比较像明朝如果之下的西欧和王国。,在文化上日本更而不是西欧封建把这个时代的日

建制,而同时期明官僚却是明朝相距甚常相似,而与时期日本远,这一制和集权欧封建王国非在社会形态制帝国。是那种真正的封方面,日本与西

观念管。从资本主义的逻辑看家族制和,长子此外家族理和团结分性的甚至家,进行家族家也可以凭借自身制,这又与西欧相同子继承利用始积累的。由于实行长规模性的经济实力本盛行长济活动。,日继承制是有利于资本原继承制,本的经

子,就得背井离乡,同时为社会提供了,也使人口不至于自由流动,为各行业愿或无法依期束们在附于长社会上雇佣劳力。一支庞大的的发展提供了劳动力缚在土地上,次子、三子等如果不另谋生计。他

,就达不到继承。诸子继承本原始积累这样的目为多个承制度,继续让长子继承家长的大部分财产家庭,纳税个人就会增同长子有的财产分散,不利于是,诸子个大家庭或者家族细分的。于的继制就是把一继承制相比,诸子诸子继承制度制把加,而理成章成为中增加了资本积累的难度继承制便顺

以后的中国由于族或个人,就要等到猴年马,要搞工业化,非走国义这条路不行,因为她国家才能充分、有效率家资本没有国家,光的资本积累很的缘故,诸子继承制这一传统只有依靠地集中和积累资本,靠家月了。有限

藏着,书名:37007肥,可以先收突击,书3。本不错的新书,不卷终,推荐一号:3

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