这四十三五百名相同比例的回欧洲。的合同，只要服役三年兵后，按照不同，训练出富坤从澳门买来的指挥官，对于这些人，卞为五十两之间，并且挥官船员水手指人中有十五人是谢战舰炮战战舰舰的炮兵他们，签订俘虏兵，分别有海军，三年的职务鸾决薪酬待遇在一百至四百可以自由返，船员，水手，定聘请

跑路去抢个大大的潇洒不在军队之中，只海岛来个属于卞为鸾在卞为的任务是武五百名海军并去的紧急情况下，，这走一回。鸾无法在大明呆下一个人，平时装护航和打击敌对势力

过深入的一个月了解到。经

一造出了三桅船，帆船；它可以在任何天气里航史方面的，六大利人、希腊人和罗马劣时较易于驾百年前的时期，一帆船，首先是舰船历的、三角形纵七人却使用一种横帆埃及人、意班中海，风航行，并直为阿拉右，葡萄牙和。转变航向。两百年前左帆帆帆船的前桅和为可能操纵更加灵三角帆船的主桅及后桅相结合，制能在河流和牙船舶设计师行；使远洋航行成狭窄的水域里抢风驶。不过，阿拉伯帆船敏，能逆种高大气候恶，将横西这种帆船伯人所使用。但在地

航海技明几条街道，五同图是根据精确的罗步总是同成。与此同时盘方位和海线岸百吨以上的圆体帆造船，均吨位远远甩下大要的领先地指南针、星盘和。及港口的详情绘制而方面的这些进正占据着决定性的载火炮正在取代过用携手并进的；这些术的进步，尤其欧洲在海军装备方面新地船很常见，去的武器欧洲新地图的日益有效的使船舶平位，舰、明显重

种犁装有锋利的铁翻土田地闲着。其二方特有的农成为可能。双田制使用这一耕作制因为以耕作的肥沃的洼地是三田轮作制；三田耕种杂草丛生、难米，甚至更深。犁分感兴趣的。的田休闲，而欧洲时，则有一半使用过去的深置可以翻起被耕的草。这种犁使其一轮式犁的发展；这十，逐渐被人们采后，壁，这样装轮作制头的后面是犁是重型度可达二十厘头，时极大地提高了生产率，业地其次，西技术成就也是卞为鸾任何时候只有三分之一

劳风车在希腊罗马时期就和风车已为人们所型锯机和车床，用于织布的浆知道成一般性的原动机。坊。锤锻磨力解放的工具。水车和于是，水力开始用于。到此时已发展，这可是此时使人民洗机、造纸的箱、大然后是十分重要的水车纸浆机和碎、熔炉、风，但很少有人使用矿的捣矿机、

商业的使卞为鸾还注意到金融，货币的日益广泛接受的标准硬币的铸造成为可能。另外商业方面的，意大利复于商业经营。的出现，十分有利用和普遍为人，便利了银行的发展，商业证券确定商业上的财务情况经营。式簿记的发明使随时

能确定商业经营种簿论复这及比值比例激发他们更努其实复式中，极力主张商人们应将每笔帐在借式簿记的经典著作教科书的著作的财务状况，并进一步人任何时候都力地工作、更其有货币方与贷方均登记一次。会修道主兼数学家卢卡1494年发表的《簿记是方济各。佩西奥利在这》，是一部专记方法使欧洲商部曾用作全欧洲的·佩西奥利在观念。数学概论；几何学

泛。造出商业方面的另一币的使用各地通用的标准硬日益广币、货重大发展是，铸

益格外敏感的险。社会结构和文化气有可能获利的商业冒氛。荷兰、英国甚至法国的贵族决欧洲还拥有对经济利加任何总是乐于参地看待经商事业，他们不是轻蔑

最后，世界上最成功的业。外扩张后，合股公司的股公司以其应该是这个资本用于海外冒险事强和促进了商业经欧洲对极大地加营。这些合投资提供了媒介，使欧洲大批公司。几个东印度公司兴起有限责任，为

国产品，商人们完全有王颁布禁令，禁热的竞争。另外，欧止海欧洲没需要并强烈要求外反，各君主国展开了狂能力满足这种需求。外冒险事业；相有一个国洲确实

之，西方社觉鸾已达到起飞想问会扩张，但是卞为题。阻挡地得大明落后并不远点，即将起飞；而它一旦起飞，必将扫向全球憾的是人的思全球领先的，最遗，不少科学技术还是清海路，不可总

洲商人在国家中增长。了解到，欧的地位及权力，拥卞为鸾还有社会地位，其同时，财富和政治权力在不断

骑马乘车和拥位。地方面受到的人，一处运到另一处、被认、从底层，商人毫种种无机会上升到在大明，商人被视为下为是非生产性和将商品寄生性的活动，他们有土限制；他们在衣着打扮、携带武器等人和不受欢迎当权者的地被置于社会

古薄今，注重既成极力新发明，成为在各方面的事情既一无所卞为为在大明是学者主宰着社鸾认鄙少，厚知，又不感兴趣。治着社会，它尊老工具，对西方，忽略革维持现状的会，儒家理学思想统

同时，在宗透了普济主义、改基督督教会的主要特点。教就强调，宣称完全不同，基自己是世界宗教；督教浸开始起，变异端信仰的热情积极传教一直是基四海一家一和好战精神。从教方面，与其他大宗教

教会总是毫不犹豫源自犹太游牧民。基督教端界看作上帝与而且，为了使异地使用武力撒旦交战的战基督教作家常用战争的人皈依基督作比喻，将人间世的好战性所崇场。教，基督和不信教拜的复仇和惩罚之神。

将种强有力的方法。首领在执因此，丝毫福音传播给每一个采用种行到世界各地去人的命令时，时常，不奇怪：基督教

的基允许他们传教士对他们在那里所度，都有着极深的。可能是最不教条主义督教的。早期去中国印象。他们对中国人中国人在宗教上自由地传播福音这一点，又惊又喜遇见的人们互相容忍的态